Narmera palete: politika agrīnās dinastijas Ēģiptē

Narmera palete ir nosaukums, kas ir cieši cirsts vairoga formas pelēko šķiedru plātne, kas izgatavota laikā Vecā valstība Ēģiptes dinastijas (apm. 2574-2134 BC). Tas ir visu faraonu agrākais monumentālais attēlojums: uz paletes esošie kokgriezumi attēlo notikumus Karalis Narmers, kas pazīstams arī kā Menes, uzskatīja par Dinastijas Ēģiptes dibinātāju.

Nēmera palete tika atrasta depozītā ar 2000 citiem vēlēšanu priekšmetiem tempļa drupās pie viņa galvaspilsētas Hierakonpole uz dienvidiem no Luksoras. Lielbritānijas arheologi Džeimss E. Kvībels un Frederiks Grīns galveno atradni atrada laikā no 1897. līdz 1888. gada lauka sezonai Hierakonpolē.

Narmer palete ir 64 centimetrus (25 collas) gara, un tās vairoga forma ir tāda pati kā mājas darbarīkam, ko sauc par paleti, ko izmantoja kosmētikas turēšanai. Vienkāršākas, mazākas vietējās kosmētikas paletes ēģiptieši bija izgatavojuši vismaz tūkstoš gadus pirms Narmera paletes datuma. Tas nav nekas neparasts Ēģiptes ikonogrāfijā - Narmera palete ir viena no rūpīgi izgrebtu, portatīvie priekšmeti, kas datēti ar dinastijas kultūras veidošanās periodu Ēģiptē, ap trešā gadu miju tūkstošgades pirms mūsu ēras. Daudzi no šiem objektiem ir sen lietotu pieradinātu objektu svinīgas kopijas.

Citi piemēri lieliem cirstajiem objektiem, kas attēlo Vecās Karalistes faraonu darbus, ir: Droši vien Narmers Macehead, kas ilustrē dzīvnieku un cilvēku pasniegšanu sēdošam valdniekam Narmers; krama nazis ar ziloņkaula rokturi, kurā redzama kaujas aina Gebel el-Arakā; un nedaudz vēlāka ziloņkaula ķemme ar atšķirīgas Pirmās dinastijas karaļa vārdu. Tie visi ir lielizmēra, sarežģītu parasto artefaktu tipu varianti, kas atrodami Badarian / Khartoum Neolithic-Naqada I periodiem, un šādā veidā tie pārstāv atsauces uz to, kas vecajiem cilvēkiem būtu bijusi senā vēsture Karaliste.

Narmers jeb Meness valdīja apmēram 3050. gadā pirms Kristus, un Pirmās dinastijas ēģiptieši to uzskatīja par šīs dinastijas dibinātājs, pēdējais karalis tam, ko arheologi sauc par 0. dinastiju jeb agro bronzu Vecums IB. Ēģiptes dinastijas civilizācija sākās pirms vairāk nekā 5000 gadiem ar Augšējās un Lejas Ēģiptes apvienošanos vienīgais Augš ēģiptes polity, kas atrodas Hierankopolis, šī apvienošanās piedēvēta Narmer vēsturiskajā Ēģiptes ierakstus. Daudzi vēlākie Ēģiptes raksti apgalvo, ka Narmers ir visu sabiedroto iekarotājs visā Nīlas upe, bet dažas zinātnieku šaubas joprojām pastāv. Nakada ir apzināta paša Narmera kapa.

Kosmētikas paletes kā prestiža priekšmetus Ēģiptē sāka izmantot jau prediistiskā Naqada II-III periodā (3400-3000 BC). Lai sasmalcinātu, tika izmantota depresija šādās paletēs pigmenti, kas pēc tam tika sajaukti krāsainā pastā un uzklāti uz ķermeņa. Narmer palete, iespējams, nekad netika izmantota šim mērķim, taču uz tā ir riņķveida depresija. Šī depresija padara šo pusi par "aversu" vai paletes priekšpusi; neskatoties uz šo faktu, visbiežāk atveidotais attēls ir aizmugurējais.

Augšējā ritējumā no Narmera paletes abām pusēm ir govis ar cilvēku sejām, kuras dažreiz interpretē kā dievietes Sikspārni un Hathoru. Starp diviem ir serekh, taisnstūrveida kaste ar hieroglifi galvenā varoņa Narmera paziņojums.

