Kas jums jāzina par krusta kariem

Viduslaiku "krusta karš" bija svēts karš. Lai konfliktu oficiāli uzskatītu par krusta karu, pāvestam tas bija jāsoda un tas bija jāveic pret grupām, kuras tiek uzskatītas par kristietības ienaidniekiem.

Sākotnēji par krusta kariem uzskatīja tikai tās ekspedīcijas uz Svēto zemi (Jeruzalemi un ar to saistīto teritoriju). Nesen vēsturnieki ir atzinuši kampaņas pret ķeceriem, pagāniem un musulmaņiem Eiropā arī par krusta kariem.

Gadsimtiem ilgi Jeruzālemi pārvaldīja musulmaņi, bet viņi panesa kristīgos svētceļniekus, jo tie palīdzēja ekonomikai. Pēc tam 1070. gados turki (kas arī bija musulmaņi) iekaroja šīs svētās zemes un cieta pret kristiešiem, pirms saprata, cik noderīga varētu būt viņu labā griba (un nauda). Turki arī draudēja Bizantijas impērija. Imperators Aleksijs lūdza pāvesta palīdzību un Pilsētas II, redzēdams veidu, kā izmantot kristiešu bruņinieku vardarbīgo enerģiju, uzstājās ar runu, aicinot viņus atņemt Jeruzalemi. Tūkstoši atsaucās, kā rezultātā Pirmais Krusta karš.

Urbans II runāja ar aicinājumu uz krusta karu Klermonas padomē 1095. gada novembrī. Tas tiek uzskatīts par krusta karu sākumu. Tomēr rekonquista Spānijas pilsēta, kas bija nozīmīgs graujošās darbības priekštecis, notika gadsimtiem ilgi.

Tradicionāli Acre krišana 1291. gadā iezīmē krusta karu beigas, bet daži vēsturnieki tos pagarina līdz 1798. gadam, kad Napoleons izraidīja bruņinieku slimnīcu no Maltas.

Krāpšanai bija tik daudz dažādu iemeslu kā krustnešiem, taču visbiežākais iemesls bija dievbijība. Krusta karā bija jāiet svētceļojumos, kas ir svēts personīgās pestīšanas ceļojums. Neatkarīgi no tā, vai tas nozīmēja arī praktiski visa atteikšanos un Dieva labprātīgu nāvi, pakļaušanos vienaudžu vai ģimenes spiedienam, ļauties asinssūcībai bez vainas vai meklēt piedzīvojumus, zeltu vai personisko slavu, un tas pilnībā bija atkarīgs no tā, kurš to darīja drupināšana.

Uz zvanu atbildēja cilvēki no visām dzīves jomām, sākot no zemniekiem un strādniekiem līdz karaļiem un karalienēm. Pat Vācijas karalis, Frederiks I Barbarosa, devās vairākos krusta karos. Sievietes tika mudinātas dot naudu un palikt prom no ceļa, bet dažas tik un tā devās karagājienā. Kad muižnieki sakrustojās, viņi bieži ienesa milzīgus nodevumus, kuru locekļi, iespējams, nav vēlējušies iet līdzi. Vienā reizē zinātnieki teorēja, ka jaunāki dēli biežāk ķērās pie sava īpašuma meklējumiem; tomēr slepkavošana bija dārgs bizness, un jaunākie pētījumi liecina, ka krusta karā biežāk bija kungi un vecākie dēli.

Vēsturnieki ir saskaitījuši astoņas ekspedīcijas uz Svēto Zemi, lai gan dažas kopā sastāda 7. un 8. ekspedīciju, kopā septiņu krusta karu laikā. Tomēr no Eiropas uz Svēto Zemi bija vienmērīga armijas plūsma, tāpēc gandrīz neiespējami atšķirt atsevišķas kampaņas. Turklāt ir nosaukti daži karagājieni, tai skaitā Albigenijas karagājiens, Baltijas (vai ziemeļu) karagājiens, Tautas karagājiensun Reconquista.

Pēc panākumiem Pirmajā krusta karā eiropieši izveidoja Jeruzalemes ķēniņu un nodibināja tā saukto Krusta karu valstis. Ko sauc arī par ārējs (Franču valodā nozīmē “pāri jūrai”) Jeruzalemes Karaliste kontrolēja Antiohiju un Edesu, un tā tika sadalīta divās teritorijās, jo šīs vietas bija tik tālu.

Kad ambiciozie Venēcijas tirgotāji pārliecināja Ceturtā karagājiena karavīrus sagūstīt Konstantinopoli 1204. gadā, iegūtā valdība tika dēvēta par Latīņu impēriju, lai to atšķirtu no Grieķijas jeb Bizantijas impērijas, kas viņiem bija apgalvoja.

Divpadsmit svarīgas militārās pavēles tika izveidotas 12. gadsimta sākumā: Bruņinieku slimnīca un Templiešu bruņinieki. Abi bija klostera ordeņi, kuru locekļi pieņēma šķīstības un nabadzības solījumus, tomēr viņi bija arī militāri apmācīti. Viņu galvenais mērķis bija aizsargāt un palīdzēt svētceļniekiem uz Svēto Zemi. Abi rīkojumi izdevās ļoti labi finansiāli, īpaši templārus, kurus bēdīgi slaveni arestēja un izformēja Filips IV no Francijas gadā 1307. gadā. Slimnīcas slimnieki pārspēja krusta karus un turpina to mainīt līdz mūsdienām. Citi rīkojumi tika izveidoti vēlāk, ieskaitot Teitoņu bruņinieki.

Daži vēsturnieki - īpaši krusta karu zinātnieki - uzskata krusta karus par vissvarīgāko notikumu sēriju viduslaikos. Nozīmīgās izmaiņas Eiropas sabiedrības struktūrā, kas notika 12. un 13. gadsimtā, jau sen tika uzskatītas par tiešu Eiropas dalības rezultātu krusta karos. Šis uzskats vairs nav tik spēcīgs kā savulaik. Vēsturnieki šajā sarežģītajā laikā ir atzinuši daudzus citus veicinošos faktorus.

Tomēr nav šaubu, ka krusta kari ir ievērojami veicinājuši pārmaiņas Eiropā. Pūles piesaistīt armijas un nodrošināt krājumus krustnešiem stimulēja ekonomiku; ieguvums bija arī tirdzniecība, īpaši pēc tam, kad tika nodibinātas krustnešu valstis. Austrumu un rietumu mijiedarbība ietekmēja Eiropas kultūru mākslas un arhitektūras, literatūras, matemātikas, zinātnes un izglītības jomās. Un Urbanas redzējumam virzīt karojošo bruņinieku enerģiju uz āru izdevās samazināt karu Eiropā. Kopīgs ienaidnieks un kopīgs mērķis, pat tiem, kuri nepiedalījās krusta karā, veicināja skatu uz Kristietība kā vienota vienība.

Tas ir bijis a ļoti pamata ievads krusta karos. Lai labāk izprastu šo ārkārtīgi sarežģīto un ļoti pārprasto tēmu, lūdzu, izpētiet mūsu sadaļu Krusta karu resursi vai izlasiet kādu no jūsu ceļveža ieteiktajām krusta karu grāmatām.