Kad ASV neatkarības deklarācija runāja par to, ka visi cilvēki ir apveltīti ar “neatņemamām tiesībām”, piemēram, “Dzīve, brīvība un laimes vajāšana”, viņi apliecina savu pārliecību par “dabisko tiesību” esamību.
Mūsdienu sabiedrībā katram indivīdam ir divu veidu tiesības: dabiskās tiesības un likumīgās tiesības.
- Dabiskās tiesības ir tiesības, kuras visiem cilvēkiem piešķir daba vai Dievs un kuras nevar noliegt vai ierobežot neviena valdība vai indivīds. Bieži tiek teikts, ka dabiskās tiesības cilvēkiem piešķir:dabiskais likums.”
- Likumīgās tiesības ir valdības vai tiesību sistēmu piešķirtas tiesības. Kā tādus tos var arī grozīt, ierobežot vai atcelt. Amerikas Savienotajās Valstīs likumīgas tiesības piešķir federālās, štatu un pašvaldību likumdošanas institūcijas.
Dabiska likuma jēdziens, kas nosaka īpašu dabisko tiesību esamību, vispirms parādījās senās grieķu filozofijā, un uz to atsaucās Romiešu filozofs Cicerons. Vēlāk tas tika minēts Bībelē un tālāk attīstīts viduslaikos. Dabiskās tiesības tika minētas Apgaismības laikmets iebilst Absolūtisms - karaļu dievišķās tiesības.
Mūsdienās daži filozofi un politologi to apgalvo cilvēktiesības ir sinonīmi dabiskajām tiesībām. Citi dod priekšroku terminiem nodalīt atsevišķi, lai izvairītos no kļūdainas cilvēktiesību aspektu asociācijas, kas parasti netiek piemēroti dabiskajām tiesībām. Piemēram, tiek uzskatīts, ka dabiskās tiesības pārsniedz cilvēku valdību pilnvaras noliegt vai aizsargāt.
Džefersons, Loks, dabiskās tiesības un neatkarība.
Izstrādājot Neatkarības deklarāciju, Tomass Džefersons attaisnoja neatkarības pieprasīšanu, atsaucoties uz vairākiem Anglijas piemēru piemēriem Karalis Džordžs III bija atteicies atzīt amerikāņu kolonistu dabiskās tiesības. Pat pēc kaujas starp kolonistiem un Lielbritānijas karaspēku, kas jau notiek uz Amerikas zemes, vairums Kongresa locekļu joprojām cerēja uz mierīgu vienošanos ar savu dzimteni.
Šā liktenīgā dokumenta pirmajos divos punktos, ko otrais kontinentālais kongress pieņēma 1776. gada 4. jūlijā, Džefersons atklāja savu ideju par dabiskās tiesības bieži citētajās frāzēs: “visi vīrieši ir radīti vienādi”, “neatņemamas tiesības” un “dzīvība, brīvība un vajāšana laime. ”
Izglītojies apgaismības laikmetā 17. un 18. gadsimtā, Džefersons pieņēma filozofu uzskatus, kuri izmantoja saprātu un zinātni, lai izskaidrotu cilvēku uzvedību. Tāpat kā šie domātāji, Džefersons uzskatīja, ka vispārēja “dabas likumu” ievērošana ir cilvēces attīstības atslēga.
Daudzi vēsturnieki ir vienisprātis, ka Džefersons lielāko daļu savu pārliecību pauda par dabisko tiesību nozīmīgumu, ko viņš paudis Neatkarības deklarācijā, sākot ar otro gadu. Valdības traktāts, ko 1689. gadā uzrakstījis pazīstamais angļu filozofs Džons Loks, jo Anglijas paša krāšņā revolūcija gāza karaļa Džeimsa valdību II.
Apgalvojumu ir grūti noliegt, jo savā dokumentā Loks rakstīja, ka visi cilvēki ir dzimuši ar noteiktiem, Dieva dotiem “Neatņemamas” dabiskās tiesības, kuras valdības nevar nedz piešķirt, nedz atsaukt, ieskaitot “dzīvību, brīvību un mantu. ”
Loks arī apgalvoja, ka līdztekus zemei un mantām “īpašums” ietvēra indivīda “es”, kas ietvēra labsajūtu vai laimi.
