Kopš debijas 1938. gadā Thornton Wilder'sMūsu pilsēta"uz skatuves ir pieņemts kā amerikāņu klasika. Luga ir pietiekami vienkārša, lai to varētu izpētīt vidusskolēni, tomēr pietiekami bagāta ar nozīmi, lai garantētu pastāvīgus iestudējumus Brodvejā un visas valsts teātros.
Ja jums jāatsvaidzina sižets, a zemes gabala kopsavilkums ir pieejams.
Kāds ir iemeslsMūsu pilsēta'' ilgmūžība?
"Mūsu pilsēta"pārstāv Americana; mazpilsētas dzīve 19. gadsimta 20. gadu sākumā, tā ir pasaule, ko lielākoties mēs nekad neesam pieredzējuši. Iedomātajā ciematā Grover’s Corners ir dīvainas vakardienas aktivitātes:
- Ārsts staigā pa pilsētu un veic mājas zvanus.
- Pienvedējs, kurš ceļo kopā ar zirgu, ir laimīgs savā darbā.
- Cilvēki sarunājas savā starpā, nevis skatās televizoru.
- Neviens naktī neslēdz savas durvis.
Lugas laikā skatuves vadītājs (izrādes stāstītājs) paskaidro, ka viņš ievieto “Mūsu pilsēta"laika kapsulā. Bet, protams, Torntona Vildera drāma ir sava laika kapsula, ļaujot auditorijai ieskatīties gadsimtu pavērsiena Jaunajā Anglijā.
Tomēr tikpat nostaļģiski kā "Mūsu pilsēta", parādās arī četras spēcīgas dzīves mācības, kas attiecas uz jebkuru paaudzi.
1. nodarbība: viss mainās (pakāpeniski)
Visā lugā mums tiek atgādināts, ka nekas nav pastāvīgs. Katras darbības sākumā skatuves vadītājs atklāj smalkas izmaiņas, kas laika gaitā notiek.
- Grover’s Corner populācija aug.
- Automašīnas kļūst par ikdienišķu; zirgi tiek izmantoti arvien mazāk.
- Pirmā akta pusaudžu varoņi ir precējušies otrā akta laikā.
Trešā akta laikā, kad Emīlija Veba ir guldīta atpūsties, Torntons Vilders mums atgādina, ka mūsu dzīve ir pastāvīga. Skatuves vadītājs saka, ka ir “kaut kas mūžīgs” un ka kaut kas ir saistīts ar cilvēkiem.
Tomēr pat nāves laikā varoņi mainās, kad viņu gari lēnām atbrīvojas no atmiņām un identitātes. Būtībā Thornton Wilder vēstījums atbilst budistu mācībai par neatlaidību.
2. nodarbība: mēģiniet palīdzēt citiem (taču zināt, ka dažām lietām nevar palīdzēt)
Pirmā akta laikā skatuves vadītājs uzdod jautājumus no auditorijas locekļiem (kuri faktiski ir dalībnieki). Viens diezgan neapmierināts vīrietis jautā: “Vai pilsētā nav neviena, kas apzinātos sociālo netaisnību un rūpniecības nevienlīdzību?” Pilsētas laikrakstu redaktors Dž. Vebs atbild:
Webb kungs: Ak, jā, visi ir, - kaut kas briesmīgs. Šķiet, ka viņi lielāko daļu laika pavada, runājot par to, kurš ir bagāts un kurš nabags.
Cilvēks: (Piespiedu kārtā) Tad kāpēc viņi kaut ko nedara par to?
Webb kungs: (Iecietīgi) Nu, es negribu. Es domāju, ka mēs visi medījamies kā visi pārējie, kā uzcītīgs un saprātīgs var pacelties augšpusē, bet slinks un strīdīgs grimst apakšā. Bet to nav viegli atrast. Tikmēr mēs darām visu iespējamo, lai parūpētos par tiem, kuri paši nespēj palīdzēt.
Šeit Thornton Wilder demonstrē, kā mēs rūpējamies par sava līdzcilvēka labsajūtu. Tomēr citu cilvēku glābiņš bieži ir ārpus mūsu rokām.
