Maksins Honkingsons Sieviete karotāja ir plaši lasāms memuārs, kas pirmo reizi tika publicēts 1976. gadā. Fantastiski stāstītā postmoderna autobiogrāfija tiek uzskatīta par nozīmīgu feministe darbs.
Žanra izrādes feministu memuāri
Pilns grāmatas nosaukums ir Warrior Woman: memoriāri par meiteņu spokiem. Stāstītāja, Maksinas Hon Kingstonas pārstāve, dzird stāstus par viņas ķīniešu mantojumu, ko stāstījusi māte un vecmāmiņa. “Spoki” ir arī cilvēki, ar kuriem viņa satiekas ASV, neatkarīgi no tā, vai tie ir baltie policistu spoki, autobusu šoferi vai citi sabiedrības piederumi, kas paliek atsevišķi no imigrantiem, piemēram, viņas.
Turklāt nosaukums izsauc noslēpumu par to, kas ir patiess un kas ir tikai iedomāts visā grāmatā. 70. gados feministes guva panākumus, lai lasītāji un zinātnieki no jauna novērtētu tradicionālo balto vīriešu literatūras kanonu. Tādas grāmatas kā Sieviete karotāja atbalstīt feministiskās kritikas ideju, ka tradicionālās patriarhālās struktūras nav vienīgā prizma, caur kuru lasītājam vajadzētu apskatīt un novērtēt rakstnieka darbu.
Pretrunas un ķīniešu identitāte
Sieviete Kareivis sāk ar stāstītāja tantes stāstu “Bez vārda sieviete”, kuru apstulbina un uzbrūk viņas ciemats pēc grūtniecības iestāšanās, kamēr viņas vīrs ir prom. Bez vārda Sieviete galu galā noslīcina sevi akā. Stāsts ir brīdinājums: nekļūsti apkaunots un neizsakāms.
Maxine Hong Kingston seko šim stāstam, jautājot, kā ķīnietis-amerikānis var pārvarēt identitāti neskaidrības, kas radušās, mainoties imigrantiem un slēpjot savus vārdus, slēpjot to, kas ir ķīniešu valoda viņiem.
Kā rakstniece Maksine Hong Kinstona pēta ķīniešu-amerikāņu kultūras pieredzi un cīņas, īpaši ķīniešu-amerikāņu sieviešu identitāti. Tā vietā, lai ieņemtu stingru nostāju pret represīvu ķīniešu tradīciju, Sieviete karotāja apsver misogyny piemērus ķīniešu kultūrā, vienlaikus pārdomājot rasismu ASV pret ķīniešu-amerikāņiem.
Sieviete karotāja tiek apspriesta mazuļu meiteņu piesiešana kājām, seksuāla verdzība un bērnu slepkavības, bet tajā ir arī stāstīts par sievieti, kura izdomā zobenu, lai glābtu savus cilvēkus. Maxine Hong Kingston stāsta par dzīves apguvi, izmantojot mātes un vecmāmiņas stāstus. Sievietes iet garām sievietes identitātei, personiskajai identitātei un izpratnei par to, kura stāstītāja ir kā sieviete a patriarhāls Ķīniešu kultūra.
Ietekme
Sieviete karotāja tiek plaši lasīts koledžu kursos, ieskaitot literatūru, sieviešu studijas, Āzijas studijas un psiholoģija. Tas ir tulkots trīs desmitos valodu.
Sieviete karotāja tiek uzskatīta par vienu no pirmajām grāmatām, kas vēstīja par memuāru žanra eksploziju 20. gadsimta beigāsth gadsimtā.
Daži kritiķi teica, ka Maxine Hong Kingston mudināja Rietumu stereotipus par ķīniešu kultūru Sieviete karotāja. Citi atzina, ka viņa izmantojusi ķīniešu mitoloģiju kā postmodernu literāru veiksmi. Tā kā viņa personalizē politiskās idejas un izmanto savu individuālo pieredzi, lai kaut ko pateiktu par lielāku kultūras identitāti, Maksine Hon Kingston darbs atspoguļo feministu ideju “personīgais ir politisks."
Sieviete karotāja 1976. gadā ieguva Nacionālās grāmatu kritiķu loka balvu. Maxine Hong Kingston ir saņēmusi neskaitāmas balvas par ieguldījumu literatūrā.