Loks arī uzskatīja, ka valdību vienīgais svarīgākais pienākums ir aizsargāt savu pilsoņu Dieva dotās dabiskās tiesības. Apmaiņā Loks gaidīja, ka šie pilsoņi sekos valdības pieņemtajiem likumiem. Ja valdība pārtrauc šo “līgumu” ar saviem pilsoņiem, ieviešot “ilgu vilcienu pāridarījumiem”, pilsoņiem bija tiesības šo valdību atcelt un aizstāt.
Uzskaitot “garo vardarbības vilcienu”, ko karalis Džordžs III izdarījis pret amerikāņu kolonistiem Neatkarības deklarācija, Džefersons izmantoja Loksa teoriju, lai pamatotu Amerikas revolūciju.
"Tāpēc mums ir jāpiekrīt nepieciešamībai, kas nosoda mūsu atdalīšanos, un jātur viņus, kā miera draugos turot pārējo cilvēci - kara ienaidniekus." - Neatkarības deklarācija.
Dabiskās tiesības verdzības laikā?
“Visi vīrieši ir radīti vienādi”
Kā līdz šim pazīstamākā frāze Neatkarības deklarācijā “Visi cilvēki ir radīti vienādi” bieži tiek teikts, ka tas apkopo gan revolūcijas iemeslu, gan arī dabisko tiesību teoriju. Bet tā kā verdzība 1776. gadā tika praktizēta visās Amerikas kolonijās, vai Džefersons - pats mūža vergu īpašnieks - patiešām ticēja nemirstīgajiem vārdiem, ko viņš bija uzrakstījis?
Daži no Džefersona līdzstrādniekiem, kas pieder vergiem, acīmredzamo pretrunu attaisnoja, izskaidrojot, ka tikai “civilizētiem” cilvēkiem bija dabiskas tiesības, tādējādi vergus izslēdzot no tiesībām.
Runājot par Džefersonu, vēsture rāda, ka viņš jau sen uzskatīja, ka vergu tirdzniecība bija morāli nepareiza un mēģināja to denonsēt Neatkarības deklarācijā.
“Viņš (karalis Džordžs) pats ir uzsācis cietsirdīgu karu pret cilvēka dabu, pārkāpjot tā svētākās tiesības uz dzīvību un brīvību tālu cilvēku personā, kuri nekad aizskāris viņu, aizraujot un aizvedot viņus verdzībā citā puslodē vai nogādājot nožēlojamu nāvi viņu transportēšanas laikā tur, ”viņš rakstīja avīzes projektā dokumentu.
Tomēr Džefersona paziņojums par verdzības novēršanu tika noņemts no Neatkarības deklarācijas galīgā projekta. Džefersons vēlāk vainoja sava paziņojuma atsaukšanu par ietekmīgiem delegātu pārstāvjiem, kuri pārstāvēja tirgotājus, kuri tolaik bija atkarīgi no Transatlantiskās vergu tirdzniecības, par iztiku. Iespējams, ka citi delegāti baidījās no iespējamā finansiālā atbalsta zaudēšanas gaidāmajam revolucionārajam karam.
Neskatoties uz to, ka viņš vairākus gadus pēc revolūcijas turpināja turēt lielāko daļu savu vergu, daudzi vēsturnieki ir vienisprātis, ka Džefersons ir skotu pusē filozofs Franciss Hutčsons, kurš bija rakstījis: “Daba nepadara nevienu kungu, nevienu par vergu”, paužot savu pārliecību, ka visi cilvēki ir dzimuši kā morāli vienāds. No otras puses, Džefersons bija paudis bailes, ka pēkšņi atbrīvojot visus vergus, var sākties rūgts sacensību karš, kas beidzas ar bijušo vergu virtuālu iznīcināšanu.
Kaut arī verdzība Amerikas Savienotajās Valstīs pastāvētu līdz Pilsoņu kara beigām 89 gadus pēc Neatkarības deklarācijas izdošanas, daudzas dokumentā apsolītās cilvēku vienlīdzības un tiesības joprojām tika liegtas afroamerikāņiem, citām minoritātēm un sievietēm par gados.
Pat šodien daudziem amerikāņiem vienlīdzības patiesā nozīme un ar to saistītā dabiskā piemērošana joprojām pastāv tiesības tādās jomās kā rasu profilēšana, geju tiesības un dzimuma diskriminācija izdevums.