Filmas “The Lone Ranger” 2013. gada pārtaisījums Indiānis sidekick Tonto (Džonijs Deps), atjaunotas bažas par to, vai plašsaziņas līdzekļi veicina stereotipiskus indiāņu tēlus. Filmās un televīzijā, Amerikas indiāņi jau sen tiek attēloti kā cilvēki ar dažiem vārdiem ar maģiskām spējām.
Bieži vien Indiāņi Holivudā ir ģērbušies kā “karotāji”, kas turpina domāt, ka vietējie iedzīvotāji ir mežoņi. No otras puses, indiāņu sievietes tiek attēlotas kā skaistas kalpones, kas seksuāli pieejamas baltajiem vīriešiem. Kopīgi stereotipiski attēli Amerikas indiāņu skaits Holivudā turpina ietekmēt sabiedrības uztveri par šo rasu grupu.
Skaistas meitenes
Kamēr plašsaziņas līdzekļi indiāņu vīriešus bieži attēlo kā karotājus un medicīnas darbiniekus, viņu kolēģes parasti tiek attēlotas kā skaistas Indijas kalpones. Uz Land O 'Lakes sviesta izstrādājumu vāka ir jaunava, Holivudas dažādās reprezentācijas par "Pocahontas”Un Gvena Stefani pretrunīgi vērtētā Indijas princeses attēlojums filmas No Doubt 2012. gada mūzikas videoklipā“Skatos karsti.”
Indiāņu autore Šermens Aleksijs tweeted, ka ar video No Doubt kļuva “500 gadus vecs koloniālisms par muļķīgu deju dziesmu un modes skati.”
Indiāņu sieviešu attēlojumi kā “viegli šķēršļi” rada reālās sekas. Amerikāņu indiāņu sievietes cieš no augstiem seksuālo uzbrukumu rādītājiem, kurus bieži veic vīrieši, kas nav vietējie vīrieši.
Saskaņā ar grāmatu Feminisms un Womanism: Sieviešu studiju lasītājs, Amerikas indiāņu meitenes arī bieži tiek pakļautas nelabvēlīgiem seksuāliem komentāriem.
“Neatkarīgi no tā, vai princese vai briesmīga, dzimtā sievišķība tiek seksualizēta,” grāmatā raksta Kims Andersons. “Šī izpratne atrod ceļu mūsu dzīvē un kopienās. Dažreiz tas nozīmē, ka pastāvīgi jānovērš cilvēku attīstība ar apetīti pēc “Cits”. Tā var būt saistīta ar pastāvīgu cīņu pret neprātīgām, seksualizētām interpretācijām būt… ”
Stoiku indiāņi
Nekaunīgi indieši, kas runā maz vārdu, atrodami gan klasiskajā kino, gan 21. gadsimta kino. Šis indiāņu attēlojums viņus glezno kā viendimensionālus cilvēkus, kuriem trūkst visu emociju klāsta, ko izrāda citas grupas.
Adrienne Keene no Vietējo apropriāciju emuāra saka, ka pamatiedzīvotāju attēlojumi kā stoiski lielākoties var būt izsekot Edvarda Kurta attēliem, kurš fotografēja Amerikas indiāņus 19. beigās un 20. sākumā gadsimtos.
"Edvarda Kurta portretu kopējā tēma ir stoicisms," Keene skaidro. “Neviens no viņa subjektiem nesmaida. Kādreiz. … Ikvienam, kurš ir pavadījis laiku kopā ar indiāņiem, jūs zināt, ka “stoisko indiešu” stereotips nevarēja būt tālāk no patiesības. Vietējie iedzīvotāji pajoko, ķircina un smejas vairāk nekā visi, kurus es pazīstu - es bieži atstāju vietējos notikumus tā, ka manas puses sāp no tā, ka tik ļoti smejos. ”
Burvju medicīnas vīrieši
Kā "Burvju nēģeris, ”Indiāņu tēvi filmu un televīzijas šovos bieži tiek attēloti kā gudrinieki ar maģiskām spējām. Parasti kaut kādi medikamenti vīriešiem šīm zīmēm ir tikai nedaudz funkciju, izņemot balto burtu virzīšanu pareizajā virzienā.
Olivera Stouna 1991. gada filma “Durvis” ir piemērs. Šajā filmā par slaveno rokgrupu svarīgākajos Džima Morisona dzīves brīžos parādās zāles cilvēks, kurš veido dziedātāja apziņu.
Īstajam Džimam Morisonam varbūt tiešām šķita, ka viņš ir saistīts ar cilvēku ar medicīnu, bet viņa domāšanu, iespējams, ietekmēja Holivudas attēlotie Amerikas indiāņi. Visās kultūrās tradicionāli ir bijuši cilvēki ar iespaidīgām zināšanām par augu un garšaugu ārstnieciskajām īpašībām. Tomēr amerikāņu pamatiedzīvotāji filmu un televīzijas demonstrējumos atkal un atkal tiek attēloti kā medicīnas cilvēki, kuriem nav cita mērķa kā glābt nelaimīgos baltos cilvēkus no kaitējuma.
Asinskāri karotāji
Tādās filmās kā “The Mohicans”, pamatojoties uz Džeimsa Fenimora Kūpera grāmata ar tādu pašu vārdu, netrūkst arī Indijas karotāju. Holivuda tradicionāli ir attēlojusi indiāņus kā tomātu medniekus, kuri slāpst pēc baltā cilvēka asinīm. Šīs brutas iesaistās barbariskās praksēs, piemēram, galvas ādas skalšanā un seksuālas vardarbības pret baltajām sievietēm. Prettiesības neslavas celšanas līga tomēr ir mēģinājusi šo stereotipu nostādīt taisni.
"Kamēr starp indiāņiem pastāvēja karš un konflikti, vairums cilšu bija mierīgas un uzbruka tikai pašaizsardzībai," ziņo ADL. “Tāpat kā Eiropas tautas, arī indiāņu ciltīm bija sarežģīta vēsture un savstarpējās attiecības dažreiz iesaistījās cīņā, bet ietvēra arī alianses, tirdzniecību, laulības un pilnu cilvēku spektru riska darījumiem. ”
Kā varonis Tomass-Builds-Uguns atzīmē filmā “Dūmu signāli”, daudzām Pirmās nācijas tautām nav bijusi karotāju vēsture. Tomass norāda, ka viņš ir cēlies no zvejnieku cilts. Karavīra stereotips ir “sekls”, apgalvo ADL, jo tas “aizēno ģimenes un sabiedrības dzīvi, garīgumu un sarežģījumus, kas raksturīgi ikvienai cilvēku sabiedrībai”.
Savvaļā un Rez
Holivudas filmās pamatiedzīvotāji parasti dzīvo tuksnesī un ar rezervācijām. Patiesībā ievērojams skaits Pirmo Nāciju tautu dzīvo no rezervācijas un lielākajās ASV pilsētās. Saskaņā ar Vašingtonas universitāti Sentluisā, 60 procenti Amerikas pamatiedzīvotāju dzīvo pilsētās. ASV tautas skaitīšanas birojs ziņo, ka Ņujorka, Losandželosa un Fīniksa lepojas ar lielāko indiāņu populāciju. Tomēr Holivudā reti kad var redzēt aborigēnu varoni, kurš dzīvo lielpilsētā.