Zami: jauna mana vārda pareizrakstība ir feministu dzejnieka memuāri Audre Lorde. Tas atspoguļo viņas bērnību un vecuma sasniegšanu Ņujorkā, viņas agrīno pieredzi ar feministu dzeja un viņas iepazīšanās ar sieviešu politisko ainu. Stāsts rit cauri skolai, darbam, mīlestībai un citai acumirklīgai dzīves pieredzei. Lai arī visaptverošai grāmatas struktūrai nav skaidrības, Audre Lorde rūpējas par slāņu izpēti Sieviešu saikne, atceroties māti, māsas, draugus, darba biedrus un mīlniekus - sievietes, kas palīdzēja veidoties viņu.
Biomitogrāfija
Lordes grāmatai pievienotā etiķete “biomitogrāfija” ir interesanta. Iekšā Zami: jauna mana vārda pareizrakstība, Audre Lorde nenovirzās no normālas memuāra struktūras. Jautājums ir, cik precīzi viņa apraksta notikumus. Vai “biomitogrāfija” nozīmē, ka viņa izgrezno savas pasakas, vai arī tas ir komentārs par atmiņas, identitātes un uztveres mijiedarbību?
Pieredze, cilvēks, mākslinieks
Audre Lorde ir dzimusi 1934. gadā. Viņas jaunības stāsti iekļauj 2007. Gada sākumu
otrais pasaules karš un diezgan daudz politiskās pamošanās. Viņa raksta spilgtus iespaidus, kas atcerēti no bērnības, sākot no pirmās klases skolotājiem un beidzot ar apkārtnes varoņiem. Starp dažiem stāstiem viņa iespiež žurnālu ierakstu fragmentus un dzejas fragmentus.Viens garš posms Zami: jauna mana vārda pareizrakstība iepazīstina lasītāju ar skatu uz lesbiešu bāra skatu Ņujorkā 1950. gados. Citā daļā apskatīti rūpnīcas darba apstākļi tuvējā Konektikutā un ierobežotās darba iespējas jaunai melnādainai sievietei, kura vēl nebija devusies uz koledžu vai iemācījusies rakstīt. Izpētot sieviešu burtiskās lomas šajās situācijās, Audre Lorde aicina lasītāju apdomāt citas ezotēriskas, emocionālas lomas, kuras viņu dzīvē spēlē sievietes.
Lasītājs uzzina arī par Audres Lordes pavadīto laiku Meksikā, dzejas rakstīšanas pirmsākumiem, viņas pirmajām lesbiešu attiecībām un pieredzi ar abortiem. Proza noteiktos punktos uzbudina un vienmēr ir daudzsološa, jo tā ieraujas Ņujorkas ritmos un iziet no tiem, kas palīdzēja Audru Lordu pārveidot par ievērojamo feministu dzejnieku, par kuru viņa kļuva.
Feministu laika skala
Lai arī grāmata tika izdota 1982. gadā, šis stāsts izzūd ap 1960. gadu, tāpēc to vairs nevar pārrakstīt Zami par Audres Lordes celšanos uz dzejas slavu vai viņas iesaistīšanos 1960. un 70. gados feministu teorija. Tā vietā lasītājs saņem bagātīgu pārskatu par sievietes agrīno dzīvi, kura “kļuva” par slaveno feministi. Audre Lorde nodzīvoja feminisma un iespēju palielināšanas dzīvi, pirms sieviešu atbrīvošanās kustība kļuva par valsts mēroga plašsaziņas līdzekļu parādību. Audre Lorde un citi viņas laiki visu mūžu lika pamatus atjaunotai feministu cīņai.
Identitātes gobelēns
1991. gada pārskatā par Zami, kritiķe Barbara DiBernard rakstīja Kenyon Review,
Iekšā Zami mēs atrodam alternatīvu sieviešu attīstības modeli, kā arī jaunu dzejnieces un sievietes radošuma tēlu. Dzejnieka kā melnā lesbieša tēls ietver nepārtrauktību ar ģimenisku un hestorisku pagātni, kopība, spēks, saikne ar sievietēm, sakņošanās pasaulē un aprūpes un ētika atbildība. Saistīta mākslinieka-tēls, kurš spēj apzināt un izmantot sieviešu stiprās puses ap sevi un pirms viņas, ir svarīgs tēls, kas mums visiem jāņem vērā. Tas, ko mēs uzzinām, var būt tikpat nozīmīgs mūsu individuālajai un kolektīvajai izdzīvošanai, kā tas ir bijis Audrei Lordei.
Mākslinieks kā melnā lesbiete izaicina gan pirmsfeministu, gan feministu idejas.
Etiķetes var būt ierobežojošas. Vai Audre Lorde ir dzejniece? Feminists? Melns? Lesbiete? Kā viņa izprot savu melnādaino lesbiešu feministu dzejnieces dzimteni Ņujorkā, kuras vecāki nāk no Rietumindijas? Zami: jauna mana vārda pareizrakstība piedāvā ieskatu domās, kas slēpjas identitāšu pārklāšanās dēļ, un patiesības, kas pārklājas ar tām.
Atlasīti Zami citāti
- Katra sieviete, kuru es jebkad esmu mīlējusi, ir atstājusi manī iespiedumu, kurā es mīlēju kādu nenovērtējamu sevis gabalu, izņemot mani - tik atšķirīgu, ka man vajadzēja izstiepties un augt, lai viņu atpazītu. Un tajā audzēšanā mēs nonācām atšķirtībā, tajā vietā, kur sākas darbs.
- Sāpju izvēle. Tieši tā dzīvoja.
- Es nebiju pietiekami gudrs vai pasīvs, lai būtu "femme", un es nebiju pietiekami nožēlojams vai izturīgs, lai būtu "pamuļķis". Man piešķīra plašu piestātni. Netradicionāli cilvēki var būt bīstami pat geju sabiedrībā.
- Es atceros, kā jutos jauna, melna, geja un vientuļa. Liela daļa no tā bija kārtībā, jūtot, ka man ir patiesība, gaisma un atslēga, bet liela daļa no tā bija pilnīgi elle.
Rediģēja un jaunu saturu pievienoja Jone Johnson Lewis.