Andželīnas Grimkes, amerikāņu abonīcionistes, biogrāfija

Andželina Grimke (1805. gada 21. februāris – 1879. gada 26. oktobris) bija dienvidu sieviete no verdzības ģimenes, kura kopā ar māsu Sāra, kļuva par abolicionisma aizstāvi. Māsas vēlu kļuva par sieviešu tiesību aizstāvēm pēc tam, kad tika kritizētas viņu verdzības apkarošanas pūles, jo viņu izteikums pārkāpa tradicionālās dzimumu lomas. Angelina Grimké kopā ar māsu un vīru Teodoru Veldu uzrakstīja galveno amerikāņu verdzību, kāda tā ir.

Ātrie fakti: Andželina Grimke

Andželina Emīlija Grimke dzimusi 1805. gada 20. februārī Čarlstonā, Dienvidkarolīnā. Viņa bija Marijas Smita Grimkes un Džona Faučeraudža Grimkes 14. bērns. Mērija Smita pārtikušajā ģimenē koloniālisma laikā bija divi gubernatori. Džons Grimke, kurš bija cēlies no vācu un hugenotiešu kolonistiem, bija kontinentālās armijas kapteinis

Ģimene vasaras pavadīja Čārlstonā un pārējo gadu Buforta plantācijā. Grimké plantācija ražoja rīsus, līdz kokvilnas džina izgudrošana padarīja kokvilnu ienesīgāku. Ģimenei piederēja daudzi vergi, ieskaitot lauka rokas un mājkalpotājus.

Andželīnu, tāpat kā viņas māsu Sāru, jau no mazotnes aizvainoja verdzība. Vienu dienu viņa ģīboja seminārā, kad ieraudzīja vergu zēnu viņas vecumā, atverot logu un pamanīja, ka viņš tik tikko varēja staigāt, un bija apsegts uz kājām un muguras ar asiņojošām brūcēm no a pēriens. Sāra centās mierināt un mierināt, bet Andželinu satricināja pieredze. 13 gadu vecumā Andželina atteicās apstiprināt savu ģimeni Anglikāņu baznīcā, jo baznīca atbalstīja verdzību.

Kad Andželīnai bija 13 gadu, viņas māsa Sāra pavadīja viņu tēvu uz Filadelfiju un pēc tam uz Ņūdžersiju veselības stāvokļa dēļ. Viņu tēvs tur nomira, un Sāra atgriezās Filadelfijā un pievienojās kveekeriem, viņus vadīja pret verdzību vērstā nostāja un sieviešu iekļaušana vadošajās lomās. Sāra pirms pārcelšanās uz Filadelfiju īsi atgriezās mājās Dienvidkarolīnā.

Andželīnai Sāras prombūtnes laikā un pēc tēva nāves izdevās pārvaldīt stādījumu un rūpēties par māti. Andželina mēģināja pārliecināt māti atbrīvot vismaz mājturības vergus, bet māte atteicās. 1827. gadā Sāra atgriezās ilgākā vizītē. Andželina izlēma, ka viņa kļūs par kvekeri, paliks Čārlstonā un pārliecinās savus dienvidu iedzīvotājus iebilst pret verdzību.

Divu gadu laikā Andželina atteicās no cerības uz jebkādu ietekmi, paliekot mājās. Viņa pārcēlās pievienoties māsai Filadelfijā, un viņa un Sāra devās uz izglītību. Andželina tika pieņemta Katrīnas Bīčeres meiteņu skolā, bet viņu kvekeru sapulce atteicās dot atļauju viņai apmeklēt. Kvestori arī atturēja Sāru no kļūšanas par sludinātāju.

Andželina saderinājās, bet viņas līgavainis nomira epidēmijā. Sāra arī saņēma laulības piedāvājumu, taču no tā atteicās, domājot, ka viņa varētu zaudēt novērtēto brīvību. Viņi par to laiku saņēma ziņu, ka viņu brālis Tomass ir miris. Viņš bija bijis māsu varonis, jo viņš bija iesaistīts vergu emancipācijā, nosūtot brīvprātīgos atpakaļ uz Āfriku.

