Romas pilsētas vēsture

Roma ir Itālijas galvaspilsēta, Vatikāna un pāvesta dzimtene, un tā kādreiz bija plašas, senas impērijas centrs. Eiropā tā joprojām ir kultūras un vēstures uzmanības centrā.

Leģenda vēsta, ka Romu dibinājusi Romulus 713. gadā B.C.E., bet pirmsākumi, iespējams, meklējami jau pirms šī laika, kad apmetne bija viena no daudzajām Latijas līdzenumā. Roma attīstījās tur, kur sāls tirdzniecības ceļš šķērsoja Tiber upes ceļu līdz krastam netālu no septiņiem pakalniem, uz kuriem pilsēta tiek uzbūvēta. Tradicionāli tiek uzskatīts, ka agrīnie Romas valdnieki bija karaļi, iespējams, cēlušies no cilvēkiem, kas pazīstami kā etruski, kurus izdzina c. 500 B.C.E.

Karaļi tika aizstāti ar republiku, kas ilga piecus gadsimtus un redzēja, ka romiešu valdīšana izvēršas visā apkārtējā Vidusjūrā. Roma bija šīs impērijas centrs, un tās valdnieki kļuva par imperatoriem pēc Augusta valdīšanas, kurš nomira 14 C.E. Paplašināšanās turpinājās, līdz Roma pārvaldīja lielu daļu Rietumeiropas un Dienvideiropas, Ziemeļāfrikas un Tuvo daļu Austrumos. Tādējādi Roma kļuva par bagātīgas un bagātīgas kultūras centrālo punktu, kur ēkām tika iztērētas milzīgas summas. Pilsēta uzbrieda, lai tajā varētu atrasties miljons cilvēku, kas bija atkarīgi no graudu importa un ūdensvadiem. Šis laikposms nodrošināja, ka Romu var pieminēt vēstures pārpasakošanā gadu tūkstošiem.

Imperators Konstantīns ieviesa divas izmaiņas, kas ietekmēja Romu ceturtajā gadsimtā. Pirmkārt, viņš pievērsās kristietībai un sāka mainīt savu jauno dievu veltītus darbus pilsētas formu un funkciju, kā arī pamatu likšanu otrajai dzīvei, kad tā būs impērija pazuda. Otrkārt, viņš austrumos uzcēla jaunu impērisko galvaspilsētu Konstantinopoli, no kuras Romas valdnieki arvien vairāk vadītu tikai impērijas austrumu pusi. Patiešām, pēc Konstantīna neviens ķeizars Romu nebija padarījis par pastāvīgu māju, un, tā kā Rietumu impērijas lielums samazinājās, tā arī pilsēta. Tomēr 410. gadā, kad Alaric un Goti atlaida Romu, tas joprojām sūtīja satricinājumus visā senajā pasaulē.

Romas rietumu varas galīgais sabrukums - pēdējais rietumu imperators atteicās 476. gadā - notika neilgi pēc tam, kad Romas bīskaps Leo I uzsvēra savu tiešā Pētera mantinieka lomu. Bet gadsimtu Roma atkāpās, pārejot starp karojošajām pusēm, ieskaitot lombardus un bizantiešus (austrumu romiešus), pēdējiem mēģinot iekarot uz rietumiem un turpiniet Romas impēriju: dzimtenes spēks bija spēcīgs, kaut arī austrumu impērija tik ilgi bija mainījusies dažādos veidos. Iedzīvotāju skaits samazinājās līdz 30 000, un senāts, kas bija republikas relikts, pazuda 580. gadā.

Pēc tam radās viduslaiku pāvests un rietumu kristietības pārveidošana ap pāvestu Romā, ko sestajā gadsimtā uzsāka Gregorijs Lielais. Tā kā kristīgie valdnieki parādījās visā Eiropā, pāvesta vara un Romas nozīme pieauga, īpaši svētceļojumos. Pieaugot pāvestu bagātībai, Roma kļuva par muižu, pilsētu un zemju grupas, kas pazīstama kā Pāvesta valstis, centru. Pārbūvi finansēja pāvesti, kardināli un citas turīgas baznīcas amatpersonas.

1305. gadā pāvests bija spiests pārcelties uz Aviņonu. Šī prombūtne, kurai sekoja Lielā Šisma reliģiskā dalīšana, nozīmēja, ka pāvesta kontrole Romā tika atgūta tikai 1420. gadā. Frakciju iespaidā Roma atkāpās, un pāvestu atgriešanās piecpadsmitā gadsimta laikā sekoja apzināti grandioza atjaunošanas programma, kuras laikā Roma bija Renesanses priekšgalā. Pāvestu mērķis bija izveidot pilsētu, kas atspoguļotu viņu varu, kā arī rīkoties ar svētceļniekiem.

Pāvests ne vienmēr atnesa slavu, un, kad pāvests Klements VII atbalstīja frančus pret Svētās Romas imperatoru Kārli V, Roma cieta vēl vienu lielu atlaišanu, no kuras tā atkal tika no jauna uzcelta.

Septiņpadsmitā gadsimta beigās pāvesta celtnieku pārmērības sāka ierobežot, savukārt Eiropas kultūras uzmanības centrā pārcēlās no Itālijas uz Franciju. Svētceļniekus uz Romu sāka papildināt cilvēki, kas piedalījās “Lielajā tūrē” un kurus vairāk ieinteresēja redzēt senās Romas paliekas nekā dievbijību. Astoņpadsmitā gadsimta beigās Armijas armija Napoleons sasniedza Romu, un viņš izlaupīja daudzus mākslas darbus. Pilsētu oficiāli viņu pārņēma 1808. gadā, un pāvests tika ieslodzīts; šādi pasākumi nebija ilgi, un pāvests tika burtiski uzņemts 1814. gadā.

Revolūcija 1848. gadā apsteidza Romu, jo pāvests pretojās apstiprināt revolūcijas citur un bija spiests bēgt no saviem satracinātajiem pilsoņiem. Tika pasludināta jauna Romas Republika, bet tajā pašā gadā to sagrāva Francijas karaspēks. Tomēr revolūcija palika gaisā, un kustība par Itālijas atkalapvienošanos izdevās; jaunā Itālijas Karaliste pārņēma kontroli pār daudzām Pāvesta valstīm un drīz vien uzspieda pāvestu Romas kontrolei. Pēc 1871. gada, kad franču karaspēks atstāja pilsētu un Itālijas spēki bija ieņēmuši Romu, tā tika pasludināta par jaunās Itālijas galvaspilsētu.

Kā vienmēr, ēka sekoja, lai Romu pārvērstu par galvaspilsētu; iedzīvotāju skaits strauji pieauga - no aptuveni 200 000 1871. gadā līdz 660 000 1921. gadā. Roma kļuva par uzmanības centrā jaunā spēka cīņā 1922. gadā, kad Benito Musolini soļoja savus kalēja miestus un pārņēma kontroli pār tautu. Viņš parakstīja Laterana paktu 1929. gadā, piešķirot Vatikānam neatkarīgas valsts statusu Romā, bet viņa režīms sabruka Otrais pasaules karš. Roma izvairījās no šī lielā konflikta bez lieliem postījumiem un vadīja Itāliju visā pārējā divdesmitā gadsimta laikā. 1993. gadā pilsēta bija saņēmusi savu pirmo tieši ievēlēto mēru.