Kāda apakšveļa bija kā viduslaikos

Ko izdarīja valkā viduslaiku vīrieši un sievietes zem viņu drēbēm? Imperiālajā Romā bija zināms, ka gan vīrieši, gan sievietes zem virsdrēbēm valkā vienkārši iesaiņotas muguras audumus, kas, iespējams, ir izgatavoti no lina. Apakšveļā, protams, nebija vispārēju noteikumu; cilvēki valkāja to, kas bija ērts, pieejams vai vajadzīgs pieticībai - vai vispār neko.

Papildus loincloths viduslaiku vīrieši valkāja sauc pavisam cita veida apakšbikses braši. Laikposma sievietes, iespējams, nēsāja krūšu joslu, ko sauca par strofijs vai mamillare izgatavoti no lina vai ādas. Tāpat kā šodien, tie, kas konkurē sportā, varētu gūt labumu no valkājot ierobežojošus apģērbus, kas atbilst mūsdienu sporta krūšturiem, deju jostām vai džemperu siksnām.

Pilnīgi iespējams, ka šo apakšveļu izmantošana turpinājās viduslaikos (īpaši strofija vai kaut kas līdzīgs), taču tiešu pierādījumu šīs teorijas atbalstam ir maz. Cilvēki daudz nerakstīja par savu apakšveļu, un dabīgais (pretstatā sintētiskajam) audums parasti neizdzīvo vairāk nekā dažus simtus gadu. Tāpēc lielākā daļa no tā, ko vēsturnieki zina par viduslaiku apakšveļu, ir salikti kopā no perioda mākslas darbiem un neregulārajiem arheoloģiskajiem atradumiem.

Viens šāds arheoloģiskais atradums notika Austrijas pilī 2012. gadā. Sievišķīgu delikatešu kešatmiņa tika saglabāta aizzīmogotā velves, un priekšmetos bija apģērbi, kas bija ļoti līdzīgi mūsdienu krūšturiem un apakšbiksēm. Šis aizraujošais atradums viduslaiku apakšveļā atklāja, ka šādi apģērba gabali tika izmantoti jau 15. gadsimtā. Paliek jautājums, vai tie tika izmantoti iepriekšējos gadsimtos un vai tikai daži priviliģētie varētu atļauties viņiem.

Viduslaiku vīriešu apakšbikses bija diezgan brīvas atvilktnes, kas pazīstamas kā braši, briesmas, pusgarās bikses, vai pusgarās bikses. Pūtītes var būt dažādas, sākot no augšstilba augšstilba līdz ceļgalam, un tās var aizvērt ar auklu jostasvietā vai sapinēt ar atsevišķu jostu, ap kuru būtu piesiets apģērba augšdaļa. Pūtītes parasti tika izgatavotas no lina, visticamāk, dabiskā, gandrīz baltā krāsā, bet tās varēja arī šūt no smalki austiem vilna, īpaši aukstākos laikapstākļos.

Viduslaikos biksītes izmantoja ne tikai kā apakšveļu, bet arī bieži nēsā strādnieki ar maz ko citu, veicot karstu darbu. Tos varēja valkāt zem ceļgaliem un piesiet pie valkātāja vidukļa, lai tie nebūtu no ceļa.

Neviens īsti nezina, vai viduslaiku sievietes valkāja apakšbikses vai nē pirms 15. gadsimta. Tā kā kleitas, ko valkāja viduslaiku sievietes, bija tik garas, atbildot uz dabas aicinājumu, apakšveļas noņemšana varētu būt ļoti neērta. No otras puses, kaut kādas gludas apakšbikses reizi mēnesī varētu nedaudz atvieglot dzīvi. Vienā vai otrā veidā nav pierādījumu, tāpēc ir pilnīgi iespējams, ka reizēm viduslaiku sievietes valkāja loincloths vai īsus biksītes.

Gan vīrieši, gan sievietes bieži turētu kājas apsegt šļūtene, vai hosen. Tās varētu būt zeķes ar pilnām kājām, vai arī tās var būt tikai caurules, kas apstājās pie potītes. Caurulēm var būt arī siksnas zem tām, lai tās piestiprinātu pie kājām, pilnībā tās neaizklājot. Stili mainījās atkarībā no nepieciešamības un personīgās izvēles.

Parasti šļūtenes nebija adītas. Tā vietā katrs parasti tika šūts no diviem auduma gabaliem vilna bet dažreiz linu, sagrieztu pret aizspriedumiem, lai tas kaut nedaudz stieptos. Zeķēm ar kājām bija papildu auduma gabals zolei. Šļūtenes garums mainījās no augšstilba līdz nedaudz zem ceļa. Ņemot vērā to elastības ierobežojumus, tie nebija īpaši piemēroti, taču vēlākajos viduslaikos, kad kļuva pieejami greznāki audumi, tie patiešām varēja izskatīties ļoti labi.

