Iekšā valodniecība, izmitināšanu ir process, kurā dalībnieki a saruna pielāgot viņu akcents, dikcijavai citi valodas aspekti saskaņā ar runa otra dalībnieka stils. Ko sauc arī par izmitināšana valodās, runas izmitināšana, un sakaru izmitināšana.
Izmitināšana visbiežāk notiek naktsmītņu veidā konverģence, kad runātājs izvēlas a valodas dažādība kas, šķiet, atbilst otra runātāja stilam. Retāk izmitināšana var notikt šādi: atšķirība, kad runātājs signalizē par sociālu distanci vai noraidošu attieksmi, izmantojot valodu variantu, kas atšķiras no otra runātāja stila.
Pamats tam, kas bija kļuvis pazīstams kā Runas izmitināšanas teorija (SAT) vai Komunikācijas izmitināšanas teorija (CAT) pirmo reizi parādījās Hovarda Gilesa rakstā “Accent Mobility: a Model and Some Data”Antropoloģiskie valodnieki, 1973).
Piemēri un novērojumi
- "Ikvienam ir vairāk nekā viens akcents. Mūsu izruna smalki mainās atkarībā no tā, ar ko mēs runājam un kā ar viņiem tiek galā.
"Lingvisti to sauc par"izmitināšanu. ' Dažiem cilvēkiem ir raksturīga akcentu uzņemšanas nojauta, bet visi zināmā mērā to dara. Neapzināti, protams.
"Jūs pamanāt, ka esat to izdarījis tikai tad, kad kāds vaicā:" Vai jūs esat šeit? " un jūs nevarat iedomāties apmierinošu atbildi. "
(Deivids Kristāls un Bens Kriststāls, "Atklāts: kāpēc Brummie akcents tiek mīlēts visur, izņemot Lielbritāniju". Ikdienas pasts, 2014. gada 3. oktobris) -
Policespeak
"[M] jebkura šeit aprakstītā lingvistiskā uzvedība, kas raksturīga policespeak, parādās arī to cilvēku valodā, kuri mijiedarbojas ar policiju, kā izpausme izmitināšanu. (48) Pol: O.K. Bija Kellija vai abi personām mašīnā bija; tātad mašīnā bija četri no youse, es ņemu to?
Sus: Četri personām, Jā.
Šajā piemērā aizdomās turētais apstiprina intervētāja apgalvojumu, ka "mašīnā atradās četras jūgaspārstrādāt intervētāja izmantoto terminu personām."
(Fils zāle, “Policespeak”. Kriminālistiskās valodniecības dimensijas, red. autori Džons Gibbons un M. Terēze Turela. Džons Benjamiņš, 2008) -
Konverģence un atšķirības
"Pēc Džeila vārdiem (1973, 1977; Džīls un Kulands (1991) izmitināšanu teorijā, runātāji var mainīt savu runu, lai izklausītos vairāk kā citi, ar kuriem viņi runā, lai panāktu lielāku viņu integrāciju. Tomēr Džilesa pieeja attiecas ne tikai uz konverģence ar izmitināšanu, bet arī ar atšķirībām, kad apzinātas valodu atšķirības grupa var izmantot kā simbolisku darbību, lai apliecinātu vai saglabātu savu atšķirīgo identitāti.
"Daudzi saista šāda veida motivāciju ar LePage un Tabouret-Keller (1985) identitātes aktiem," ko definē šādi: “indivīds pats sev izveido savas lingvistiskās uzvedības modeļus uz atgādina grupas dalībniekus vai grupas, ar kurām laiku pa laikam viņš vēlas atšķirties ”(Tabouret-Keller 1985: 181). Viņi atrod “pozitīvu un negatīvu motivāciju identificēties ar grupām” kā “līdz šim vissvarīgāko” no viņu ierobežojumiem, kas regulē valodu izturēšanos (LePage & Tabouret-Keller 1985: 2).
(Lilija Kempbela, "Vēsturiskā valodniecība: pašreizējais stāvoklis". Lingvistika šodien: saskaroties ar lielāku izaicinājumu, red. autors Piet van Sterkenburg. Džons Benjamiņš, 2004) -
Nepārprotama izmitināšana
"[A] izmitināšana (vismaz “iepriekš zināmam” dialektam) ir izteikts šādā redakcijā: C: Es savā ģimenē pamanīju, ka mans: - ka manai vecākajai māsai, kura visilgāk dzīvoja Kentuki, ir ļoti spēcīgs dienvidu akcents jeb Kentuki akcents. Tā kā mēs pārējie to gandrīz zaudējām. = Vienu reizi es to pamanīju -
Z: Tātad jums bija?
C: Jā. () Un tad es pamanīju, ka, kad esmu ap cilvēkiem, kuriem ir akcents, es bieži runāju mazliet vairāk.
Z: Joprojām? Tātad jums nav ().
