Multiregionālā hipotēze: cilvēka evolūcijas teorija

Cilvēka evolūcijas multireģionālais hipotēzes modelis (saīsināts MRE un pazīstams arī kā reģionālās kontinuitātes vai policentriskais modelis) apgalvo, ka mūsu agrākie hominīdu senči (īpaši Homo erectus) attīstījās Āfrikā un pēc tam izstaroja pasaulē. Balstoties uz paleoantropoloģiskiem datiem, nevis ģenētiskiem pierādījumiem, teorija saka, ka pēc H. erectus ieradušies dažādos pasaules reģionos pirms simtiem tūkstošu gadu, viņi lēnām pārtapa par mūsdienu cilvēkiem. Homo sapiens, tāpēc MRE ir izveidojusies no vairākām dažādām grupām Homo erectus vairākās vietās visā pasaulē.

Tomēr ģenētiskie un paleoantropoloģiskie pierādījumi, kas apkopoti kopš pagājušā gadsimta 80. gadiem, ir pārliecinoši parādījuši, ka tas vienkārši nevar būt: Homo sapiensattīstījās Āfrikā un izkliedēta pasaulē kaut kur starp 50 000–62 000 gadiem. Tas, kas toreiz notika, ir diezgan interesants.

19. gadsimta vidū, kad Darvins rakstīja Sugu izcelsme, vienīgās cilvēka evolūcijas pierādījumu līnijas bija salīdzinošā anatomija un dažas fosilijas. Vienīgais

Kad 20. gadsimta sākumā daudzi hominīni ar izturīgiem liela smadzeņu galvaskausiem un smagām pieres grēdām (tagad parasti raksturoti kā H. heidelbergensis) tika atklāti, zinātnieki sāka izstrādāt visdažādākos scenārijus par to, kā mēs bijām saistīti ar šiem jaunajiem hominīniem, kā arī neandertāliešiem un H. erectus. Šie argumenti joprojām bija jāsaista tieši ar pieaugošo fosiliju reģistru: atkal nebija pieejami ģenētiski dati. Tad dominējošā teorija bija tā H. erectus radīja neandertāliešus un pēc tam mūsdienu cilvēkus Eiropā; un Āzijā mūsdienu cilvēki attīstījās atsevišķi tieši no H. erectus.

Tā kā 1920. un 1930. gados tika identificēti arvien vairāk un attālāk saistīti fosilie hominīni, piemēram Australopithecus, kļuva skaidrs, ka cilvēka evolūcija ir daudz vecāka, nekā tika uzskatīts iepriekš, un daudz daudzveidīgāka. Piecdesmitajos un sešdesmitajos gados Austrumos un Dienvidāfrikā tika atrasti daudzi šo un citu vecāku ciltstīnu hominīni: Paranthropus, H. habilis, un H. rudolfensis. Toreiz dominējošā teorija (kaut arī tā ievērojami atšķīrās no zinātnieka līdz pētniecei) bija tā, ka mūsdienu pasaules cilvēki gandrīz neatkarīgi bija cēlušies no dažādiem pasaules reģioniem ārpus H. erectus un / vai viens no šiem dažādajiem reģionālajiem arhaiskajiem cilvēkiem.

Neuzņemieties sevi: šī sākotnējā cietās līnijas teorija nekad nebija īsti pielietojama - mūsdienu cilvēki vienkārši ir pārāk daudz līdzīgi, lai varētu atšķirties no dažādiem Homo erectus grupām, bet saprātīgākiem modeļiem, piemēram, paleoantropologa Milforda H izvirzītajiem modeļiem. Volfs un viņa kolēģi iebilda, ka jūs varētu izskaidrot cilvēku līdzības uz mūsu planētas, jo starp šīm neatkarīgi attīstītajām grupām bija daudz gēnu plūsmas.

70. gados paleontologs W.W. Howells ierosināja alternatīvu teoriju: pirmais nesenā Āfrikas izcelsmes modelis (RAO), ko sauca par "Noasa šķirsta" hipotēzi. Howells to apgalvoja H. sapiens attīstījās tikai Āfrikā. Līdz astoņdesmitajiem gadiem pieaugošie cilvēku ģenētikas dati lika Stringeram un Andrewsam izstrādāt modeli, kurā teikts, ka ļoti agri anatomiski mūsdienu cilvēki radās Āfrikā pirms apmēram 100 000 gadiem, un varētu būt arhaiskas populācijas, kas sastopamas visā Eirāzijā pēcnācēji H. erectus un vēlāk arhaiskie tipi, taču tie nebija saistīti ar mūsdienu cilvēkiem.

