Starprasu laulības aparteīda apstākļos

Oficiāli starprasu laulības nebija Aparteīds, bet patiesībā attēls bija daudz sarežģītāks.

Aparteīds gulēja uz rasu nošķiršanu visos līmeņos, un starpnozaru seksuālo attiecību novēršana bija būtisks tā elements. Likums par jauktu laulību aizliegumu no 1949. gada skaidri aizliedz baltajiem cilvēkiem precēties ar citu rasu cilvēkiem, un Nelikumības akti liedza dažādu rasu cilvēkiem būt ārpus laulības seksuālām attiecībām. Turklāt 1950. gads Grupu teritoriju likums liedza dažādu rasu cilvēkiem dzīvot tajās pašās apkaimēs, nemaz nerunājot par to pašu māju.

Tomēr, neraugoties uz visu iepriekš minēto, bija dažas starprasu laulības, kaut arī likumi tās neredzēja starprasu, un bija arī citi pāri, kuri pārkāpa Nelietošanas aktus un bieži tika ieslodzīti cietumā vai sodīti par to.

Likums par jauktu laulību aizliegšanu bija viens no pirmajiem soļiem aparteīda nodibināšanā, bet likums tikai svinēšana jauktu laulību, nevis pašas laulības. Pirms šī likuma bija neliels skaits starprasu laulību, bet to nebija daudz Plašsaziņas līdzekļi, kas šiem cilvēkiem tika sniegti aparteīda laikā, viņu laulības netika automātiski anulēts.

Otrkārt, likums pret jauktām laulībām neattiecās uz personām, kas nav baltas, un bija proporcionāli vairāk starprasu laulību starp cilvēkiem, kas klasificēti kā “vietējie” (vai afrikāņi), un “Krāsains” vai indietis.

Kamēr faktiski bija "jauktas" laulības, likums tos neuzskatīja par starprasu laulībām. Rasu klasifikācija pēc aparteīda balstījās nevis uz bioloģiju, bet gan uz sociālo uztveri un cilvēka asociāciju.

Sievieti, kas apprecējās ar citas rases vīrieti, turpmāk klasificēja kā viņas rasi. Viņas vīra izvēle noteica viņas rasi. Izņēmums bija, ja baltais vīrietis apprecējās ar citas rases sievieti. Tad viņš piedalījās viņas sacīkstēs. Pēc viņa izvēles baltais Apartheid South Africa acīs viņu iezīmēja kā nebaltu. Tādējādi likumā tās netika uzskatītas par starprasu laulībām, bet bija laulības starp cilvēkiem, kuri pirms šo likumu pieņemšanas tika uzskatīti par atšķirīgas rases pārstāvjiem.

Neskatoties uz nepilnībām, ko rada iepriekš pastāvošas jauktas laulības un nebaltas starprasu laulības, tika stingri ievēroti aizliegumi pret jauktām laulībām un nemoralitātes akti. Baltie cilvēki nevarēja precēties ar citu rasu cilvēkiem, un neviens starprasu pāri nevarēja iesaistīties ārpuslaulības seksuālās attiecībās. Neskatoties uz to, intīmas un romantiskas attiecības izveidojās starp baltajiem un nebaltajiem vai ārpus Eiropas esošajiem indivīdiem.

Dažiem indivīdiem tas, ka starprasu attiecības bija tik tabu, padarīja viņus pievilcīgus, un cilvēki, kas iesaistījušies starprasu seksuālās attiecībās kā sociālās sacelšanās vai tās satraukuma veidu piedāvāja. Tomēr starprasu attiecības bija saistītas ar nopietniem riskiem. Policija sekoja cilvēkiem, kuri tika turēti aizdomās par iesaistīšanos starprasu attiecībās. Viņi naktīs veica reidu mājās un pārbaudīja palagus un apakšveļu, konfiscējot jebko, kas, viņuprāt, liecināja par starprašu attiecībām. Tie, kuri tika atzīti par vainīgiem Nelikumības aktu pārkāpumos, saskārās ar naudas sodiem, cietuma laiku un sociālo neuzticību.

Bija arī ilgtermiņa attiecības, kurām vajadzēja pastāvēt slepenībā vai maskēties kā cita veida attiecībām. Piemēram, vairums mājas strādnieku bija afrikāņu sievietes, un tāpēc starprasu pāris varēja maskēties attiecības ar to, ka vīrietis nolīga sievieti par savu kalponi, taču baumas bieži izplatījās, un šādus pārus arī uzmācās policija. Visi jauktās rases bērni, kas dzimuši sievietei, arī sniegtu skaidrus pierādījumus par starprašu attiecībām.

Jauktu laulību un nemoralitātes aktu aizliegums tika atcelts 80. gadu vidū, aparteīda atbrīvošanās laikā. Sākotnējos gados starprasu pāri no visām rasēm joprojām saskārās ar ievērojamu sociālo diskrimināciju, taču gadu gaitā gadu gaitā starprasu attiecības ir kļuvušas ierastākas. Pēdējos gados pāri ir ziņojuši par daudz mazāku sociālo spiedienu vai uzmākšanos.