Marijas baznīcas Terrelas (1863. gada 23. septembris - 1954. gada 24. jūlijs) Marijas Elīza baznīcā dzimušais bija galvenais celmlauzis starpnozaru kustībās par pilsoņu tiesībām un vēlēšanām. Kā pedagoģe, tā arī aktīviste viņa bija nozīmīga figūra pilsoņu tiesību veicināšanā.
Agrīnā dzīve
Marijas baznīca Terrela dzimusi Memfisā, Tenesī, 1863. gadā - tajā pašā gadā Prezidents Abrahams Linkolns parakstīja Emancipācija proklamēšana. Abi viņas vecāki bija bijušie vergi, kuri guva panākumus biznesā: viņas mātei Louisa piederēja Veiksmīgais matu salons, un viņas tēvs Roberts kļuva par vienu no pirmajiem afroamerikāņu miljonāriem Dienvidi. Ģimene dzīvoja galvenokārt balto apkaimē, un jauno Mariju jau agrīnajos gados pasargāja no lielākās daļas rasisma pieredze, kaut arī, kad viņai bija trīs gadi, viņas tēvs tika nošauts Memfisas sacīkšu nemieru laikā 1866. Tikai piecu gadu vecumā, dzirdot vecmāmiņas stāstus par verdzību, viņa sāka apzināties Āfrikas Amerikas vēsturi.
Viņas vecāki šķīrās 1869. vai 1870. gadā, un viņas māte vispirms aizbildnībā bija gan Marija, gan viņas brālis. 1873. gadā ģimene viņu aizsūtīja uz ziemeļiem uz Yellow Springs un pēc tam uz Oberlin skolu. Terrela vasaras sadalīja starp tēva apmeklēšanu Memfisā un māti, kur viņa bija pārcēlusies, Ņujorkā. Terrell 1884. gadā absolvēja Oberlinas koledžu Ohaio štatā, vienā no nedaudzajām integrētajām koledžām valstī, kur viņa bija izvēlējusies "džentlmeņa kursu", nevis vieglāku, īsāku sieviešu programmu. Divi viņas kursabiedri,
Anna Džūlija Kūpera un Ida Gibbs Hunt, kļūtu par viņu visu mūžu draugi, kolēģi un sabiedrotie kustībā par rasu un dzimumu līdztiesību.Marija pārcēlās atpakaļ uz Memfisu, lai dzīvotu pie tēva. Viņš bija kļuvis turīgs, daļēji lēti iegādājoties īpašumus, kad cilvēki 1878. – 1879. Gadā bēga no dzeltenā drudža epidēmijas. Viņas tēvs iebilda pret viņas darbu; tomēr, kad viņš apprecējās atkārtoti, Marija pieņēma mācīšanas amatu Ksenijā, Ohaio, bet pēc tam citā Vašingtonā, DC. Pabeidzot maģistra grādu Oberlinā, dzīvojot Vašingtonā, viņa divus gadus pavadīja Eiropā kopā ar savu tēvu. 1890. gadā viņa atgriezās mācīt vidusskolā melnādainiem studentiem Vašingtonā, D.C.
Ģimene un agrīnais aktīvisms
Vašingtonā Marija atjaunoja draudzību ar savu skolas vadītāju Robertu Hebertonu Terrellu. Viņi apprecējās 1891. gadā. Kā toreiz varēja gaidīt, Marija pameta darbu laulībā. Roberts Terrels bija uzņemts bārā 1883. gadā Vašingtonā un no 1911. līdz 1925. gadam Hovarda universitātē mācīja tiesību zinātni. Viņš bija Kolumbijas apgabala pašvaldības tiesas tiesnesis no 1902. līdz 1925. gadam.
Pirmie trīs bērni, kurus Marija dzemdēja, nomira neilgi pēc piedzimšanas. Viņas meita Filaisa piedzima 1898. gadā, un pāris adoptēja meitu Mariju dažus gadus vēlāk. Pa to laiku Marija bija ļoti aktīvi iesaistījusies sociālajās reformās un brīvprātīgajā darbā, ieskaitot darbu ar melnādaino sieviešu organizācijām un sieviešu vēlēšanas Nacionālajā Amerikas sieviešu vēlēšanu asociācijā. Sūzena B. Entonijs kļuva par viņas draugu. Marija strādāja arī bērnudārzos un bērnu aprūpē, īpaši strādājošu māšu bērniem.
Marija aktīvāk iesaistījās niknāk pēc 1892. gada lūšana viņas drauga Tomasa Mosa, melnā biznesa īpašnieka, kuram uzbruka baltie uzņēmēji, lai konkurētu ar viņu biznesu. Viņas aktīvisma teorija balstījās uz “pacelšanas” ideju vai ideju, ka diskrimināciju varētu novērst sociālā paaugstināšana un izglītība ar pārliecību, ka viena kopienas locekļa paaugstināšana varētu sekmēt visu kopiena.
