Rakstura un tēmas analīze "Manto vēju"

Dramaturgi Džeroms Lawrence un Roberts E. Lī šo filozofisko drāmu izveidoja 1955. gadā. Tiesas zāles cīņa starp kreacionisma atbalstītājiem un Darvina teorija evolūcija, Manto vēju joprojām rada pretrunīgas debates.

Zinātnes skolotājs nelielā Tenesī pilsētiņā nepilda likumu, kad saviem studentiem māca evolūcijas teoriju. Viņa lieta mudina slaveno fundamentālistu politiķi / juristu Metjū Harisonu Bradiju piedāvāt savus pakalpojumus kā prokurora advokātu. Lai to apkarotu, Brady ideālistiskais sāncensis Henrijs Drummonds ierodas pilsētā, lai aizstāvētu skolotāju un netīši aizdedzinātu plašsaziņas līdzekļu neprātu.

Lugas notikumus ļoti iedvesmo 1925. gada Scopes “Monkey” izmēģinājums. Tomēr stāsts un varoņi ir izdomāti.

Advokātu personāži abās tiesas zāles pusēs ir pārliecinoši. Katrs advokāts ir retorikas meistars, bet Drummond ir dižākais no tiem.

Henrijs Drummonds, pēc modeļa pēc slavena jurista un ACLU locekļa Clarence Darrow, nav motivēta ar publicitāti (atšķirībā no viņa kolēģiem reālajā dzīvē). Tā vietā viņš cenšas aizstāvēt skolotāja brīvību domāt un izteikt zinātniskas idejas. Drummonds atzīst, ka viņam nav vienalga par to, kas ir “pareizi”. Tā vietā viņam rūp “patiesība”.

Viņam rūp arī loģika un racionāla doma; klimatiskajā tiesas zāles apmaiņā viņš pats izmanto Bībeli, lai atklātu “nepilnības” kriminālvajāšanas lietā, paverot iespēju ikdienas draudzes apmeklētājiem pieņemt evolūcijas jēdzienu. Atsaucoties uz 1. Mozus grāmatu, Drummond paskaidro, ka neviens - pat ne Brady - nezina, cik ilgi ilga pirmā diena. Var būt pagājušas 24 stundas. Varbūt tas ir bijis miljardiem gadu. Tas apstulbina Bradiju, un, kaut arī kriminālvajāšana uzvar šajā lietā, Bradija sekotāji ir vīlušies un šaubīgi.

Tomēr Drummondu nepagarina Bradija sabrukums. Viņš cīnās par patiesību, nevis lai pazemotu savu ilggadējo pretinieku.

Ja Drummond pārstāv intelektuālo integritāti, tad E. K. Hornbeks atspoguļo vēlmi iznīcināt tradīcijas vienkārši par spīti un cinismam. Hornbeks, kurš ir ļoti neobjektīvs reportieris atbildētāja pusē, balstās uz cienījamu un elitāru žurnālistu H. L. Mencken.

Hornbeks un viņa avīze ir veltīti skolas skolotāja aizstāvībai galēju iemeslu dēļ: A) Tas ir sensacionāls ziņu stāsts. B) Hornbekam ir prieks redzēt taisnīgus demagogus nokritam no viņu pjedestāla.

Lai arī Hornbeks sākumā ir asprātīgs un šarmants, Drummonds saprot, ka reportieris nekam netic. Būtībā Hornbeks pārstāv nihilistu vientuļo ceļu. Turpretī Drummonds godbijīgi izturas pret cilvēku rasi. Viņš norāda, ka “ideja ir lielāks piemineklis nekā katedrāle!” Hornbeka skatījums uz cilvēci nav tik optimistisks:

“Ā, Henrij! Kāpēc tu neesi pamodies? Dārziņš kļūdījās. Cilvēks joprojām ir auns. ”

“Vai jūs nezināt, ka nākotne jau ir novecojusi? Jūs domājat, ka cilvēkam joprojām ir cēls liktenis. Nu, es jums saku, ka viņš jau ir uzsācis savu gājienu uz sāļu un muļķīgu jūru, no kuras viņš nāca. ”

Sabiedrības reliģiskais vadītājs izceļ pilsētu ar saviem ugunīgajiem sprediķiem, un tas traucē auditoriju šajā procesā. Pārņemošais Rev. Brauns lūdz Kungu nosist ļaunos evolūcijas piekritējus. Viņš pat aicina sasodīt skolas skolotāju Bertram Cates. Viņš lūdz Dievu sūtīt Kates dvēseli uz ugunsgrēku, neskatoties uz to, ka godbiedra meita ir saderināta ar skolotāju.

