Valoda Bizantijas impērijā

Konstantinopole, jaunais kapitāls, kas Imperators Konstantīns attīstīta austrumos, ceturtajā gadsimta sākumā CE, lielā mērā gulēja Grieķu- runājošā Romas impērijas teritorija. Tas nenozīmē, ka pirms Romas krišana imperatori, kuru galvenā mītne atradās, un tur dzīvojošie cilvēki bija dzimtās grieķu valodas runātāji vai, pat ja viņi būtu, nekompetenti latīņu valodas runātāji.

Abas valodas - grieķu un latīņu - bija daļa no izglītoto repertuāra. Vēl nesen tie, kuri uzskatīja sevi par izglītotiem, varēja būt angliski runājošie, bet literārajā lasījumā varēja izrakstīt īsu latīņu valodas fragmentu un sarunāties franču valodā. Pēteris un Katrīna Lielā sākās laikmetā, kad politiski nozīmīgā - Krievijas muižniecība - zināja franču valodu un literatūru, kā arī krievu valodu. Senajā pasaulē bija līdzīgi.

Romiešu rakstībā grieķu literatūra un tēmas dominēja līdz trešā gadsimta vidum, kas ir apmēram gadsimtu vēlāk Aleksandrs Lielais bija sācis hellēnisma, ieskaitot grieķu koīnu valodu, izplatīšanos plašajās teritorijās, kuras viņš bija iekarojis. Grieķu valoda bija valoda, kuru Romas aristokrāti demonstrēja, lai parādītu savu kultūru. Viņi ieveda grieķu pedagogus, lai mācītu viņu jauniešus. Svarīgais pirmā gadsimta pirms mūsu ēras retoriks Kvintilians aizstāvēja izglītību

Pirms impērijas sadalīšanas vispirms četrās daļās, kas pazīstamas kā Tetrarhiska Diokletiāna pakļautībā 293. gadā un pēc tam divos (vienkārši austrumu un rietumu posmos), otrā gadsimta CE romiešu Imperators Markuss Aurēlijs rakstīja savas meditācijas grieķu valodā, sekojot filozofu iecienītajām emocijām. Tomēr līdz tam laikam rietumos latīņu valoda bija ieguvusi zināmu kešatmiņu. Nedaudz vēlāk Konstantīna laikmeta Ammianus Marcellinus (c. 330-395 CE), no Antiohijas, Sīrija, bet, dzīvojot Romā, vēsturi rakstīja nevis savā pazīstamajā grieķu valodā, bet latīņu valodā. Pirmā gadsimta CE grieķu biogrāfs Plutarhs devās uz Romu, lai labāk iemācītos valodu. (lpp. 85 Ostlers, atsaucoties uz Plutarch Demosthenes 2)

Izkliede bija tāda, ka latīņu valoda bija cilvēku valoda uz rietumiem un ziemeļiem no dalīšanas līnijas aiz Trāķijas, Maķedonijas un Epeirusa līdz Āfrikas ziemeļdaļai uz rietumiem no Kirēnikas rietumiem. Lauku apvidos no izglītojamajiem nebūtu jāzina grieķu valoda un ja viņu dzimtā valoda būtu kaut kas cits nekā latīņu valoda - tā varētu būt arābu, sīriešu, koptu vai kāda cita senā valoda - viņi, iespējams, pat labi nezināja latīņu valodu.

Tāpat robežas otrajā pusē, bet ar grieķu un latīņu valodu apgrieztu austrumos, iespējams, viņi zināja grieķu valodu lauku rajonos, izslēdzot Latīņu valodā, bet pilsētu teritorijās, piemēram, Konstantinopolē, Nicomedia, Smyrna, Antioch, Berytus un Alexandria, lielākajai daļai cilvēku vajadzēja zināmas zināšanas gan grieķu, gan arī Latīņu valoda. Latīņu valoda palīdzēja sasniegt vienu progresu imperatora un militārajā dienestā, bet citādi, sākot ar piektā gadsimta sākumu, tā bija vairāk formalitāte nekā noderīga mēle.

Tā sauktais "Pēdējais no romiešiem", Konstantinopoles imperators Justinian (r. 527-565), kurš pēc dzimšanas bija illīrietis, bija latīņu valodas runātājs. Dzīvojot apmēram gadsimtu pēc Edvarda Gibbona vadītā datuma - 476. gads Romas krišanai -, Džastins pielika pūles, lai atgūtu Rietumu daļas, kas zaudētas Eiropas barbariem. (Barbariešu valoda bija termins, ko grieķi bija lietojuši, lai apzīmētu "nekrieviski runājošos" un kuru romieši pielāgoja, lai apzīmētu tos, kuri nerunāja ne grieķu, ne latīņu valodā.) Justinian ir mēģinājuši pārņemt Rietumu impēriju, taču viņam bija problēmas tuvāk mājām, jo ​​ne Konstantinopols, ne Austrumu impērijas provinces nebija droša. Bija arī slavenie Nika nemieri un mēris (sk Dzīve no ķeizariem). Pēc viņa laika grieķu valoda bija kļuvusi par oficiālo valodu izdzīvojušajā impērijas daļā, Austrumu (vai vēlāk Bizantijas) impērijā. Justinianam vajadzēja publicēt savu slaveno likumu kodeksu Corpus Iuris Civile gan grieķu, gan latīņu valodā.

Tas dažreiz mulsina cilvēkus, kuri domā, ka grieķu valodas lietošana Konstantinopolē nozīmē, ka iedzīvotāji domāja par sevi kā grieķiem, nevis kā romiešiem. Īpaši, strīdoties par Romas krišanas datumu pēc 5. gadsimta, daži toreiz to iebilst Austrumu impērija pārstāja likumīgi pieprasīt latīņu valodu, iedzīvotāji uzskatīja sevi par grieķiem, nevis Romieši. Ostlers apgalvo, ka bizantieši viņu valodu dēvējuši par romaika (Rumāņu valodā) un ka šis termins tika lietots līdz 19. gadsimtam. Turklāt tauta bija pazīstama kā Rumi - termins, kas acīmredzami ir daudz tuvāks romiešu nekā "grieķu". Mēs rietumos varētu domāt par viņiem, kas nav romieši, bet tas ir cits stāsts.

Līdz Justīnijas laikam latīņu valoda nebija vispārpieņemtā Konstantinopoles valoda, kaut arī tā joprojām bija oficiālā valoda. Pilsētas romieši runāja grieķu valodā - koine.

• "8. nodaļa grieķu valodā Bizantijas impērijā: galvenie jautājumi" Grieķu valoda: valodas un tās runātāju vēsture, Otrais izdevums, autors: Geoffrey Horrocks; Vailijs: © 2010.
• Latīņu valoda, iesniedza L. R. Palmers; University of Oklahoma Press: 1987. gads.
• Ad Infinitum: latīņu valodas biogrāfija, Nikolass Ostlers; Staigātājs: 2007. gads.