Priekšmets Melnā nāve—Tā 14. gadsimta pandēmija kas iznīcināja ievērojamu daļu Eiropas iedzīvotāju - daudziem no mums rada bezgalīgu aizraušanos. Un netrūkst labu grāmatu, kas piedāvā sīkāku informāciju par tās izcelsmi un izplatību, pasākumiem, kurus veic pašvaldības, lai izvairītos no kontrolēt to, to cilvēku panikas reakcijas, kuri bija to redzējuši un izbēguši, pašas slimības šausmīgās detaļas un, protams, milzīgais nāves gadījumu skaits.
Bet liela daļa šo datu ir vispārīgi, plaši izplatīti Eiropas karte. Students var izpētīt cēloņus un sekas, datus un skaitļus, pat līdz punktam, cilvēka elementu. Bet lielākajai daļai darbu, kas rakstīti plašai auditorijai, trūkst kaut kas personiska.
Tieši šo trūkumu Džons Hačers cenšas pievērsties savā neparastajā jaunajā grāmatā, Melnā nāve: personīgā vēsture.
Melnās nāves personalizēšana
Koncentrējoties uz vienu angļu ciematu un cilvēkiem tajā un ap to, Hatgers mēģina padarīt Melnās nāves epizodi tūlītēju, spilgtāku, vairāk - labi, personisku. Viņš to dara, izmantojot neparasti bagātos primāros avotus par savu izvēlēto ciemu Walsham (tagad Walsham le Willows) Suffolkas rietumos; detalizēti aprakstot notikumus, sākot ar pirmo mēra čukstu Eiropā līdz tā sekām; un, aujot stāstījumu, kas griežas ap ikdienas dzīvi. Lai to visu izdarītu, viņš izmanto vēl vienu elementu: fantastiku.
Savā priekšvārdā Hačers novēro, kā pat labākie un bagātīgākie avoti, kas attiecas uz tā laika notikumiem, nevar mums pateikt, kādi cilvēki ir "pieredzējis, dzirdējis, domājis, darījis un ticējis." Tiesas lietvedībā var sniegt tikai atklātos notikumu kaulus - paziņojumus par laulībām un nāves gadījumi; sīki un smagi noziegumi; grūtības ar mājlopiem; ciemata ievēlēšana atbildīgos amatos. Vispārīgais lasītājs, kuram trūkst intīmas iepazīšanās ar ikdienas dzīves detaļām, kuras izbauda laikmeta speciālists, patiesībā nevar aizpildīt nepilnības ar savu iztēli. Inkubatoru risinājums ir aizpildīt šīs nepilnības jums.
Šajā nolūkā autore ir izveidojusi dažus izdomātus notikumus un aktualizējusi aktuālos notikumus ar izdomātu dialogu un iedomātām darbībām. Viņš pat ir izveidojis izdomātu varoni: draudzes priesteri, meistaru Jāni. Tieši caur viņa acīm lasītājs redz Melnās nāves notikumus. Lielākoties kapteinis Džons ir laba izvēle varonim, ar kuru mūsdienu lasītājs var identificēties; viņš ir inteliģents, līdzjūtīgs, izglītots un labsirdīgs. Lai gan vairums lasītāju neizjutīs viņa dzīvesveidu vai pārmērīgo reliģiozitāti, viņiem tas būtu jāsaprot kā tāds, kas nosaka ne tikai to, kas draudzes priesterim vajadzēja būt, bet cik viduslaiku ļaudis apskatīja ikdienišķās un svēto, dabisko un pārdabisks.