Māsas pievērsās pieaugošajai abolicionistu kustībai. Andželīna pievienojās Filadelfijas sieviešu pret verdzību biedrībai, kas bija saistīta ar Amerikas anti verdzības biedrību, kas tika dibināta 1833. gadā.

1835. gada 30. augustā Andželina Grimke uzrakstīja vēstuli Viljamam Loidam Garisonam, Amerikas Pret verdzības biedrības vadītājam un laikraksta atcelšanas redaktoram Atbrīvotājs. Andželina vēstulē pieminēja savas pirmās zināšanas par verdzību.

Andželīnas šokā Garisons savā avīzē iespieda vēstuli. Vēstule tika pārpublicēta plaši, un Andželina sevi uzskatīja par slavenu un pret verdzību vērstās pasaules centrā. Vēstule kļuva par daļu no plaši lasāmās pret verdzību brošūra.

Filadelfijas kvestori tomēr neapstiprināja Andželīnas iesaistīšanos pret verdzību, kā arī Sāras mazāk radikālo iesaisti. Filadelfijas ikgadējā kvekeru sanāksmē Sāru apklusināja kvekeru vadītājs vīrietis. Māsas 1836. gadā nolēma pārcelties uz Providensiju Rodas salā, kur kvekeri vairāk atbalstīja abolicionismu.

Rodas salā Andželina publicēja traktu "Apelācija dienvidu kristīgajām sievietēm". Viņa apgalvoja, ka sievietes var un vajadzētu izbeigt verdzību ar savas ietekmes palīdzību. Viņas māsa Sāra rakstīja "E-vēstule dienvidu valstu garīdzniekiem". Šajā esejā Sāra saskārās ar Bībeles argumentiem, kurus garīdznieki parasti izmanto, lai attaisnotu verdzību. Sāra sekoja tam ar citu brošūru "Adrese bezmaksas krāsainiem amerikāņiem". Kamēr šie bija publicējuši divi dienvidnieki un adresēti dienvidniekiem, tie plaši pārpublicēti žurnālā New Anglija. Dienvidkarolīnā traktāti tika publiski sadedzināti.

Andželina un Sāra saņēma daudzus uzaicinājumus uzstāties, vispirms sarīkojumos pret verdzību un pēc tam citās sarīkojumu vietās ziemeļos. Līdzstrādnieks Teodors Velds palīdzēja apmācīt māsas uzlabot viņu runāšanas prasmes. Māsas apceļoja, uzstājoties 67 pilsētās 23 nedēļu laikā. Sākumā viņi runāja ar visu sieviešu auditoriju, bet pēc tam arī vīrieši sāka apmeklēt lekcijas.

Sieviete, kas runāja ar jauktu auditoriju, tika uzskatīta par skandalozu. Kritika palīdzēja viņiem saprast, ka sociālie ierobežojumi sievietēm ir tās pašas sistēmas daļa, kas uztur verdzību.

Tika nolemts, lai Sāra runātu ar Masačūsetsas likumdevēju par verdzību. Sāra saslima, un Andželīna viņu aizpildīja. Tādējādi Andželina bija pirmā sieviete, kas runāja ar Amerikas Savienoto Valstu likumdošanas iestādi.

Pēc atgriešanās Providensā, māsas joprojām ceļoja un runāja, bet arī rakstīja, šoreiz pievilinot viņu ziemeļu auditoriju. Andželina 1837. gadā uzrakstīja “Apelāciju nomināli brīvo valstu sievietēm”, savukārt Sāra rakstīja “Adrese Amerikas Savienoto Valstu brīvās krāsas cilvēkiem. "Viņi runāja Amerikas amerikāņu pret verdzību vērstajā konvencijā Sievietes.