Tā vietā Marija tika pilnībā izslēgta no dalības pasākumu plānošanā kopā ar citām sievietēm 1893. gada pasaules izstādē centās izveidot melno sieviešu organizācijas, kas strādātu pie dzimuma un rases izbeigšanas diskriminācija. Viņa palīdzēja inženierim apvienot melno sieviešu klubus, veidojot Nacionālo krāsaino sieviešu asociāciju (NACW) 1896. gadā. Viņa bija tās pirmā prezidente, kas šajā amatā kalpoja līdz 1901. gadam, kad viņa tika iecelta par goda prezidentu uz mūžu.
Dibinātājs un ikona
1890. gados Marijas baznīcas Terrell pieaugošās prasmes un atpazīstamība publiskās runas laikā lika viņai uzsākt lekcijas kā profesiju. Viņa kļuva par draugu un strādāja ar W.E.B. DuBois, un viņš uzaicināja viņu kļūt par vienu no hartas dalībniekiem, kad NAACP tika dibināta.
Mary Church Terrell kalpoja arī Vašingtonas DC skolas valdē no 1895. līdz 1901. gadam un atkal no 1906. līdz 1911. gadam - pirmā Āfrikas amerikāņu sieviete, kas kalpoja šajā ķermenī. Viņas panākumi šajā amatā sakņojas viņas agrākajā aktīvismā ar NACW un tās partnerorganizācijām, kas strādāja pie izglītības iniciatīvām, kas bija vērstas uz melnādainajām sievietēm un bērniem, sākot no bērnudārziem un beidzot ar pieaugušām sievietēm darbaspēks. 1910. gadā viņa palīdzēja dibināt koledžas absolventu klubu vai koledžas absolventu klubu.
1920. gados Marijas baznīca Terrell strādāja ar Republikānis Nacionālā komiteja sieviešu un afroamerikāņu vārdā. Viņa balsoja par republikāņu līdz 1952. gadam, kad balsoja par Adlai Stīvensonu par prezidentu. Lai arī Marija varēja balsot, daudzu citu melnādainu vīriešu un sieviešu dēļ nebija likumi dienvidos kas būtībā atraidīja melnādainos vēlētājus. Atraitne, kad viņas vīrs nomira 1925. gadā, Marijas baznīca Terrela turpināja lekcijas, brīvprātīgo darbu un aktīvismu, īsi apsverot otro laulību.
Aktīvists līdz beigām
Pat sasniedzot pensijas vecumu, Marija turpināja darbu sieviešu tiesību un rasu attiecību labā. 1940. gadā viņa publicēja savu autobiogrāfiju, Krāsaina sieviete baltā pasaulē, kurā aprakstīta viņas personīgā pieredze ar diskrimināciju.
Pēdējos gados viņa izvēlējās un strādāja kampaņā, lai izbeigtu segregāciju Vašingtonā, D.C., kur viņa pievienojās cīņai pret restorānu segregāciju, neskatoties uz to, ka viņa jau bija astoņdesmito gadu vidū. Marija dzīvoja, redzot, kā šī cīņa tiek uzvarēta viņu labā: 1953. gadā tiesas nolēma, ka nodalītās ēšanas vietas ir antikonstitucionālas.
Marijas baznīcā Terrels nomira 1954. gadā, tikai divus mēnešus pēc Augstākās tiesas lēmuma 2006 Brauna v. Izglītības padome, viņas dzīvē ietilpstošais “grāmatraksts”, kas sākās tieši pēc emancipācijas proklamēšanas parakstīšanas un kas koncentrējās uz izglītību kā galveno līdzekli pilsoņu tiesību uzlabošanai, kuru viņa pavadīja savu dzīvi cīnoties priekš.
Marijas baznīcas Terrelas ātrie fakti
Dzimis: 1863. gada 23. septembris Memfisā, Tenesī
Miris: 1954. gada 24. jūlijā Anapolisā, Mērilendā
Laulātais: Roberts Hebertons Terrels (m. 1891-1925)
Bērni: Phyllis (tikai pārdzīvojušais bioloģiskais bērns) un Mary (adoptētā meita)
Galvenie sasniegumi: Agrīnā pilsoņu tiesību vadītāja un sieviešu tiesību aizstāve, viņa bija viena no pirmajām afroamerikāņu sievietēm, kas ieguva koledžas grādu. Viņa turpināja būt Nacionālās krāsaino sieviešu asociācijas dibinātāja un NAACP statūtu locekle
Nodarbošanās: pedagogs, aktīvists, profesionāls pasniedzējs
Avoti
- Baznīca, Marija Terrela. Krāsaina sieviete baltā pasaulē. Vašingtona DC: Ransdell, Inc. Izdevēji, 1940.
- Džounss, B W. "Marijas baznīca Terrela un Nacionālā krāsaino sieviešu apvienība: 1986.-1901." Negro vēstures žurnāls, vol. 67 (1982), 20–33.
- Mihaels, Debra. "Marijas baznīca Terrell." Nacionālais sieviešu vēstures muzejs, 2017, https://www.womenshistory.org/education-resources/biographies/mary-church-terrell