Ar kapteiņa Džona palīdzību Hačers atklāj dzīvi Valšamā pirms Melnās nāves un to, kā pirmās ciešanas ciešanas ciematā ietekmēja kontinenta baumas. Pateicoties slimība šajā konkrētajā Anglijas daļā Walsham iedzīvotājiem bija daudz mēnešu, lai sagatavotos gaidāmajai mērisim un no tā baidītos, cerot uz cerību, ka tas aizmirsīs viņu ciematu. Baumas par visdrīzāk nederīgo šķirni plosījās, un kapteinis Jānis bija cītīgi nospiests, lai neļautu saviem draudzes locekļiem paniku. Viņu dabiskajos impulsos ietilpa bēgšana, atkāpšanās no sabiedrības un, visbiežākais, plūšana uz draudzes baznīcu lai iegūtu garīgu mierinājumu un izdarītu nožēlu, lai Lielā mirstība viņus neaizņemtu, kamēr viņu dvēseles vēl bija smagas grēks.
Ar Jāņa un dažu citu varoņu (piemēram, Agneses Čepmenes, kura vēroja, kā viņas vīrs mirst lēnām, sāpīga nāve), mēra ierašanās un šausminošās sekas lasītājam tiek atklātas drūmi detaļa. Un, protams, priesteris saskaras ar dziļiem ticības jautājumiem, kurus noteikti rada šādas mokošās un ilgstošās ciešanas: Kāpēc Dievs to dara? Kāpēc labais un ļaunais mirst tikpat sāpīgi? Vai tas varētu būt pasaules gals?
Kad sērga bija beigusies, vēl bija jāveic citi pārbaudījumi, ko veica kapteinis Jānis un viņa draudzes locekļi. Ir miris pārāk daudz priesteru, un jaunie iesācēji, kas ieradās, lai ieņemtu amatus, bija pārāk nepieredzējuši - tomēr ko varētu darīt? Neskaitāmo nāves gadījumu dēļ īpašumi tika pamesti, neuzmanīti un nesakārtoti. Bija pārāk daudz darāmu un pārāk maz darbspējīgu darbinieku, lai to izdarītu. Anglijā notika ievērojamas pārmaiņas: strādnieki varēja un varēja iekasēt vairāk maksu par saviem pakalpojumiem; sievietes tika nodarbinātas profesijās, kuras parasti paredzētas vīriešiem; un cilvēki atteicās pārņemt mantu, ko viņi mantojuši no mirušajiem radiniekiem. Turēšanās, kāda kādreiz bija bijusi tradīcijai dzīves Suffolkā, strauji padevās, jo ārkārtas apstākļi lika cilvēkiem meklēt jaunus un praktiskus risinājumus.
Ne tikai fantastika
Kopumā Hatkerim izdodas tuvināt Melno nāvi mājām, izmantojot fantastiku. Nekļūdieties: tas ir a vēsture. Hatcher katras nodaļas priekšvārdā nodrošina plašu fonu, un katras nodaļas galvenās daļas galvenokārt ir lielas ekspozīcija, kas ir pilna ar vēsturisku faktu un ir balstīta ar plašām piezīmēm (kas, diemžēl, rodas neregulāri) atlaišana). Ir arī šķīvju sadaļa ar perioda mākslas darbiem, kas ilustrē grāmatā ietvertos notikumus, kas ir patīkami; bet aglosārijs būtu bijis noderīgs jaunpienācējiem. Lai arī autors dažkārt iekļūst varoņa galvās, atklājot viņu viedokli, raizes un bailes, kāda rakstura dziļums literatūrā varētu atrast (vai cerēt atrast), tas nav tiešām tur. Un tas ir labi; šī nav īsti vēsturiska fantastika, vēl jo mazāk vēsturisks romāns. Kā to izteicies Hačers, tā ir "dokudrāma".
Savā priekšvārdā Džons Hačers pauž cerību, ka viņa darbs mudinās lasītājus iedziļināties dažās vēstures grāmatās. Es jūtos diezgan pārliecināts, ka daudzi lasītāji, kuri iepriekš nav iepazinušies ar tēmu, tieši to arī darīs. Bet es arī to domāju Melnā nāve: personīgā vēsture būtu lielisks piešķirtais lasījums abiturientiem un pat vidusskolēniem. Un vēstures romānu autori to uzskatīs par vērtīgu nepieciešamajām detaļām par Melno nāvi un dzīvi vēlākā viduslaiku Anglijā.