Kāpēc zapotecs būvētu pilsētu uz kalna?

Monte Albán ir senās galvaspilsētas drupu nosaukums, kas atrodas dīvainā vietā: virsotnē un ļoti augsta, ļoti stāva kalna pleci Oaksakas pussalas ielejas vidū Meksikas štatā Oašaka. Viena no visvairāk labi izpētītajām arheoloģisko izrakumu vietām Amerikā, Montebana bija Austrālijas galvaspilsēta Zapotec kultūra no 500 B.C.E. līdz 700 C., sasniedzot maksimālo iedzīvotāju skaitu virs 16 500 no 300 līdz 500 C.E.

Zapotecs bija kukurūza zemnieki un izgatavoja atšķirīgus keramikas traukus; viņi tirgojās ar citām Mesoamerikas civilizācijām, ieskaitot Teotihuacan un Mixtec kultūraun, iespējams, klasiskais periods Maiju civilizācija. Viņiem bija tirgus sistēma, preču izplatīšanai pilsētās un tāpat kā daudzas uzceltās Mesoamerikāņu civilizācijas bumbiņu laukumi rituālu spēļu spēlēšanai ar gumijas bumbiņām.

• 900–1300 C.E. (Epiclassic / agrīnā postclassic, Monte Albán IV), Monte Alban sabrūk apmēram 900 C., Oaxaca ieleja ar izkliedētāku apmetni
• 500–900 C.E. (Late Classic, Monte Albán IIIB), lēns Montebannas pagrimums, jo tā un citas pilsētas tiek nodibinātas kā neatkarīgas pilsētu valstis, Mixtec grupu pieplūdums ielejā
  instagram viewer
• 250–500 C. E. (agrīnais klasiskais periods, Monte Albán IIIA), Monte Albānas zelta laikmets, arhitektūra galvenajā laukumā tika formalizēta; Oaxaca barrio, reģistrēts plkst Teotihuacan
• 150 B.C.E. – 250 C.E. (Formāts terminālis, Monte Albán II), nemieri ielejā, Zapotec valsts pacelšanās ar centru Monte Albán, pilsētas platība bija aptuveni 416 hektāri (1 027 akriem) ar 14 500 iedzīvotāju
• 500–150 B.C.E. (Late Formative, Monte Alban I I), Oahakas ieleja tika integrēta kā vienota politiska vienība, pilsēta palielinājās līdz 442 ha (1 092 ac) un iedzīvotāju skaits bija 17 000, kas krietni pārsniedz tās spēju pabarot pati
• 500 B.C.E. (Vidējā formātā), Monte Albans, ko dibinājuši augstākie Sanhosē Mogotes valdnieki un citi Etlas ielejā, teritorijas platība ir aptuveni 324 ha (800 ac), iedzīvotāju skaits ir apmēram 5000 cilvēku

Agrākā pilsēta, kas saistīta ar Zapotec kultūru, bija Sanhosē Mogote Oahakas ielejas Etlas armijā, un tā tika dibināta apmēram 1600–1400 B.C.E. Arheoloģiskās liecības norāda, ka Sanhosē Mogotā un citās Etlas ielejas kopienās izcēlās konflikti un ka šī pilsēta tika pamesta apmēram 500 B.C.E., tajā pašā laikā, kad Monte Albán bija dibināta.

Zapotecs savu jauno galvaspilsētu uzcēla dīvainā vietā, iespējams, daļēji kā aizsardzības soli, kas radies nemieru dēļ ielejā. Atrašanās vieta Oašakas ielejā atrodas augsta kalna virsotnē tālu virs un trīs populāru ielejas ieroču vidū. Monte Albāna atradās tālu no tuvākā ūdens, 4 kilometru (2,5 jūdžu) attālumā un 400 metru (1300 pēdu) virs, kā arī visiem lauksaimniecības laukiem, kas to būtu atbalstījuši. Iespējams, ka Monte Albanas dzīvojamie iedzīvotāji šeit neatrodas pastāvīgi.

Pilsēta, kas atrodas tik tālu no lielākajiem iedzīvotājiem, kurai tā kalpo, tiek saukta par "izkaulētu galvaspilsētu", un Monte Albán ir viena no nedaudzajām galvaspilsētām, kur dzīvo ļoti senā senatne. Iemesls, kāpēc Sanhosē dibinātāji pārvietoja savu pilsētu uz kalna virsotni, iespējams, bija arī aizsardzība, bet varbūt arī nedaudz sabiedrisko attiecību - tās struktūras ir redzamas daudzviet no ielejas rokas.

