Ko patiesībā nozīmē vārds 'Ārija'?

Ārija, iespējams, ir viens no visvairāk izmantotajiem un ļaunprātīgākajiem vārdiem, kas jebkad iznācis valodniecības jomā. Kāds ir termins Ārija patiesībā nozīmē, un tas, ko tas ir domājis, ir divas ļoti atšķirīgas lietas. Diemžēl dažu 19. un 20. gadsimta zinātnieku kļūdas izraisīja tā saistību ar rasismu, antisemītismu un naidu.

Vārds Ārija nāk no senajām Irānas un Indijas valodām. Tas bija termins, ko senie indiāņu valodā runājošie cilvēki, iespējams, izmantoja, lai identificētu sevi laikposmā ap 2000. gadu B.C.E. Šīs senās grupas valoda bija viena no filiālēm Indoeiropietis valodu saime. Burtiski, vārds Ārija var nozīmēt cēls.

Pirmā indoeiropiešu valoda, pazīstama kā protoindoeiropiešu valoda, iespējams, radās ap 3500 B.C.E. stepēs uz ziemeļiem no Kaspijas jūras, gar moderno robežu starp Vidusāziju un Austrumiem Eiropa. Turpmāk tas izplatījās visā Eiropā un Dienvidos un Centrālāzijā. Ģimenes visvairāk dienvidu atzars bija indiāņu. Indo-irāņu meitu valodās, arī nomadu valodā, runāja vairākas dažādas senās tautas Skīti, kas kontrolēja lielu daļu Vidusāzijas, no 800 B.C.E. līdz 400 C. E., un persieši, kas ir tagad Irāna.

Pretrunīgi vērtētā tēma ir tas, kā indiāņu meitas valodas nokļuva Indijā. Daudzi zinātnieki ir teorējuši, ka indo-irāņu valodas runātāji, saukti par āriešiem vai indoariāniem, ap 1800. gadu pārcēlās uz Indijas ziemeļrietumiem no tagadējās Kazahstānas, Uzbekistānas un Turkmenistānas. B.C.E. Saskaņā ar šīm teorijām indoariāņi bija dienvidrietumu Sibīrijas Andronovo kultūras pēcnācēji, kuri mijiedarbojās ar baktriešiem un ieguva indoāņu valodu no viņiem.

Deviņpadsmitā gadsimta un 20. gadsimta sākuma valodnieki un antropologi uzskatīja, ka "Ārijas iebrukums" pārcēla sākotnējos ziemeļu iedzīvotājus Indija, vedot viņus pa visiem dienvidiem, kur viņi kļuva par dravidiešu valodā runājošo tautu (piemēram, tamilu) senčiem. Ģenētiski pierādījumi tomēr liecina, ka aptuveni 1800. gadā Austrumeiropas un Indijas centrālajā daļā bija zināma sajaukšanās, taču tas nekādā ziņā nebija pilnīga vietējo iedzīvotāju aizstāšana.

Daži hinduistu nacionālisti šodien atsakās ticēt, ka sanskrits, kas ir vēdu svētā valoda, nāca no Vidusāzijas. Viņi uzstāj, ka tā attīstījās pašā Indijā. To sauc par hipotēzi “Indija ārpus”. Tomēr Irānā persiešu un citu Irānas tautu valodas izcelsme ir daudz mazāk diskutabla. Patiešām, nosaukums "Irāna" ir persiešu valodā nozīmē "Āriešu zeme" vai "Āriešu vieta".

Iepriekš aprakstītās teorijas atspoguļo pašreizējo vienprātību par indo-irāņu valodu un tā dēvēto āriešu tautas izcelsmi un izplatību. Tomēr lingvistiem, kuriem palīdzēja arheologi, antropologi un galu galā arī ģenētiķi, pagāja daudzas desmitgades, lai šo stāstu saliktu kopā.

19. gadsimta laikā Eiropas valodnieki un antropologi to kļūdaini uzskatīja Sanskrits bija saglabājusies relikvija, sava veida pārakmeņojusies paliekas no indoeiropiešu valodu saimes senākajiem lietojumiem. Viņi arī uzskatīja, ka indoeiropiešu kultūra ir pārāka par citām kultūrām, un tādējādi sanskrits savā ziņā bija augstākais no valodām.

Vācu valodnieks Fridrihs Šlēgels izstrādāja teoriju, ka sanskrits bija cieši saistīts ar ģermāņu valodām. Viņš to pamatoja ar dažiem vārdiem, kas skanēja līdzīgi starp abām valodu ģimenēm. Gadu desmitiem vēlāk, 1850. gados, franču zinātnieks Artūrs de Gobineau uzrakstīja četru sējumu pētījumu ar nosaukumu "Eseja par cilvēku rases nevienlīdzību"."Tajā Gobineau paziņoja, ka ziemeļeiropieši, piemēram, vācieši, skandināvi un ziemeļfranti, pārstāv tīru" Ārijas "tipu, bet dienvidu Eiropieši, slāvi, arābi, irāņi, indieši un citi pārstāvēja netīrās, jauktās cilvēces formas, kas radās, krustojoties starp balto, dzelteno un melno. sacīkstes.

Tas, protams, ir pilnīgas muļķības un atspoguļo Ziemeļeiropas nolaupīšanu dienvidu un vidusāzijas etnolingvistiskajā identitātē. Cilvēces sadalīšanai trīs "rasēs" nav arī pamata zinātnē vai realitātē. Tomēr līdz 19. gadsimta beigām ideja, ka prototips Ārijas cilvēks vajadzētu būt ziemeļnieciska izskata (garš, gaišmatains un zilacains), kas ieņemts Ziemeļeiropā.

Līdz 20. gadsimta sākumam Alfrēds Rozenbergs un citi Ziemeļeiropas "domātāji" bija pārņēmuši ideju par tīro ziemeļnieku ariju un pārvēruši to par "asins reliģija". Rozenbergs izvērsa Gobineau idejas, aicinot iznīcināt rasistiski zemākus cilvēkus, kas nav arijiski cilvēki ziemeļdaļā Eiropa. Tie, kas identificēti kā ārieši Untermenschenjeb subhumans - ebreji, romi un slāvi, kā arī afrikāņi, aziāti un indiāņi.

Tas bija īss solis Ādolfs Hitlers un viņa leitnanti pāriet no šīm pseidozinātniskajām idejām uz "galīgā risinājuma" koncepciju tā sauktās "Ārijas" tīrības saglabāšanai. Galu galā šis lingvistiskais apzīmējums apvienojumā ar lielu sociālā darvinisma devu viņiem deva ideālu attaisnojumu holokaustam, kurā nacisti mērķēja uz Untermenschen par nāvi miljoniem.

Kopš tā laika termins "arāja" ir ļoti bojāts, un tas vairs nav plaši izmantots valodniecībā, izņemot terminu "indoariāņi", lai apzīmētu ziemeļindijas valodas. Tomēr naida grupas un neonacistu organizācijas, piemēram, Āriešu tauta un Āriešu brālība, joprojām uzstāj, ka jālieto šis termins, lai atsauktos uz sevi, kaut arī viņi, visticamāk, nav indiāņi runātāji.

Nova, Fritz. "Alfrēds Rozenbergs, nacistu holokausta teorētiķis." Roberts M. W. Kempners (Ievads), H Dž. Eysenck (priekšvārds), Hardcover, pirmais izdevums, Hipokrēna grāmatas, 1986. gada 1. aprīlis.