Ko Hitlers noticēja?

Cilvēkam, kurš valdīja varenā valstī un tādā mērā ietekmēja pasauli, Hitlers salīdzinoši maz atlicis noderīga materiāla veidā par to, kam ticējis. Tas ir svarīgi, jo viņa milzīgais destruktīvais apmērs Reiha tas ir jāsaprot, un nacistiskās Vācijas raksturs nozīmēja, ka, ja Hitlers pats nepieņēma lēmumus, tad cilvēki “strādāja pie Hitlera”, lai izdarītu to, ko, viņuprāt, viņš gribēja. Ir tādi lieli jautājumi kā, piemēram, kā divdesmitā gadsimta valsts varētu sākt savu minoritāšu iznīcināšanu, un tiem ir savas atbildes daļēji uz to, kam ticēja Hitlers. Bet viņš nav atstājis ne dienasgrāmatu, ne detalizētu dokumentu komplektu, un, lai gan vēsturnieki viņu satriecoši paziņo par rīcību Meins Kampfs, daudz kas cits ir jānošķir detektīvu stilā no citiem avotiem.

Tā kā trūkst skaidra ideoloģijas izklāsta, vēsturniekiem ir arī problēma, ka pašam Hitleram nebija pat galīgas ideoloģijas. Viņam bija attīstījusies ideju sajaukšana, kas iegūta no visas Centrāleiropas domas, kas nebija ne loģiski, ne pasūtīti. Tomēr dažas konstantes var saskatīt.

Hitlers ticēja “Volksgemeinschaft, ”Nacionālā kopiena, kas veidota no“ rasi ”tīriem cilvēkiem, un konkrētajā Hitlera gadījumā viņš uzskatīja, ka ir jābūt impērijai, kuru veido tikai tīri vācieši. Tam bija divējāda ietekme uz viņa valdību: visiem vāciešiem vajadzētu būt vienā impērijā, tātad arī tiem šobrīd Austrijā vai Čehoslovākijā jebkādā veidā jāpērk nacistu valstij strādāja. Bet, ne tikai gribot ievest Volkā “īstos” etniskos vāciešus, viņš vēlējās izraidīt visus tos, kuri neatbilst rasei, kuru viņš tēloja vāciešiem. Sākumā tas nozīmēja čigānu, ebreju un slimnieku izraidīšanu no viņu amatiem Reihā un pārtapa par holokausts—Mēģinājums viņus izpildīt vai piespiest viņus nonāvēt. Tieši tādu pašu likteni piedzīvos tikko iekarotie slāvi.

Volkam bija citas īpašības. Hitleram nepatika mūsdienu industriālā pasaule, jo viņš uzskatīja vācu Volku par būtisku agrāru, kas izveidojās no lojāliem zemniekiem lauku idillē. Šo idili vadītu fīrers, tajā būtu karotāju augstākā šķira, partijas biedru vidējā šķira un lielais vairums, kam vispār nebūtu varas, tikai lojalitāte. Bija jābūt ceturtajai klasei: vergiem, kas sastāvēja no “zemākas” etniskās piederības. Lielākā daļa vecāko šķelšanos, piemēram, reliģija, tiktu izdzēsta. Hitlera völkisch fantāzijas tika iegūtas no 10. gadsimta domātājiem, kuri bija izveidojuši dažas völkisch grupas, tostarp Thule Society.

Daži 19. gadsimta filozofi nebija apmierināti ar balto rasismu pār melnādainajiem un citām etniskajām grupām. Rakstnieki, piemēram, Artūrs Gobineau un Hjūstona Stjuarts Čemberlens, ieguva papildu hierarhiju, kas baltādas ādas cilvēkiem piešķīra iekšēju hierarhiju. Gobineau teorēja par Ziemeļvalstu atvasinājumu Ārija rases pārstāvji, kuri bija rasu ziņā pārāki, un Chamberlains to pārvērta par Āriju Teutonu / vāciešiem, kuri nesa sev līdzi civilizāciju, kā arī klasificēja ebrejus kā zemākas rases pārstāvjus, kuri vilka civilizācijas atpakaļ. Teutoni bija garš un gaišmatis, un iemesls tam, kāpēc Vācijai vajadzētu būt lieliskai; Ebreji bija pretēji. Čamberlaina domāšana ietekmēja daudzus, ieskaitot rasistu Vāgneru.

Hitlers nekad nav skaidri atzinis Chamberlaina idejas, kas nāk no šī avota, bet viņš bija stingri ticis tām, aprakstot vāciešus un ebrejus šajos terminos un vēloties aizliegt viņu asiņu sajaukšanos, lai uzturētu rasu tīrība.