Montes Albānas zelta laikmets atbilst maiju klasiskajam periodam, kad pilsēta pieauga un uzturēja tirdzniecības un politiskās attiecības ar daudzām reģionālajām un piekrastes teritorijām. Ekspansionistu tirdzniecības attiecībās ietilpa Teotihuacan, kur Oašakas ielejā dzimušie cilvēki uzturējās apkaimē, kas ir viena no vairākām etniskajām barjerām šajā pilsētā. Zapotec kultūras ietekme ir novērota Early Classic Puebla vietnēs uz austrumiem no mūsdienu Mehiko un līdz pat Persijas līča piekrastes Verakrusa štats, lai gan tiešu pierādījumu par Oaksakas iedzīvotājiem, kas dzīvo šajās vietās, vēl nav identificēts.

Spēku centralizācija Monte Albanā samazinājās klasiskajā periodā, kad ieradās Mixtec populāciju pieplūdums. Vairāki reģionālie centri, piemēram, Lambityeco, Jalieza, Mitla un Dainzú-Macuilxóchitl, vēlīnā klasiskā / agrīnā pēcklasiskā perioda laikā kļuva par neatkarīgām pilsētas valstīm. Neviens no tiem neatbilda Monte Albana izmēram tā augstumā.

Monte Albán vietnei ir vairākas atmiņā paliekošas arhitektūras iezīmes, ieskaitot piramīdas, tūkstošiem lauksaimniecības terasesun garas dziļas akmens kāpnes. Mūsdienās joprojām skatāms arī Los Danzantes, vairāk nekā 300 akmens plātņu, kas cirsts no 350 līdz B.C.E., ar dzīvības lieluma figūrām, kas, šķiet, ir nokauto kara gūstā nonākušo cilvēku portreti.

Ēka J, ko daži zinātnieki interpretēja kā astronomisko observatoriju, patiešām ir ļoti nepāra struktūra, kurai nav taisna leņķa ārējā ēka - tās forma, iespējams, bija paredzēta, lai attēlotu bultiņas punktu - un šauru tuneļu labirints interjers.

Izrakumus Monte Alban ir veikuši Meksikas arheologi Jorge Acosta, Alfonso Caso un Ignacio Bernal, ko papildina aptaujas Oaksakas ielejas autori - ASV arheologi Kents Flanerijs, Ričards Blantons, Stefans Kovaļevskis, Gerijs Feinmans, Laura Finstena un Linda Nikolaja. Jaunākie pētījumi ietver skeleta materiālu bioarheoloģisko analīzi, kā arī uzsvaru uz Monte Alban sabrukums un Olāksijas ielejas vēlās klasiskās reorganizācijas par neatkarīgu pilsētu valstis.

Mūsdienās vietne satrauc apmeklētājus ar milzīgo taisnstūra formu plaza ar piramīdu platformām austrumu un rietumu pusē. Masīvas piramīdas struktūras iezīmē plazas ziemeļu un dienvidu puses, un netālu no tās centra atrodas noslēpumainā J ēka. Monte Alban tika novietots uz UNESCO pasaules mantojuma saraksts 1987. gadā.

• Cucina A, Edgar H un Ragsdale C. 2017. Oahaka un tās kaimiņi pirmspasaules laikos: Iedzīvotāju pārvietošanās no zobu morfoloģisko īpašību viedokļa. Arheoloģijas zinātnes žurnāls: Ziņojumi 13:751-758.
• Faulseit RK. 2012. Valstu sabrukums un mājsaimniecību noturība Meksikas Oaksakas ielejā.Latīņamerikas senatne 23(4):401-425.
• Feinmans G un Nikolass LM. 2015. Pēc Monte Albanas Oaksakas centrālajās ielejās: atkārtots novērtējums. In: Faulseit RK, redaktors. Ārpus sabrukuma: izturības, revitalizācijas un pārveidošanas arheoloģiskās perspektīvas sarežģītās sabiedrībās. Carbondale: Southern Illinios University Press. 43.-69.lpp.
• Higelin Ponce de León R un Hepp GD. 2017. Sarunas ar mirušajiem no Meksikas dienvidiem: Bioarheoloģisko pamatu un jauno perspektīvu izsekošana Oahakā. Arheoloģijas zinātnes žurnāls: Ziņojumi 13:697-702.
• Redmond EM un Spencer CS. 2012. Galvaspilsētas uz sliekšņa: primārā stāvokļa konkurences pirmsākumi.Antropoloģiskās arheoloģijas žurnāls 31(1):22-37.