Filmas adaptācijā lugai Rev. Brauna bezkompromisa Bībeles interpretācija pamudināja viņu pateikt ļoti satraucošus paziņojumus laikā Bēru apbedīšanas pakalpojumi, kad viņš apgalvoja, ka mazais zēns ir miris bez “glābšanas” un ka viņa dvēsele mīt ellē.

Daži to ir apgalvojuši Manto vēju sakņojas antikristīgos uzskatos, un Rev. Brauns ir šīs sūdzības galvenais avots.

Ekstrēmistu uzskati par godbijību ļauj Matthew Harrison Brady, fundamentālistu kriminālvajāšanas advokātam, tikt uzskatītam par mērenāku viņa uzskatos un tāpēc līdzjūtīgāku skatītājiem. Kad Sv. Brauns izsauc Dieva dusmas, Bredijs nomierina mācītāju un nomierina dusmīgo mob. Bradijs viņiem atgādina, ka jāmīl ienaidnieks. Viņš lūdz viņus pārdomāt Dieva žēlsirdīgos veidus.

Neskatoties uz miera uzturēšanas runu pilsētniekiem, Bredijs ir karavīrs tiesas zālē. Pēc Dienvidu demokrāta Viljama Dženingsa Braiena modeļa Bradijs saviem nolūkiem izmanto diezgan negodīgu taktiku. Vienā ainā viņu tik ļoti patērē vēlme pēc uzvaras, ka viņš nodod skolotāja jaunā līgavaiņa uzticību un konfidenciāli izmanto informāciju, ko viņa viņam piedāvāja.

Šī un citas rosīgās tiesas zāles antīkās lietas Drummondam rada nepatiku pret Bradiju. Aizstāvības advokāts apgalvo, ka Bredijs bija lielības cilvēks, taču tagad viņš ir kļuvis patērēts ar savu pašpūstošo sabiedrisko tēlu. Tas kļūst pārāk acīmredzami lugas nobeiguma aktā. Bradijs pēc pazemojošās tiesas dienas raud sievas rokās, raudot vārdiem: “Māte, viņi par mani smējās.”

Brīnišķīgais aspekts Manto vēju ir tas, ka rakstzīmes nav tikai simboli, kas attēlo pretējus viedokļus. Tie ir ļoti sarežģīti, dziļi cilvēciski personāži, katram ir savas stiprās puses un trūkumi.

Mantojums Vējš ir vēstures un daiļliteratūras sajaukums. Austin Cline, ThoughtCo ceļvedis ateisma / Agnosticism, pauda savu apbrīnu par lugu, bet arī piebilda:

“Diemžēl daudzi cilvēki to uztver kā daudz vēsturiskāku, nekā tas patiesībā ir. Tātad, no vienas puses, es gribētu, lai vairāk cilvēku to redzētu gan drāmas, gan vēstures dēļ, ko tā dara atklāt, bet, no otras puses, es novēlu, lai cilvēki būtu skeptiskāki par to, kā šī vēsture ir pasniegts. ”

Šeit ir galvenās atšķirības starp faktu un safabricēšanu. Šeit ir daži svarīgi pieminēšanas punkti:

• Lugā Bradijs saka, ka viņam nav interese par "šīs grāmatas pagānu hipotēzēm". Braients faktiski bija ļoti pazīstams ar Dārvina rakstiem un tiesas procesa laikā tos bieži citēja.
• Bradijs protestē pret spriedumu, pamatojoties uz to, ka naudas sods ir pārāk saudzīgs. Īstajā tiesā Scopes tika uzlikts naudas sods, kas noteikts likumā, un Braients piedāvāja to samaksāt par viņu.
• Drummonds iesaistās tiesas procesā, lai novērstu Kates ieslodzīšanu, taču Scopes nekad nebija pakļauts cietuma laika briesmām - vēstulē H.L Menckenam un viņa paša autobiogrāfijā Darrovs atzina, ka piedalījās izmēģinājumos, lai uzbruktu fundamentālistam domāja.