Pārskats par lietām, kas atdalās

Lietas sakrīt, Chinua AchebeKlasiskais 1958. gada romāns stāsta par izdomāta Āfrikas ciemata mainīgo raksturu, kas redzams viena no tā ievērojamākajiem vīriešiem, romāna galvenā varoņa Okonkwo, dzīves laikā. Visā stāstā mēs redzam ciemu pirms un pēc saskares ar Eiropas kolonistiem un to, kā tas ietekmē cilvēkus un kultūru. Rakstot šo romānu, Achebe izveidoja ne tikai klasisku literatūras darbu, bet arī ievērojamu Eiropas koloniālisma postošo seku attēlojumu.

Ātri fakti: lietas sakrīt

Okonkwo ir ievērojams dalībnieks izdomātajā Umuofijas ciematā Nigērijā. Viņš cēlās no zemiskas ģimenes caur savu veiklību kā cīkstonis un karavīrs. Ja zēns no tuvējā ciemata tiek atvests kā miera uzturēšanas līdzeklis, Okonkwo tiek uzdots viņu audzināt; vēlāk, kad tiek nolemts zēnu nogalināt, Okonkwo viņu notriec, neskatoties uz to, ka viņš ir pieaudzis tuvu viņam.

Kad Okonkwo meita Ezinma noslēpumaini saslimst, ģimene cieš no lielām ciešanām, jo ​​viņa ir mīļākā bērns un viņa sievas Ekwefi vienīgais (no desmit grūtniecībām, kas bija aborts vai nomira zīdaiņa vecumā). Pēc tam Okonkwo vīrieša bērēs netīšām nogalina cienītā ciema vecākā dēlu ar pistoli, kā rezultātā viņš ir septiņus gadus ilgs trimdā.

Okonkwo trimdas laikā apgabalā ierodas Eiropas misionāri. Dažās vietās viņus sagaida vardarbība, citās - skepse un dažreiz ar atplestām rokām. Pēc atgriešanās Okonkvo neuzticas jaunpienācējiem, un, kad dēls pāriet kristietībā, viņš to uzskata par nepiedodamu nodevību. Šī naidīgums pret eiropiešiem galu galā sabrūk, kad viņi Okonkwo un vairākus citus uztver kā ieslodzītos, atbrīvojot viņus tikai tad, kad ir samaksāta 250 govju. Okonkwo mēģina kūdīt uz sacelšanos, pat nogalinot Eiropas sūtni, kurš pārtrauc pilsētas sapulci, bet neviens viņam nepievienojas. Izmisumā Okonkwo nogalina sevi, un vietējais Eiropas gubernators atzīmē, ka tas viņa grāmatā veidos interesantu nodaļu vai vismaz rindkopu.

Okonkwo. Okonkwo ir romāna galvenais varonis. Viņš ir viens no Umuofijas vadītājiem, neskatoties uz pazemīgajiem pirmsākumiem, viņš ir izvirzījies kā slavens cīkstonis un karavīrs. Viņu raksturo tas, ka tiek ievērota vecāka vīrišķības forma, kas sarunās un emocijās vērtē darbības un darbu, īpaši lauksaimniecības darbu. Šīs pārliecības rezultātā Okonkvo dažreiz piekāva savas sievas, jūtas atsvešināts no dēla, kuru viņš uzskata par sievišķīgu, un nogalina Ikemefunu, neskatoties uz to, ka viņš viņu ir audzinājis no jaunības. Beigās viņš pats sevi pauž - tas ir upuris, kad neviens no viņa ļaudīm nepievienojas, lai pretotos eiropiešiem.

Unoka. Unoka ir Okonkwo tēvs, bet viņš ir pilnīgi pretējs. Unoka dod iespēju stundām ilgi sarunāties ar draugiem ar palmu vīnu un rīkot lielas ballītes, kad vien viņš nonāk pie pārtikas vai naudas. Šīs tendences dēļ viņš uzkrāja lielus parādus un atstāja dēlu ar mazu naudu vai sēklām, ar kurām kopā veidot savu saimniecību. Viņš nomira no pietūkuša vēdera no bada, kas tiek uzskatīts par sievišķīgu un traipu pret zemi. Okonkvo konstruē savu identitāti ļoti pretstatā tēva identitātei.

Ekwefi. Ekwefi ir Okonkwo otrā sieva un Ezinmas māte. Pirms meitas piedzimšanas viņa dzemdēja deviņus nedzimušus bērnus, kas viņu aizvaino par citām Okonkwo sievām. Tomēr viņa ir vienīgā, kas pieceļas Okonkwo, neskatoties uz viņa fizisko vardarbību.

