Pat neskatoties uz to, ka Vācijas Demokrātiskā Republika (VDR) ilga 50 gadus, vienmēr bija pretošanās un opozīcija. Faktiski sociālistiskās Vācijas vēsture sākās ar pretošanās aktu. 1953. Gadā, tikai četrus gadus pēc tā izveidošanas, Padomju okupanti bija spiesti pārņemt kontroli pār valsti. Gada sacelšanās 17. jūnijsth, tūkstošiem strādnieku un lauksaimnieku nolika savus instrumentus, protestējot pret jauniem noteikumiem.
Dažās pilsētās viņi vardarbīgi padzina pašvaldību vadītājus no sava biroja un būtībā izbeidza vietējā “Sozialistische Einheitspartei Deutschlands” (SED), VDR vienotās valdošās partijas, valdīšana. Bet ne ilgi. Lielākajās pilsētās, piemēram, Drēzdenē, Leipcigā un Austrumu-Berlīnē, notika lieli streiki, un darbinieki pulcējās protesta gājieniem. VDR valdība patvērās Padomju galvenajā mītnē. Tad padomju pārstāvjiem bija pietiekami daudz un viņi tika iesūtīti armijā. Karaspēks ar brutālu spēku ātri apspieda sacelšanos un atjaunoja SED ordeni. Un, neraugoties uz VDR sākumu, šo pilsonisko sacelšanos izdomāja, un par spīti tam, ka vienmēr to bija Opozīcijas veidam bija nepieciešami vairāk nekā 20 gadi, līdz Austrumvācijas opozīcija kļuva skaidrāka forma.
Opozīcijas gadi
1976. gads VDR opozīcijai izrādījās izšķirīgs. Dramatisks atgadījums pamodināja jaunu pretestības vilni. Protestējot pret valsts jaunatnes ateistu izglītību un SED apspiešanu, priesteris veica krasus pasākumus. Viņš aizdegās un vēlāk mira no gūtajiem ievainojumiem. Viņa rīcība piespieda protestantu baznīca VDR, lai atkārtoti novērtētu savu attieksmi pret autoritāro valsti. Režīma mēģinājumi mazināt priesteru rīcību izraisīja vēl lielāku iedzīvotāju izaicinājumu.
Vēl viens savdabīgs, bet ietekmīgs notikums bija VDR dziesmu autora Vilka Biermaņa ekspatriācija. Viņš bija ļoti slavens un labi patika abas Vācijas valstis, taču viņam bija aizliegts uzstāties, jo viņš kritizēja SED un tā politiku. Viņa dziesmu vārdi tika izplatīti pazemē un viņš kļuva par galveno opozīcijas pārstāvi VDR. Tā kā viņam bija atļauts spēlēt Vācijas Federatīvajā Republikā (FRG), SED izmantoja izdevību atsaukt savu pilsonību. Režīms uzskatīja, ka ir atbrīvojies no problēmas, bet tas bija dziļi nepareizs. Daudzi citi mākslinieki izteica savu protestu, ņemot vērā Vilka Biermana ekspatriāciju, un viņiem pievienojās daudz vairāk cilvēku no visām sociālajām klasēm. Galu galā šī lieta noveda pie nozīmīgu mākslinieku aiziešanas, nopietni kaitējot VDR kultūras dzīvei un reputācijai.
Vēl viena ietekmīga mierīgas pretošanās personība bija autors Roberts Havemans. Padomnieki 1945. gadā atbrīvojušies no nāves rindas, sākumā bija spēcīgs atbalstītājs un pat sociālistu SED biedrs. Bet jo ilgāk viņš dzīvoja VDR, jo vairāk viņš izjuta neatbilstību starp SED reālo politiku un viņa personīgo pārliecību. Viņš uzskatīja, ka ikvienam vajadzētu būt tiesībām uz savu izglītoto viedokli un ierosināja “demokrātisku sociālismu”. Šie uzskati lika viņu izraidīt no partijas, un viņa pastāvīgā opozīcija viņam atnesa virkni pastiprinātu sodu. Viņš bija viens no spēcīgākajiem Biermana ekspatriācijas kritiķiem un, kritizējot SED sociālisma versiju, viņš bija VDR neatkarīgās miera kustības neatņemama sastāvdaļa.
Cīņa par brīvību, mieru un vidi
Aukstajam karam uzkarstot astoņdesmito gadu sākumā, miera kustība uzauga abas Vācijas republikas. VDR tas nozīmēja ne tikai cīņu par mieru, bet arī pretošanos valdībai. Kopš 1978. gada režīms bija vērsts uz sabiedrības pilnīgu iegremdēšanu ar militārismu. Pat bērnudārzu skolotājiem tika uzdots bērnus izglītot modrībā un sagatavot viņus iespējamam karam. Austrumvācijas miera kustība, kurā tagad bija iekļauta arī protestantu baznīca, apvienoja spēkus ar vides un antikodiālo kustību. Visu šo pretējo spēku kopējais ienaidnieks bija SED un tā nomācošais režīms. Atsevišķu notikumu un cilvēku rosināta pretējā pretošanās kustība radīja atmosfēru, kas pavēra ceļu 1989. gada mierīgajai revolūcijai.