Kas bija argonauti?

Argonauti grieķu mitoloģijā ir piecdesmit varoņi, kurus vada Džeisons, kurš kuģoja uz kuģa ar nosaukumu Argo meklējumos atgriezt Zelta vilna ap 1300. gadu pirms Kristus Trojas karš. Argonauti savu vārdu ieguva, apvienojot kuģa vārdu, Argo, kas nosaukts tā celtnieka vārdā, Argus, ar seno grieķu vārdu, naut, kas nozīmē voyager. Džeisona un argonautu stāsts ir viena no pazīstamākajām grieķu mitoloģijas pasakām.

3. gadsimtā B.C., multikulturālā mācību centrs Aleksandrijā, Ēģiptē, Rodas Apolonijs, pazīstams grieķu autors, rakstīja slavenu episkā poēma par argonautiem. Apolonijs nosauca savu dzejoli Argonautika.

Tas sākas:

(ll. 1-4) Sākot ar tevi, oo Fēbuss, es pastāstīšu slavenu cilvēku darbus, kas veci, pēc karaļa lūguma Pelias caur Pontus grīvu un starp Ciānas klintīm uzsita labi izliektu Argo zelta meklējumos vilna.

Pēc mīta, karalis Pelias Tesālijā, kurš atņēma troni no sava pusbrāļa karaļa Aesona, aizsūtīja Jonasu, karaļa Aesona dēlu un likumīgo mantinieku. uz troni, veicot bīstamus meklējumus atdot Zelta vilnu, ko Kolhisas karalis Aeetes turēja apgabalā, kas atrodas Austrumu galā

Džeisons sapulcināja tā laika izcilākos varoņus un padievus, iesaiņoja viņus uz īpašas laivas, kuras nosaukums bija Argo, un trāpīgi nosauktie Argonauti devās burā. Viņi devās uz daudziem piedzīvojumiem, ieskaitot vētru; pretinieku karalis, Amikuss, kurš izaicināja katru garāmbraucēju uz boksa maču; Sirēnas, briesmīgie jūras nimfas, kas ar savu dziesmu pievilināja jūrniekus līdz nāvei; un Simpātijas, klintis, kas varēja sasmalcināt laivu, kad tā gāja cauri tiem.

Vairāki vīrieši tika pārbaudīti dažādos veidos, guva virsroku un pastiprināja viņu varonīgo statusu ceļojuma laikā. Dažas radības, ar kurām viņi saskārās, parādās citos grieķu varoņu stāstos, padarot argonautu stāstu par centrālo mītu.

Rodas Apolonijs dod mums vispilnīgāko argonautu versiju, bet argonauti tiek pieminēti visā senajā klasiskajā literatūrā. Varoņu saraksts nedaudz atšķiras atkarībā no autora.

Rodas Apoloniusa argonautu sarakstā ir tādas spuldzes kā Hercules (Heraklesa), Hīla, Dioscuri (ritentiņš un pollux), Orfejs un Laocoon.

Gaius Valērijs Flakušs bija pirmā gadsimta romiešu dzejnieks, kurš rakstīja Argonautica latīņu valodā. Ja viņš būtu dzīvojis, lai pabeigtu savu divpadsmit grāmatu dzejoli, tas būtu bijis garākais dzejolis par Džeisonu un argonautiem. Viņš balstījās uz Apolonija episko dzejoli un daudziem citiem seniem avotiem par paša dzejoli, kuru viņš pabeidza gandrīz pusi pirms nāves. Flakuša saraksts iekļauj dažus vārdus, kas nav Apollonius sarakstā, un izslēdz citus.

Apollodorus uzrakstīja a atšķirīgs saraksts, kurā ietilpst varone Atalantakuru Džeisons noliedza Apolonija versijā, bet kuru iekļauj Diodorus Siculus, pirmā gadsimta grieķu vēsturnieks, kurš uzrakstīja monumentālo universālo vēsturi, Bibliotheca historica. Apollodorus sarakstā ir arī Theseus, kurš iepriekš bija saderinājies Apollonius versijā.

Saskaņā ar Pārlaicīgie mīti, Argonautu saraksta agrākā versija nāk no Pindara Pythian Ode IV. Pindars bija dzejnieks 5.-6. Gadsimtā pirms mūsu ēras. Viņa argonautu saraksts sastāv no Džeisons, Herakles, Ritentiņš, Daudznozīmīgi elementi, Eifēma, Periclymenus, Orfejs, Erytus, Eion, Kalē, Zetes, Mopsus.

Nesenie Gruzijas ģeologu atklājumi liek domāt, ka Džeisona un Argonautu mīts bija balstīts uz faktisku notikumu. Ģeologi izpētīja ģeoloģiskos datus, arheoloģiskos artefaktus, mītus un vēstures avotus, kas ieskauj seno Gruzijas Kolhijas karalisti, un secināja, ka mīts par Džeisonu un Argonauti balstījās uz reālu reisu, kas notika pirms 3 300 līdz 3500 gadiem, lai noslēptu senās zelta ieguves tehnikas noslēpumus, ko Kolhisā izmantoja, izmantojot aitādas. Liekas, ka Kolčis bija bagāts ar zeltu, kuru vietējie iedzīvotāji ieguva ar īpašiem koka traukiem un aitādas. Aitas āda, kas iestrādāta ar zelta granti un putekļiem, būtu mītiskā "Zelta vilnas" loģisks avots.