Definēts kolektīvās apziņas jēdziens

Kolektīvā apziņa (dažreiz kolektīva vai apzināta) ir fundamentāla socioloģiskā koncepcija kas attiecas uz kopīgu uzskatu, ideju, attieksmes un zināšanu kopumu, kas ir kopīgs sociālajai grupai vai sabiedrībai. Kolektīvā apziņa informē par mūsu piederības un identitātes sajūtu un izturēšanos. Dibinātājs sociologs Emile Durkheim izstrādāja šo koncepciju izskaidrot, kā unikāli indivīdi tiek sasaistīti kolektīvās vienībās, piemēram, sociālajās grupās un sabiedrībās.

Kas ir tas, kas satur sabiedrību kopā? Šis bija centrālais jautājums, kas uztrauca Durkheimu, kad viņš rakstīja par jauno rūpniecības biedrības gadsimtā. Apsverot tradicionālo un primitīvo sabiedrību dokumentētos ieradumus, paražas un uzskatus un salīdzinot Tiem, ko viņš redzēja ap viņu savā dzīvē, Durkheims izstrādāja dažas no vissvarīgākajām teorijām socioloģija. Viņš secināja, ka sabiedrība pastāv tāpēc, ka unikāli indivīdi izjūt solidaritāti savā starpā. Tāpēc mēs varam veidot kolektīvus un strādāt kopā, lai sasniegtu kopienas un funkcionālās sabiedrības. Kolektīvā apziņa, vai

Durkheims pirmo reizi iepazīstināja ar savu kolektīvās apziņas teoriju savā 1893. gada grāmatā "Darba dalīšana sabiedrībā". (Vēlāk viņš paļausies uz šo jēdzienu arī citās grāmatās, ieskaitot "Socioloģiskās metodes noteikumus", "Pašnāvība" un "Reliģiskās dzīves elementārās formas".) Šajā tekstā viņš paskaidro, ka šī parādība ir "visu uzskatu un uzskatu kopums, kas kopīgs vidējie sabiedrības locekļi. "Durkheims novēroja, ka tradicionālās vai primitīvās sabiedrības reliģiozās simboli, diskurss, uzskati un rituāli veicināja kolektīvo apziņu. Šādos gadījumos, kad sociālās grupas bija diezgan viendabīgas (piemēram, nav atšķirīgas pēc rases vai klases), kolektīvās apziņas rezultātā Durkheimu sauca par “mehānisku solidaritāti” - faktiski automātisku cilvēku apvienošanu kolektīvā, izmantojot viņu kopīgās vērtības, uzskatus un prakses.

Durkheims novēroja, ka mūsdienu, industrializētajās sabiedrībās, kas raksturoja Rietumeiropu un jaunās Amerikas Savienotās Valstis, kad viņš rakstīja, kas darbojās, izmantojot darba dalīšana, radās "organiska solidaritāte", kuras pamatā bija indivīdu un grupu savstarpēja paļaušanās uz citiem, lai ļautu sabiedrībai funkcija. Tādos gadījumos kā šie, reliģijai joprojām bija nozīmīga loma kolektīvās apziņas veidošanā starp cilvēku grupām, kas saistītas ar dažādām reliģijām, bet citām sociālajām institūcijām un struktūras arī strādātu, lai radītu kolektīvo apziņu, kas nepieciešama šim sarežģītākajam solidaritātes veidam, un rituāliem ārpus reliģijas būtu svarīga loma, atkārtoti apstiprinot tā.

Šīs citas institūcijas ietver valsti (kas veicina patriotismu un nacionālismu), ziņas un populāros plašsaziņas līdzekļus (kas izplatās visdažādākās idejas un prakse, sākot no ģērbšanās, beidzot ar to, par ko balsot, līdz datumam un kā apprecēties), izglītība (kas mūs veido par atbilstošiem pilsoņiem un darba ņēmējiem), kā arī policija un tiesu vara (kas veido mūsu priekšstatus par labo un nepareizo un virza mūsu uzvedību ar draudiem vai reālu fizisku spēku), cita starpā. Rituāli, kas kalpo kolektīvās apziņas atkārtotai apstiprināšanai, sākot ar gājieniem un svētku svinībām, beidzot ar sporta pasākumiem, kāzām, kopšanu pēc dzimuma normām un pat iepirkšanos (domāju, ka Melnā piektdiena).

Abos gadījumos - primitīvās vai mūsdienu sabiedrībās - kolektīvā apziņa ir kaut kas "kopīgs visai sabiedrībai", kā to izteicis Durkheims. Tas nav individuāls nosacījums vai parādība, bet gan sociāls. Kā sociāla parādība tā ir "izplatīta visā sabiedrībā kopumā" un "tai ir sava dzīve". Tas ir caur kolektīvo apziņu var tikt nodotas vērtības, uzskati un tradīcijas paaudzes. Lai arī atsevišķi cilvēki dzīvo un mirst, šī nemateriālo lietu kolekcija, ieskaitot sociālās normas saistīti ar viņiem, tiek nostiprināti mūsu sociālajās institūcijās un tādējādi pastāv neatkarīgi no indivīda cilvēki.

Vissvarīgākais ir saprast, ka kolektīvā apziņa ir indivīdam ārēju sociālo spēku rezultāts kurss caur sabiedrību, un tas darbojas kopā, lai radītu sabiedrisko uzskatu, kas sastāv no kopīgajiem uzskatiem, vērtībām un idejām, kopumu tā. Mēs kā indivīdi tos internalizējam un kolektīvo apziņu padarām par realitāti, to darot, un mēs to vēlreiz apliecinām un reproducējam, dzīvojot veidos, kas to atspoguļo.