Senās Vjetnamas Trung Sisters

Sākot ar 111 B.C. Han Ķīna centās uzspiest politisko un kultūras kontroli pār ziemeļniekiem Vjetnama, norīkojot savus vadītājus pārraudzīt esošo vietējo vadību, bet nemiers reģionā radīja drosmīgus vjetnamiešus tādi cīnītāji kā Trung Trac un Trung Nhi, The Trung Sisters, kas vadīja varonīgu, taču neveiksmīgu sacelšanos pret saviem ķīniešu iekarotājiem.

Pāris, kas dzimis kādreiz ap modernās vēstures rītausmu (1 AD), bija Vjetnamas muižnieka un militārā ģenerāļa meitas apgabalā netālu no Hanojas, un pēc Trac vīra nāves, viņa un viņas māsa tūkstošiem gadu pirms tam, kad tā ieguva savu moderno, izveidoja armiju, lai pretotos un atgūtu Vjetnamas brīvību. neatkarība.

Neskatoties uz salīdzinoši mazo Ķīnas gubernatoru kontroli reģionā, kultūras atšķirības padarīja saspringtas attiecības starp vjetnamiešiem un viņu iekarotājiem. Jo īpaši Han Ķīna ievēroja stingri hierarhisko un patriarhālo sistēmu, kuru aizstāv Konfūcijs (Kong Fuzi) tā kā Vjetnamas sociālās struktūras pamatā bija vienlīdzīgāks statuss starp dzimumiem. Atšķirībā no tiem, kas atrodas

Konfūcija ķīniešiem bija jābūt šokējošam, ka Vjetnamas pretošanās kustību vadīja divas sievietes - Trung Sisters vai Hai Ba Trung, bet kļūda 39 A.D., kad Trung Trac vīrs, muižnieks vārdā Thi Sach, iesniedza protestu par nodokļu likmju palielināšanu, un, atbildot uz to, Ķīnas gubernators acīmredzot viņu izpildīts.

Ķīnieši varēja gaidīt, ka jauna atraitne nonāks nošķirtībā un apraud savu vīru, bet Trungs Tracs sarīkoja atbalstītājus un uzsāka sacelšanos pret ārvalstu varu - kopā ar jaunāko māsu Trung Nhi atraitne piesaistīja apmēram 80 000 cilvēku lielu armiju cīnītāji, daudzas no tām sievietes, un brauca ķīnieši no Vjetnamas.

40. gadā Trung Trac kļuva par Vjetnamas ziemeļu karalieni, kamēr Trung Nhi bija par galveno padomnieku un, iespējams, līdzregentu. Māsas Trungas valdīja apgabalā, kurā ietilpa apmēram sešdesmit piecas pilsētas un mazpilsētas, un uzcēla jaunu galvaspilsētu Me-linh, vietne, kas ilgi saistīta ar pirmatnējo Honkongu vai Loc dinastiju, kuras leģenda glabājusi Vjetnamu no 2879. gada līdz 258 B.C.

Ķīnas imperators Guandžou, kurš bija atkalapvienojis savu valsti pēc tam, kad Rietumu Han karaliste bija sabrukusi, nosūtīja savu labāko ģenerāli, lai sagrautu augsti stāvošās Vjetnamas karalienes Pēc dažiem gadiem atkal notika sacelšanās, un ģenerālis Ma Yuan bija tik nozīmīgs imperatora panākumos, ka Ma meita kļuva par Guangwu dēla ķeizarieni un mantinieku, Imperators Ming.

Es braucu uz dienvidiem kaujas sacietējušās armijas priekšgalā, un Trungas māsas izbrauca viņu sagaidīt uz ziloņiem, viņu pašu karaspēka priekšā. Vairāk nekā gadu Ķīnas un Vjetnamas armijas cīnījās par Vjetnamas ziemeļu kontroli.

Visbeidzot, 43. gadā ģenerālis Ma Yuan pieveica Trung māsas un viņu armiju. Vjetnamas ieraksti uzstāj, ka karalienes izdarīja pašnāvību, lecot upē, ja vien viņu sakāve bija neizbēgama, kamēr ķīnieši apgalvo, ka Ma Yuan viņus sagūstīja un nocirta viņiem galvas.

Kad Trungas māsu sacelšanās tika apspiesta, Ma Juaņa un Hanas ķīnieši smagi piespieda Vjetnamu. Tūkstošiem Trungsa atbalstītāju tika izpildīti nāvessodiem, un daudzi ķīniešu karavīri palika šajā apgabalā, lai nodrošinātu Ķīnas pārsvaru pār zemēm ap Hanoju.

Imperators Guangwu pat nosūtīja kolonistus no Ķīnas, lai atšķaidītu dumpīgo vjetnamieti - taktika, kas joprojām tiek izmantota šodien Tibeta un Siņdzjana, saglabājot Ķīnu Vjetnamas kontrolē līdz 939. gadam.

Ķīnai izdevās Vjetnamas iespaidot daudzus Ķīnas kultūras aspektus, ieskaitot civildienesta eksāmenu sistēmu un idejas, kas balstītas uz Konfūcija teoriju. Tomēr Vjetnamas iedzīvotāji atteicās aizmirst varonīgās Trungas māsas, neskatoties uz deviņu gadsimtu ilgušo ārvalstu valdību.

Pat gadu desmitiem ilgajās cīņās par Vjetnamas neatkarību 20. gadsimtā - vispirms pret franču kolonistiem, bet pēc tam Vjetnamas karš pret Amerikas Savienotajām Valstīm - Trung māsu stāsts iedvesmoja parastos vjetnamiešus.

Patiešām, pirmskonfūciešu vjetnamiešu attieksme pret sievietēm var palīdzēt uzskaitīt lielu skaitu sieviešu karavīru, kas piedalījās Vjetnamas karā. Līdz šai dienai Vjetnamas iedzīvotāji katru gadu māsām veic piemiņas ceremonijas Hanojas templī, kas viņiem nosaukts.