Atšķirības bija acīmredzamas un pārbaudāmas: ja MRE bija taisnība, seno ģenētiku būtu dažādi līmeņi (alēles) sastopami mūsdienu cilvēkiem izkaisītajos pasaules reģionos un pārejošajās fosilās formās un morfoloģiskās nepārtrauktības līmeņos. Ja RAO bija taisnība, vajadzētu būt ļoti maz alēļu, kas ir vecākas par anatomiski mūsdienu cilvēku izcelsmi Eirāzijā, un ģenētiskās daudzveidības samazināšanās, dodoties prom no Āfrikas.

Laikā no 1980. gada līdz mūsdienām visā pasaulē ir publicēti vairāk nekā 18 000 veselu cilvēku mtDNS genomu, un viņi visi apvienojas pēdējo 200 000 gadu laikā, un visas ne-Āfrikas ciltstēvas ir tikai 50 000–60 000 gadu vecas vai jaunāki. Jebkura hominīna ciltsvieta, kas atdalījās no mūsdienu cilvēku sugām pirms 200 000 gadu, mūsdienu cilvēkos neatstāja nekādu mtDNS.

Mūsdienās paleontologi ir pārliecināti, ka cilvēki ir attīstījušies Āfrikā un ka lielākā daļa mūsdienu ne Āfrikas daudzveidības nesen ir iegūta no Āfrikas avotiem. Par precīzu laiku un virzieniem ārpus Āfrikas joprojām notiek debates, iespējams, ārpus Austrumāfrikas, iespējams, kopā ar a dienvidu maršruts no Dienvidāfrikas.

Visnozīmīgākās ziņas no cilvēka evolūcijas jēgas ir daži pierādījumi sajaukšanai starp neandertāliešiem un eirāziešiem. Pierādījumi par to liecina, ka no neandertāliešiem ir no 1 līdz 4% cilvēku, kas nav afrikāņi, genomu. To nekad nebija paredzējis ne RAO, ne MRE. Atklāta pilnīgi jauna suga, ko sauc par Denisovans iemeta katlā vēl vienu akmeni: kaut arī mums ir ļoti maz pierādījumu par Denisovana eksistenci, dažu cilvēku DNS ir saglabājusies dažās cilvēku populācijās.

Tagad ir skaidrs, ka, pirms mēs varam saprast daudzveidību arhaiskos cilvēkos, mums ir jāsaprot dažādība mūsdienu cilvēkos. Lai gan MRE gadu desmitiem ilgi nav ticis nopietni apsvērts, tagad šķiet iespējams, ka mūsdienu Āfrikas migranti dažādos pasaules reģionos hibridizējās ar vietējo arhaiku. Ģenētiskie dati pierāda, ka šāda iejaukšanās ir notikusi, taču tas, iespējams, ir bijis minimāls.

Ne Neanderthals, ne Denisovans neizdzīvoja mūsdienu laikposmā, izņemot kā nedaudz gēnu, iespējams, tāpēc, ka viņi nespēja pielāgoties nestabilajam klimatam pasaulē vai sacensties ar H. sapiens.

Avoti

• _{Disotell TR. 2012. Arhaiskā cilvēka genomika.Amerikāņu fiziskās antropoloģijas žurnāls 149 (S55): 24.-39.}
• _{Ermini L, Der Sarkissian C, Willerslev E un Orlando L. 2015. Pārskatītas galvenās cilvēka evolūcijas pārejas: veltījums senajai DNS.Cilvēka evolūcijas žurnāls 79:4-20.}
• _{Gamble C 2013. In: Mock CJ, redaktors. Kvartāra zinātnes enciklopēdija (Otrais izdevums). Amsterdama: Elsevier. 49.-58.lpp.}
• _{Hawks JD un Wolpoff MH. 2001. Ievas četras sejas: hipotēzes saderība un cilvēka izcelsme. Starptautiskais kvartārs 75:41-50.}
• _{Stringers C. 2014. Kāpēc mēs tagad visi neesam multireģionisti. Ekoloģijas un evolūcijas tendences 29 (5): 248–251}.