Ezinma. Ezinma ir Okonkwo meita un vienīgais Ekwefi bērns. Viņa ir vietējā skaistule. Sakarā ar viņas pārliecību un saprātu, viņa ir Okonkwo mīļākais bērns. Viņš domā, ka viņa ir labāks dēls nekā Nwoye, un vēlas, lai viņai būtu piedzimis zēns.

Nwoye. Nwoye ir Okonkwo vienīgais dēls. Viņam un viņa tēvam ir ļoti sarežģītas attiecības, jo Nwoye vairāk ir piesaistīts mātes stāstiem, nevis tēva lauka darbiem. Tas liek Okonkwo domāt, ka Nwoye ir vāja un sievišķīga. Kad Nwoye pāriet kristietībā un iegūst vārdu Isaac, Okonkwo to uztver kā nepiedodamu nodevību un uzskata, ka viņš ir nolādēts ar Nwoye kā dēlu.

Ikemefuna. Ikemefuna ir zēns, ko kā miera upuri devis tuvējā ciematā, lai izvairītos no kara pēc tam, kad vīrietis nogalina meiteni no Umuofijas. Pēc ierašanās tiek nolemts, ka Okonkwo viņu aprūpēs, līdz tiks atrasts pastāvīgs risinājums. Okonkwo galu galā viņam patīk, jo šķiet, ka viņam patīk strādāt fermā. Galu galā ciemats nolemj, ka viņš ir jānogalina, un, kaut arī Okonkwo tiek teikts to nedarīt, viņš galu galā izdara liktenīgo triecienu, lai neizrādītos vājš.

Obierika un Ogbuefi Ezeudu. Obierika ir Okonkwo tuvākais draugs, kurš viņam palīdz trimdas laikā. Ogbuefi ir viens no ciema vecākajiem, kurš pasaka Okonkwo nepiedalīties Ikemefuna nāvessodā. Ogbuefi bērēs Okonkwo lielgabals aizdedzina un nogalina Ogbuefi dēlu, kā rezultātā viņš tiek izsūtīts.

Vīrišķība. Okonkwo - un viss ciemats - ievēro ļoti stingru vīrišķības izjūtu, kas galvenokārt balstīta uz lauksaimniecības darbu un fizisko veiklību. Kad ierodas eiropieši, viņi izjauc šo līdzsvaru, izmetot visu sabiedrību.

Lauksaimniecība. Pārtika ir viens no vissvarīgākajiem ciema totemiem, un spēja nodrošināt ģimeni ar lauksaimniecības palīdzību ir vīrišķības pamats sabiedrībā. Vīriešus, kuri nevar kopt savu saimniecību, uzskata par vājiem un sievišķīgiem.

Pārmaiņas. Stāsta galvenais animācijas mērķis ir pārmaiņas, kuras visā romānā piedzīvo Okonkwo un viss ciemats, kā arī veids, kā viņi ar to cīnās vai iet tai līdzi. Okonkwo reakcija uz izmaiņām vienmēr ir cīnīties pret to ar brutālu spēku, bet, kad ar to vairs nepietiek, salīdzinot ar eiropiešiem, viņš nogalina sevi, vairs nespējot dzīvot dzīvi, ko bija zinājis.

Romāns ir uzrakstīts ļoti pieejamā un saprotamā prozā, kaut arī tas norāda uz dziļākām mokām zem virsmas. Vissvarīgākais ir tas, ka Achebe, kaut arī viņš ir rakstījis grāmatu angļu valodā, smidzina Igbo vārdos un frāzēs, piešķirot romānam vietējo raksturu un reizēm atsvešinot lasītāju. Kad romāns tika publicēts, tā bija viena no ievērojamākajām grāmatām par koloniālo Āfriku, un to noveda pie divi citi darbi Achebe “Āfrikas triloģijā”. Viņš arī pavēra ceļu veselai paaudzei afrikāņu rakstnieki.

Chinua Achebe ir Nigērijas rakstnieks, kurš caur Lietas sakrīt, citu darbu starpā, palīdzēja attīstīt Nigērijas un Āfrikas literārās identitātes izjūtu pēc Eiropas koloniālisma krišanas. Viņa meistardarbs, Lietas sakrīt, ir mūsdienu Āfrikā visplašāk lasītais romāns.