Neviens nezina, kur Hitlers ieguva savu visu patērējošo antisemītismu, taču tas nebija nekas neparasts pasaulē, kurā Hitlers uzauga. Naids pret ebrejiem jau sen bija Eiropas domāšanas sastāvdaļa, un, kaut arī uz reliģiskiem uzskatiem balstītais jūdaisms pārvērtās par rases balstītu antisemītismu, Hitlers bija tikai viens ticīgais starp daudziem. Šķiet, ka viņš jau no agras dzīves ir ienīdis ebrejus un uzskatījis viņus par kultūras, sabiedrības un Vācijas korumpantiem strādājot grandiozā pretvācu un āriešu sazvērestībā, identificēja viņus ar sociālismu un vispār uzskatīja tos par nekādiem iespējams.

Hitlers savu antisemītismu zināmā mērā slēpa, pārņemot varu, un, kamēr viņš ātri noapaļoja sociālistus, viņš lēnām devās pret ebrejiem. Vācijas piesardzīgās darbības galu galā tika pakļautas spiedienam Otrais pasaules karš, un Hitlera ticībā ebrejiem tik tikko bija ļauts viņus izpildīt masveidā.

Kopš tās dibināšanas Vāciju apņēma citas tautas. Tā bija kļuvusi par problēmu, jo Vācija strauji attīstījās un tās iedzīvotāju skaits auga, un zeme bija kļuvusi par būtisku problēmu. Ģeopolitiskie domātāji, piemēram, profesors Haushofers, popularizēja ideju par Lebensraum jeb “dzīves telpu”, pamatā vācot jaunas kolonizācijas, un Rūdolfs Hess sniedza savu vienīgo nozīmīgo ideoloģisko ieguldījumu nacismā, palīdzot Hitleram kristalizēties, kā viņš jebkad izdarīja, ko tas Lebensraums radīs. Vienu brīdi pirms Hitlera tā bija ieņēmusi kolonijas, bet Hitleram tā iekaroja plašos austrumus impērija, kas stiepjas līdz Urāliem, kuru volki varēja piepildīt ar zemnieku zemniekiem (kādreiz slāvi bija bijuši) iznīcināts.)

Hitlers uzskatīja, ka vēstures dzinējspēks ir karš, un šis konflikts palīdzēja spēcīgajiem izdzīvot un pacelties virsotnē, un nogalināja vājos. Viņš domāja, ka pasaulei vajadzētu būt tādai, un ļāva tam vairāk ietekmēt. Nacistiskās Vācijas valdība bija piepildīta ar struktūrām, kas pārklājās, un Hitlers, iespējams, ļāva tām cīnīties savā starpā, uzskatot, ka vienmēr uzvarēs stiprākie. Hitlers arī uzskatīja, ka Vācijai būtu jāizveido sava jaunā impērija lielā karā, uzskatot, ka augstākie Ārijas vācieši pieveic mazākās sacīkstes iekšā Darvinietis konflikts. Karš bija nepieciešams un krāšņs.

Hitleram - Veimāras Republika bija izgāzies un bija vājš. Tas bija padevies 1. pasaules karā, tas bija izveidojis vairākas koalīcijas, kuras, viņaprāt, nebija izdarījušas pietiekami, tas nebija spējis apturēt ekonomiskās nepatikšanas, Versaļu un daudzus korupcijas gadījumus. Tam, kam Hitlers ticēja, bija izturīga un dievam līdzīga figūra, kuru visi pielūgs un paklausīs, un kas, savukārt, viņus apvienos un vadīs. Tautai nebija teikšanas; vadītājs bija tas, kurš bija labajā pusē.

Protams, Hitlers domāja, ka tas ir viņa liktenis, ka viņš ir fiurers, un “Führerprinzip” (Führera princips) vajadzētu būt viņa partijas un Vācijas kodolam. Nacisti izmantoja propagandas viļņus, lai reklamētu ne tik daudz partiju vai tās idejas, bet gan Hitleru, kā padievu, kurš izglābtu Vāciju, tāpat kā mītisko Fīreru. Tā bija nostaļģija par Bismarks vai Frederiks Lielais.

Nekas, Hitlers uzskatīja, ka ir kas jauns; to visu bija mantojuši no iepriekšējiem domātājiem. Ļoti maz no tā, ko Hitlers uzskatīja, bija izveidojies par ilgtermiņa notikumu programmu; 1925. gada Hitlers vēlējās redzēt ebrejus aizejam no Vācijas, taču pagāja gadi, līdz 1940. gadu Hitlers vēlējās viņus visus izpildīt nāves nometnēs. Kamēr Hitlera uzskati bija neskaidra mishmash, kas tikai laika gaitā pārtapa politikā, Hitlers to izdarīja, apvienojot viņus kā cilvēku, kurš varēja apvienot vācu tautu atbalstot viņu kamēr viņš rīkojās pret viņiem. Iepriekšējie ticīgie visos šajos aspektos nebija spējuši daudz ietekmēt; Hitlers bija cilvēks, kurš veiksmīgi rīkojās pret viņiem. Eiropa tam bija visnabadzīgākā.