C: Tas ir atkarīgs no situācijas. Es: mēdzu: atbildēt uz, es domāju. Ikreiz, kad es esmu apkārt kādam, kam ir akcents. Vai arī, ja: - Dažreiz tas vienkārši izslīd. (#21)
Dažos gadījumos šādai īstermiņa izmitināšanai var būt ilgstošāka ietekme. K (53. nr.) Kopā ar savu māsu Kentuki pavadīja tikai trīs nedēļas, bet viņu par viņu mīlējavilkt"viņas brālis, kad viņa atgriezās Mičiganā."
(Nensija A. Niedzielski un Dennis Richard Preston, Tautas valodniecība. Walter de Gruyter, 2003) -
Nakšņošana Writing
"Izmitināšana teorija uzsver faktu, ka komunikācija ir interaktīvs process; dalībnieku attieksme vienam pret otru un viņu veidotā attiecība vai tās trūkums tieši ietekmē saziņas rezultātu.. .
"Izmitināšanas teorija nenodrošina rakstniekam virkni noteikumu tūlītējiem panākumiem komunikācijā. Tomēr, izmantojot šo pieeju, var tikt izveidots jautājumu kopums, kas palīdzēs jums novērtēt ziņojumu, kuru esat izveidojis ar savu auditorija. Šos jautājumus vislabāk uzdot priekšrakstīšana un pārskata posmi.
1. Kāda, jūsuprāt, ir auditorijas attieksme: pasīva, izaicinoša, skeptiska vai dedzīgi vēlas sazināties?
2. Kā jūs sevi esat parādījis tekstā? Vai seja un pamati, kurus jūs izvēlaties sev, veicina attieksmi, kuru vēlaties izcelt no auditorijas? Vai veids, kādā jūs sevi prezentējat, ir piemērots? (Vai jūs esat autoritatīvs, nepārspīlējot?)
3. Kādu attieksmi mudina tavs teksts? Vai jums ir jācenšas mainīt auditorijas attieksmi, lai viņi gribētu iesaistīt jūsu tekstā sniegto informāciju?. . .
Izstrādājot tekstus, jums jāpatur prātā attiecības starp rakstnieku un lasītāju. Lai arī jums, iespējams, nav tieši jānodarbojas ar lasītāju attieksmi tekstā, uzrunas formās (“mēs” ietver auditoriju, turpretī “jūs” dažkārt var būt uzaicinošs, citreiz apsūdzošs un distancējošs) un izvēlēto sintakse un gramatika (precīza gramatika un pasīvā sintakse kas apzīmē formalitāti un attālina auditoriju) piedāvā netiešas norādes par jūsu izvēlēto seju un pamatiem, pēc kuriem, jūsuprāt, esat kopā ar savu auditorija. Tas, savukārt, ietekmēs lasītāju reakciju uz jūsu tekstu. "
(Colleen Donnelly, Rakstnieku valodniecība. SUNY Press, 1996) -
Apmešanās vietas gaišākā puse: Tirdzniecības vietas
Mortimera hercogs: Mēs esam šeit mēģiniet lai izskaidrotu jums, ko mēs šeit darām.
Randolfs Hercogs: Mēs esam "preču mākleri", Viljams. Kas ir preces? Preces ir lauksaimniecības produkti, piemēram, kafija, ko ēdot brokastīs; kvieši, kurus izmanto maizes pagatavošanai; cūkgaļas vēderi, ko izmanto speķa pagatavošanai, ko jūs varētu atrast sviestmaizē "speķis un salāti un tomāti". Un tad ir arī citas preces, piemēram, saldēta apelsīnu sula un zelts. Lai gan, protams, zelts neaug uz kokiem, piemēram, apelsīniem. Skaidrs līdz šim?
Billy Ray: [pamāj ar galvu, smaidot] Jā.
Randolfs Hercogs: Labi, Viljam! Tagad daži no mūsu klientiem spekulē, ka zelta cena nākotnē pieaugs. Un mums ir citi klienti, kas spekulē, ka zelta cena kritīsies. Viņi veic pasūtījumus pie mums, un mēs viņiem pērkam vai pārdodam viņu zeltu.
Mortimera hercogs: Pasaki viņam labo daļu.
Randolfs Hercogs: Labā daļa, Viljams, ir tā, ka neatkarīgi no tā, vai mūsu klienti pelna naudu vai zaudē naudu, hercogs un hercogs saņem komisijas.
Mortimera hercogs: Nu? Ko jūs domājat, Valentīna?
Billy Ray: Man izklausās, ka jūs, puiši, pāris burtnīcas.
Randolfs Hercogs: [čīkstēdama, pamēģinot Bilijam Rejam uz muguras] Es teicu, ka viņš saprot.
(Dons Ameche, Ralfs Bellamijs un Edijs Mērfijs in Tirdzniecības vietas, 1983)