Sappho un Alcaeus: Liriskās dzejas rakstnieki

Sappho un Alcaeus bija gan laikabiedri, gan Mittilīnas vietējie iedzīvotāji Lesbos, gan aristokrāti, kurus skāra vietējie cīņas par varu, bet ārpus tām viņiem bija maz kopīga - izņemot vissvarīgāko: dāvana lirikas rakstīšanai dzeja. Skaidrojot viņu ievērojamo talantu, tika teikts, ka tad, kad Orfeju (dziesmu tēvu) Thracian sievietes saplosīja gabalos, viņa galva un lira tika aizvesti uz Lesbos un aprakti Lesbos.

Liriskā dzeja bija personiska un izsaucoša, ļaujot lasītājam identificēties ar dzejnieka privāto izmisumu un cerībām. Tieši šī iemesla dēļ Sapphopat 2600 gadus vēlāk var izraisīt mūsu emocijas.

Mēs zinām, ka Sappho sapulcējās par sevi sieviešu grupā, bet debates par tā būtību turpinās. Pēc H. J. Rose teiktā: "Tā nav nepievilcīga teorija, ka viņi formāli bija kulta organizācija vai tiasos. "No otras puses, Leskijs saka, ka tam nevajadzēja būt kultam, kaut arī viņi pielūdza Afrodīti. Arī Sappho nav jāuzskata par skolnieci, kaut arī sievietes no viņas mācījās. Leskis saka, ka viņu kopīgās dzīves mērķis bija kalpot mūzām.

Tēmas Sappho's dzeja bija viņa pati, viņas draugi un ģimene, kā arī viņu jūtas vienam pret otru. Viņa rakstīja par savu brāli (kurš, šķiet, ir dzīvojis šķīstošu dzīvi), iespējams, par savu vīru * un Alkaju, bet visvairāk Viņas dzeja attiecas uz sievietēm viņas dzīvē (iespējams, ieskaitot meitu), no kurām dažas viņai patīk kaislīgi. Vienā dzejolī viņa apskauž sava drauga vīru. Pēc Lesky teiktā, kad Sappho skatās uz šo draugu, "viņas mēle nekustas, zem ādas deg smalks ugunsgrēks, acis vairs neredz, ausis zvana, viņa saplīst sviedros, viņa dreb, viņa ir tikpat bāla kā nāve, kas šķiet tik tuvu. "

Sappho rakstīja par savu draugu aiziešanu, apprecēšanos, viņu iepriecinot un sarūgtinot, kā arī iedomājoties viņus atcerēties vecās dienas. Viņa arī rakstīja epithalamia (laulību himnas) un dzejolis par Hektora un Andromache kāzām. Sappho nerakstīja par politiskajām cīņām, izņemot to, ka pieminēja grūtības, kuras viņai nāksies iegūt, ņemot vērā pašreizējo politisko situāciju. Ovids saka, ka viņa ļāvusi slavai mierināt viņu fiziskā skaistuma trūkuma dēļ.

Saskaņā ar leģendu, Sappho nāve saskanēja ar viņas kaislīgo personību. Kad kāds satriecošs vīrietis vārdā Phaon viņu sašūpoja, Sappho ielēca jūrā no Leukasa raga klintīm.

Alkaeja daiļrades fragmenti ir palikuši tikai fragmentāri, taču Horacijs par to domāja pietiekami daudz, lai modelētu sevi Alkejā un iesniegtu agrākā dzejnieka tēmu kopsavilkumu. Alkajs raksta par cīņu, dzeršanu (pēc viņa domām, vīns ir gandrīz visa ārstniecības līdzeklis) un mīlestību. Kā karavīra karjeru izbojāja vairoga zaudēšana. Par politiku viņš runā pietiekami maz, izņemot, lai norādītu uz savu nicinājumu pret demokrātiem kā potenciālajiem tirāniem. Arī viņš komentē savu fizisko izskatu, šajā gadījumā - pelēkos matus uz krūtīm.