Sāras Rulas grāmatā "Divas svarīgas tēmas rodas"Mirušā cilvēka mobilais tālrunis " un tā ir domu rosinoša luga, kas var likt skatītājiem apšaubīt viņu pašu paļaušanos uz tehnoloģijām. Telefoni ir kļuvuši par neatņemamu mūsdienu sabiedrības daļu, un mēs dzīvojam laikmetā ar šīm šķietami maģiskajām ierīcēm, kas sola pastāvīgu savienojumu, tomēr daudziem no mums liekas savrup.
Papildus tehnikas nozīmei mūsu dzīvē šī luga mums arī atgādina par turpmāko likteni, kas jāveic, bieži pārdodot cilvēku orgānus. Lai arī tā ir sekundāra tēma, to nevar nepamanīt, jo tā dziļi ietekmē galveno varoni šajā Hičkoka stila iestudējumā.
Pirmie iestudējumi
Sāras Rūlas "Mirušā cilvēka mobilais tālrunis " pirmo reizi 2007. gada jūnijā iestudēja Woolly Mammoth Theatre Company. 2008. gada martā tā pirmizrāde notika Ņujorkā, izmantojot Playwrights Horizons, un Čikāgā, izmantojot Steppenwolf Theatre Company.
Pamata gabals
Žans (neprecējies, bez bērniem, tuvojas 40 gadu vecumam, Holokausta muzeja darbinieks) nevainīgi sēž kafejnīcā, kad zvana vīrieša mobilais tālrunis. Un gredzeni. Un turpina zvana. Vīrietis neatbild, jo, kā norāda nosaukums, viņš ir miris.
Tomēr Žans tomēr uzņem, un, kad viņa atklāj, ka mobilā tālruņa īpašnieks kafejnīcā ir klusi nomiris. Viņa ne tikai izsauc 911, bet arī glabā viņa tālruni, lai dīvainā, bet nozīmīgā veidā viņu uzturētu dzīvu. Viņa ņem ziņas no mirušā vīrieša biznesa partneriem, draugiem, ģimenes locekļiem, pat viņa saimnieces.
Lietas kļūst vēl sarežģītākas, kad Žans dodas uz Gordona (mirušā puiša) bērēm, izliekoties par bijušo līdzstrādnieku. Vēloties radīt noslēgtību un piepildījuma sajūtu citiem, Žans rada sacerējumus (es tos sauktu par meliem) par Gordona pēdējiem mirkļiem.
Jo vairāk mēs uzzinām par Gordonu, jo vairāk mēs saprotam, ka viņš bija briesmīgs cilvēks, kurš sevi mīlēja daudz vairāk nekā jebkurš cits savā dzīvē. Tomēr Žana tēla tēlainā izgudrošana rada mieru Gordona ģimenē.
Luga visdīvainākais pagrieziens notiek, kad Žans atklāj patiesību par Gordona karjeru: viņš bija starpnieks nelikumīgai cilvēku orgānu tirdzniecībai. Šajā brīdī tipisks varonis, iespējams, atgrieztos un teiktu: "Es esmu pārāk pār manu galvu." Bet Žan, svētī viņu ekscentriski sirds, ir tālu no tipiskā, un tāpēc viņa lido uz Dienvidāfriku, lai ziedotu savu nieri kā upuri Gordona grēki.
Manas cerības
Parasti, rakstot par lugas varoņiem un tēmām, es neatstāju vienādojumā personīgās cerības. Tomēr šajā gadījumā man jāpievēršas savam aizspriedumam, jo tas ietekmēs pārējo šo analīzi. Šeit norādīts:
Ir dažas lugas, kuras pirms to lasīšanas vai skatīšanās pārliecinos, ka neko par tām nemācu. "Augusts: Osage County" bija viens piemērs. Es apzināti izvairījos lasīt nevienu recenziju, jo gribēju to piedzīvot pats. Tas pats attiecas uz "Mirušā cilvēka mobilais tālrunis"Viss, ko es par to zināju, bija pamata priekšnoteikums. Kāda satriecoša ideja!
Tas bija iekļauts manā sarakstā 2008. gadā, un šomēnes man beidzot to izdevās piedzīvot. Jāatzīst, ka biju vīlies. Sirreālistiskā muļķība man nedarbojas tā, kā tā darbojas Paula Vogela "Baltimoras valsis."