Bija zināms, ka vīrieši piestiprina savu šļūteni pie apakšbiksīšu dibena. Darbinieks, iespējams, piesien savus ārējos apģērbus, lai tie netiktu novietoti, ar šļūteni, kas stiepjas līdz pat viņa apakšbiksēm. Bruņinieki, iespējams, šādā veidā nostiprināja savu šļūteni, jo viņu izturīgās zeķes, kas pazīstamas kā čaļi, nodrošināja nelielu polsterējumu pret metāla bruņām.

Alternatīvi, šļūteni varētu turēt vietā ar zeķturiem, šādi sievietes tās nostiprināja. Zeķturis nevarētu būt nekas mīļāks par īsu auklu, ko valkātājs piesien ap viņas kāju, bet turīgākiem ļaudīm, īpaši sievietēm, tas varētu būt diezgan izsmalcinātāks, ar lenti, samtu vai mežģīnēm. Kāds var uzminēt, cik drošas varētu būt šādas prievītes; viss bruņinieku kārtība tās cēlonis ir dāmas zaudētā prievīte dejojot un ķēniņa izveicīgā atbilde.

Parasti tiek uzskatīts, ka sieviešu šļūtene gāja tikai līdz ceļgalam, jo ​​viņu apģērbi bija pietiekami ilgi, ka reti, ja pat kādreiz, deva iespēju redzēt kaut ko augstāku. Varbūt arī bija grūti pielāgot šļūteni, kas sasniedza augstumu virs ceļa, valkājot garu kleitu, kas viduslaiku sievietēm bija gandrīz visu laiku.

Virs šļūtenes un visām apakšbiksēm, kuras viņi varētu valkāt, gan vīrieši, gan sievietes parasti valkāja shēmu, kleita, vai zemiski. Tie bija viegli lina apģērbi, parasti T veida formas, kas vīriešiem krita tālu gar jostasvietu un vismaz līdz potītēm sievietēm. Undertunikiem bieži bija garās piedurknes, un dažreiz vīriešu shēmas bija raksturīgas tam, lai stiepjas tālāk, nekā to darīja viņu ārējās tunikas.

Nepavisam nebija nekas neparasts, ka vīrieši, kas nodarbojās ar roku darbu, atkāpās no savas pašpārvaldes. Šajā vasaras labības pļāvēja gleznā vīrietim baltā krāsā nav problēmu strādāt tikai ar savu shēmu un to, kas, šķiet, ir loiniks vai biksītes, bet priekšplānā esošā sieviete ir pieticīgāka. Viņa ir ievilkusi savu saģērbto jostu, atklājot zemu garu kleitu, bet tas ir tik tālu, cik viņa ies.

Iespējams, ka sievietes ir nēsājušas kaut kādu krūšu joslu vai iesaiņojumu atbalstam, kas ir viss, izņemot mazāko kausu nevarētu iztikt bez - bet, atkal, mums nav dokumentu vai perioda ilustrāciju, kas to pierādītu pirms 15. datuma gadsimtā. Telpas varēja būt pielāgotas vai cieši valkātas krūšutēls, lai palīdzētu šajā jautājumā.

Vairumā agrīno un augsto viduslaiku vīriešu zemteksts un tunika nokrita vismaz līdz augšstilbam un pat zem ceļa. Tad 15. gadsimtā kļuva populārs valkāt tunikas vai dubultbikses, kas nokrita tikai līdz jostas vietai vai nedaudz zemāk. Tas atstāja ievērojamu atstarpi starp šļūteni, kurai bija jānosedz.

Kad kļuva par stilu, kurā vīriešu dubultnieki izvēršas tikai nedaudz virs jostasvietas, plaisa starp šļūteni bija jānosedz ar kodols. Kodola izstrādājuma nosaukums cēlies no “mencas”, viduslaiku apzīmējuma “maiss”.

Sākotnēji galdiņš bija vienkāršs auduma gabals, kas vīrieša privātajām daļām uzturēja privātumu. Līdz 16. gadsimtam tas bija kļuvis par ievērojamu modes paziņojumu. Polsterēts, izvirzīts un bieži vien kontrastējošas krāsas gabals padara praktiski neiespējamu ignorēt lietotāja kājstarpi. Secinājumi, ko psihiatrs vai sociālais vēsturnieks varētu izdarīt no šīs modes tendences, ir daudz un acīmredzami.

Gadalaikam bija populārākā fāze valdīšanas laikā un pēc tā Henrijs VIII Anglijā. Lai arī tagad bija modē valkāt dubultietes līdz ceļgaliem ar pilnu, kroku svārki - izvairoties no sākotnējā apģērba mērķa - Henrija galdiņš pārliecinoši izsita cauri, pieprasa uzmanību.

Tikai Henrija meitas Elizabetes valdīšanas laikā galdiņa popularitāte sāka mazināties gan Anglijā, gan Eiropā. Anglijas gadījumā vīriešiem, iespējams, nebija labs politisks solis vicināt paketi, kurai Jaunavas karaliene teorētiski nebūtu piemērota.