Galvenais centrālais reljefs paletes aizmugurē ir redzams, ka karalis Meness nēsā Augstās Ēģiptes karaļu balto vainagu un kleitu un paaugstina vīriņu, lai iespiestu ceļos ieslodzīto. Piekūns, kas pārstāv Ēģiptes debesu dievu Horusu, lamājas rebu sarakstā, kurā uzskaitītas Menesa uzveiktās valstis, un no piekūna nākošā cilvēka roka satur virvi, kas nostiprina ieslodzītā galvu.

Priekšpusē vai aversā karalis, nēsādams sarkano vainagu un Lejas Ēģiptes kostīmu, dodas uz apskatīt viņa nokauto ienaidnieku sakrautos un nodalītos ķermeņus, kuriem priekšā ir Lejas karaļu dvēseles Ēģipte. Pa labi no galvas ir sams, shematiski attēlojot viņa vārdu Narmers (N'mr). Zem tā un savērpšanās ap depresiju ir divu mītisko radījumu, čūsku leopardu, kas aizņēmušies no Mezopotāmijas attēliem. Daži zinātnieki, piemēram, Millet un O'Connor, ir iebilduši, ka šī aina darbojas kā gada etiķete - palete attēlo notikumus, kas notika Ziemeļzemes izsaimniekošanas gadā.

Aversa apakšā buļļa figūra (iespējams, ka tā pārstāv ķēniņu) apdraud ienaidnieku. Ēģiptes ikonogrāfijā Narmers un citi faraoni bieži tiek attēloti kā dzīvnieki. Narmers citur tiek attēlots kā plēsīgs putns, skorpions, kobra, lauva vai sams: Viņa Horusa vārdu “Narmers” varētu tulkot kā “vidējo sams”, un viņa vārda glifs ir stilizēts sams.

Paletes mērķim ir vairākas interpretācijas. Daudzi to uztver kā vēsturisku dokumentu - mazliet politisku braggadocio -, īpaši par Augšējā un Lejas Ēģiptes apvienošanu. Citiem šķiet, ka tas atspoguļo agrīnās dinastijas attieksmi pret kosmosu.

Daži, piemēram, Wengrow, uzskata, ka palete ilustrē Vidusjūras liellopu kultu, kas datēts ar neolītu. Ņemot vērā tā atveseļošanos no tempļa depozīta, palete var būt veltījuma objekts templim Belgradā kuru tas tika atrasts, un tas, iespējams, tika izmantots rituālos, kas notika templī un svinēja karalis.

Lai kāda vēl nebūtu Narmera palete, ikonogrāfija ir agrīna un pilnīga valdnieku kopīgā tēla izpausme: karalis, kas sit savus ienaidniekus. Šis motīvs joprojām bija nozīmīgs simbols gan Vecajās, gan Vidējās, gan Jaunajās Valstībās un iekšienē Romiešu laiki, un, bez šaubām, tas ir valdnieku simbols visā pasaulē.

• Hendrikiks, Stens, et al. “Karaliskās varas agrīnākās pārstāvniecības Ēģiptē: Nag El-Hamdulab (Aswan) klinšu zīmējumi.” Senatne, sēj. 86, nē. 334, 2012, lpp. 1068–1083.
• O'Konnors, Deivids. “Konteksts, funkcija un programma: izpratne par svinīgajām šīfera paletēm.” Amerikas pētījumu centra Ēģiptē žurnāls, sēj. 39, 2002, lpp. 5–25.
• Vangovs, Dāvids. ““Liellopu kultu” pārdomāšana agrīnajā Ēģiptē: virzībā uz aizvēsturisko perspektīvu Narmer paletē.” Kembridžas arheoloģiskais žurnāls, sēj. 11, nē. 1, 2001, lpp. 91–104.
• Vilkinsons, Tobijs AH. “Kāds ir karalis: Narmers un lineāla jēdziens.” Ēģiptes arheoloģijas žurnāls, sēj. 86, 2000, lpp. 23–32.
• Viljamss, Brūss et al. “Metropolitēna muzeja naža rokturis un faraonu attēlu attēli pirms Narmera.” Tuvo Austrumu pētījumu žurnāls, sēj. 46, nē. 4, 1987, lpp. 245–285.