Kā auditorijas loceklis es gribu liecināt par reālistiskiem personāžiem savādās situācijās vai vismaz par dīvainiem varoņiem reālistiskās situācijās. Tā vietā "Mirušā cilvēka mobilais tālrunis"piedāvā dīvainu Hičkoka premisu un pēc tam sižetu papildina ar muļķīgiem personāžiem, kuri ik pa laikam saka gudras lietas par mūsdienu sabiedrību. Bet jo siltākas lietas kļūst, jo mazāk es vēlos tās klausīties.
Iekšā sirreālisms (vai quirky farsiem), lasītājiem nevajadzētu gaidīt ticamus varoņus; Parasti avangards ir par noskaņu, vizuālajiem attēliem un simboliskajiem vēstījumiem. Es esmu par to visu, nemaldieties. Diemžēl es biju izveidojis šīs negodīgās cerības, kas neatbilda Sāras Ruhlas radītajai lugai. (Tāpēc tagad man vajadzētu tikai apklust un skatīties "Ziemeļi pa ziemeļrietumiem " atkal.)
Tēmas Mirušā cilvēka mobilais tālrunis
Maldīgas cerības, izņemot Rāla lugu, ir daudz apspriežamas. Šīs komēdijas tēmas pēta Amerikas pēc tūkstošgadu fiksāciju ar bezvadu komunikāciju. Gordona apbedīšanas pakalpojums tiek divreiz pārtraukts, zvanot mobilajiem tālruņiem. Gordona māte rūgti novēro: “Jūs nekad nestaigājat vieni. Tieši tā. Tā kā biksēs jums vienmēr būs mašīna, kas varētu zvana. "
Lielākā daļa no mums tik ļoti vēlas paņemt tālruni, tiklīdz vibrē BlackBerry vai no mūsu iPhone tiek parādīts bailīgs zvana signāls. Vai mēs vēlamies pēc kāda īpaša vēstījuma? Kāpēc mēs tik ļoti tiecamies pārtraukt savu ikdienas dzīvi, varbūt pat kavējam reālu sarunu “reālā laikā”, lai apmierinātu mūsu zinātkāri par nākamo īsziņu?
Vienā no acīmredzamākajiem lugas momentiem Žans un Dvaits (Gordona jaukā puiša brālis) krīt viens otram. Tomēr viņu ziedošā romantika ir apdraudēta, jo Žans nevar pārstāt atbildēt uz mirušā cilvēka mobilo tālruni.
Ķermeņa brokeri
Tagad, kad esmu pieredzējis lugas pirmo roku, esmu lasījis daudz pozitīvo atsauksmju. Esmu ievērojis, ka visi kritiķi slavē acīmredzamās tēmas par "nepieciešamību izveidot savienojumu pasaulē, kas apsēsta ar tehnoloģijām". Tomēr ne pārāk daudz pārskatos ir pievērsta pietiekama uzmanība visnetraucējošākajam sižeta elementam: atklātā tirgus (un bieži vien nelikumīgai) cilvēku mirstīgo atlieku tirdzniecībai un orgāni.
Savā atzinībā Rāls pateicas Annijai Čeinijai par viņas izmeklēšanas ekspozīcijas grāmatas rakstīšanu "Ķermeņa brokeri. "Šī nedomājošā grāmata piedāvā satraucošu skatienu uz rentablu un morāli nosodāmu pazemes pasauli.
Rūla varonis Gordons ir daļa no šīs pasaules. Mēs uzzinām, ka viņš nopelnīja likteni, atrodot cilvēkus, kuri vēlējās pārdot nieri par USD 5000, kamēr viņš ieguva nodevas, kas pārsniedza USD 100 000. Viņš ir saistīts arī ar nesen izpildītu ķīniešu ieslodzīto orgānu tirdzniecību. Un, lai padarītu Gordona raksturu vēl satriecošāku, viņš pat nav orgānu donors!
It kā līdzsvarojot Gordonas savtīgumu ar savu altruismu, Žans sevi pasniedz kā upuri, norādot, ka: "Savā valstī mēs varam dot tikai savus orgānus prom no mīlestības. "Viņa ir ar mieru riskēt ar savu dzīvību un atteikties no nieres, lai viņa varētu mainīt Gordona negatīvo enerģiju ar savu pozitīvo skatījumu uz cilvēce.
Pārskats sākotnēji publicēts: 2012. gada 21. maijā