Katrīna Bīrere publiski kritizēja māsas par to, ka tās nav ievērojušas pienācīgu sievišķo sfēru, t.i., privāto, sadzīvisko sfēru. Andželina atbildēja ar “Vēstules Katrīnai Bīgerei”, aizstāvot sieviešu politiskās tiesības, ieskaitot tiesības ieņemt valsts amatus.

1838. gadā Andželina apprecējās ar abolimistu Teodoru Veldu - to pašu jauno vīrieti, kurš bija palīdzējis sagatavot māsas viņu uzstāšanās ekskursijai. Laulību ceremonijā piedalījās gan balti, gan melni draugi un aktīvisti. Tajā piedalījās seši bijušie Grimké ģimenes vergi. Welds bija presbiterietis; ceremonija nebija kvekeru organizācija. Garisons lasīja solījumus, un Teodors atteicās no visām likumīgajām pilnvarām, kuras tolaik likumi viņam piešķīra par Andželīnas īpašumu. Viņi atstāja "paklausīt" no zvēresta. Tā kā kāzas nebija kvekera kāzas un viņas vīrs nebija kvekers, Andželina tika izraidīta no kvekeru sanāksmes. Sāra tika izraidīta arī par kāzu apmeklēšanu.

Andželīna un Teodors pārcēlās uz fermu Ņūdžersijā, un Sāra pārcēlās kopā ar viņiem. Pirmais Andželīnas bērns piedzima 1839. gadā; vēl divi un sekoja aborts. Ģimene savu dzīvi koncentrēja uz trīs metināto bērnu audzināšanu un demonstrēšanu, ka viņi var pārvaldīt mājsaimniecību bez vergiem. Viņi ieņēma internātus un atvēra skolu. Draugi, tostarp Elizabete Kadija Stantone un viņas vīrs, apmeklēja viņus saimniecībā. Andželīnas veselība tomēr sāka pasliktināties.

1839. gadā Grimké māsas publicēja “American Verdzība kā tas ir: liecība no tūkstoš lieciniekiem.” Grāmatu vēlāk kā avotu izmantoja Harriet Beecher Stowe par viņas 1852. gada grāmatu "Tēvoča Toma kajīte."

Māsas turpināja saraksti ar citiem anti verdzības un sieviešu tiesību aizstāvjiem. Viena no viņu vēstulēm bija 1852. gada sieviešu tiesību konvencijai Sirakūzā, Ņujorkā. 1854. gadā Andželina, Teodors, Sāra un bērni pārcēlās uz Pērtas Amboju, Ņūdžersijas štatā, līdz 1862. gadam tur darbojās skola. Visi trīs atbalstīja Savienību Pilsoņu karš, uzskatot to par ceļu verdzības izbeigšanai. Teodors Velds neregulāri ceļoja un lasīja lekcijas. Māsas publicēja “Apelāciju republikas sievietēm”, aicinot uz Savienību atbalstošu sieviešu konventu. Kad tas notika, Angelina bija starp runātājiem.

Māsas un Teodors pārcēlās uz Bostonu un aktīvi iesaistījās sieviešu tiesību kustība pēc pilsoņu kara. Visi trīs bija Masačūsetsas sieviešu vēlēšanu asociācijas virsnieki. 1870. gada 7. martā kā daļa no protesta, kurā piedalījās vēl 42 sievietes, Andželina un Sāra nelikumīgi balsoja.

Sāra nomira Bostonā 1873. gadā. Andželīna neilgi pēc Sāras nāves piedzīvoja vairākus insultus un kļuva paralizēta. Viņa nomira Bostonā 1879. gadā.

Grimké aktīvisms dziļi iespaidoja kustības, kas vērstas pret abolicionistiem un sievietēm. 1998. gadā viņa pēcnāves tika iecelta Nacionālajā sieviešu slavas zālē.

• Brūns, Stefans H. "Andželīnas Grimkes retorika, identitāte un radikālā iztēle." Michigan State University Press, 2012. gads.
• Grimke, Sāra Mūra u.c. "Par verdzību un abolicionismu: esejas un vēstules." Pingvīnu grāmatas, 2014. gads.