Piemērs - Simons Stimsons, baznīcas ērģelnieks un pilsētas piedzēries. Mēs nekad nemācāmies no viņa problēmu avota. Atbalsta varoņi bieži piemin, ka viņam ir bijis “nepatikšanas”. Viņi apspriež Saimona Stimsona nožēlojamo stāvokli, sakot: “Man nav zināt, kā tas beigsies. ” Pilsētas iedzīvotāji izjūt līdzjūtību Stimsonam, taču viņi nespēj viņu glābt no paša uzliktā mokas.
Galu galā Stimsons uzkaras pats, dramaturga veids, kā iemācīt mums, ka daži konflikti nebeidzas ar laimīgu atrisinājumu.
3. nodarbība: Mīlestība mūs pārveido
Otrajā aktā dominē sarunas par kāzām, attiecībām un satraucošo laulības iestādi. Thornton Wilder uzņem dažāda veida labsirdīgus strīdus, ievērojot vairuma laulību monotoniju.
Skatuves vadītājs: (auditorijai) Es savā dienā esmu apprecējies ar divsimt pāriem. Vai es tam ticu? Es nezinu. Es domāju, ka es to daru. M precas ar N. Miljoniem no viņiem. Vasarnīca, grozs, svētdienas pēcpusdiena brauc ar automašīnu Ford - pirmais reimatisms mazbērni - otrais reimatisms - nāves gulta - testamenta lasīšana - reizi tūkstoš reižu tas ir interesanti.
Kāzās iesaistītajiem personāžiem tas tomēr ir vairāk nekā interesanti, tas ir nervu sabojājošs! Džordžs Vebs, jaunais līgavainis, ir nobijies, kad viņš gatavojas staigāt pie altāra. Viņš uzskata, ka laulība nozīmē, ka viņa jaunība tiks zaudēta. Uz brīdi viņš nevēlas iziet kāzas, jo nevēlas novecot.
Viņa līgavai Emīlijai Vebai ir vēl sliktākas kāzu kņadas.
Emīlija: Es nekad savā mūžā nejutos tik vienatnē. Un Džordžs turpat - es viņu ienīstu - es vēlos, lai es būtu miris. Papa! Papa!
Uz brīdi viņa lūdz tēvu nozagt viņu, lai viņa vienmēr varētu būt “Tēta mazā meitene”. Tomēr vienreiz Džordžs un Emīlija skatās viens uz otru, viņi nomierina viens otra bailes un kopā ir gatavi ienākt pilngadība.
Daudzas romantiskas komēdijas attēlo mīlestību kā jautru braucienu ar kalniņiem. Thornton Wilder mīlestību uzskata par dziļu emociju, kas mūs dzen uz briedumu.
4. nodarbība: Carpe Diem (izmantojiet dienu)
Emīlijas Vebas bēres notiek Trešā akta laikā. Viņas gars pievienojas pārējiem kapavietas iemītniekiem. Tā kā Emīlija sēž blakus vēlamajai kundzei. Gibbs, viņa skumji skatās uz tuvumā esošajiem dzīvajiem cilvēkiem, ieskaitot viņas skumjošo vīru.
Emīlija un citi gari var atgriezties un piedzīvot mirkļus no savas dzīves. Tomēr tas ir emocionāli sāpīgs process, jo pagātne, tagadne un nākotne tiek realizētas vienlaikus.
Kad Emīlija pārskata savu 12. dzimšanas dienu, viss jūtas pārāk intensīvi skaists un sirdi plosošs. Viņa atgriežas kapā, kur atpūšas kopā ar pārējiem un vēro zvaigznes, gaidot kaut ko svarīgu. Stāstītājs skaidro:
Skatuves vadītājs: Jūs zināt, ka mirušie ļoti ilgi neinteresējas par mums, kas dzīvo. Pamazām, pamazām viņi atlaidās no zemes un ar tām saistītajām ambīcijām, kā arī no baudījumiem, kas viņiem bija, un par lietām, kuras viņi cieta, un cilvēkiem, kurus viņi mīlēja. Viņi tiek atrauti no zemes {…} Viņi gaida kaut ko, kas, viņuprāt, nāk. Kaut kas svarīgs un lielisks. Vai viņi negaida, kad iznāks šī mūžīgā daļa - skaidrs?
Pēc lugas noslēguma Emīlija komentē, kā Dzīvie nesaprot, cik brīnišķīga, tomēr īslaicīga ir dzīve. Tātad, lai arī luga atklāj pēcdzīvojumu, Thornton Wilder mudina mūs izmantot katru dienu un novērtēt katra mirkļa brīnumu.