Angļu rakstnieka un leksikogrāfa Samuela Džonsona biogrāfija

Samuels Džonsons (1709. gada 18. septembris – 1784. Gada 13. decembris) bija angļu rakstnieks, kritiķis un visapkārt esošā literārā slavenība 18. gadsimtā. Kaut arī viņa dzeja un daiļliteratūras darbi - lai arī noteikti paveikti un labi uzņemti - parasti netiek uzskatīti par izcili sava laika darbi, viņa ieguldījums angļu valodā un literārās kritikas jomā ir ārkārtīgi liels ievērojams.

Ievērojama ir arī Džonsona slavenība; viņš ir viens no pirmajiem mūsdienu rakstnieka piemēriem, kurš sasniedz lielu slavu, lielā mērā par savu personību un personīgais stils, kā arī viņa drauga un acolīta Džeimsa Bosvela publicētā plašā pēcnāves biogrāfija, Samuela Džonsona dzīve.

Fakti: Samuels Džonsons

Džonsons dzimis 1704. gadā Ličfildā, Stafordšīras štatā, Anglijā. Viņa tēvam piederēja grāmatnīca, un Džonsons sākotnēji baudīja ērtu vidusšķiras dzīvesveidu. Džonsona māte, piedzimstot, bija 40 gadu veca, tolaik uzskatot par neticami paaugstinātu grūtniecības vecumu. Džonsons piedzima ar mazu svaru un parādījās diezgan vājš, un ģimene nedomāja, ka viņš izdzīvos.

Viņa agrīnos gadus iezīmēja slimība. Viņš cieta no mikobaktēriju dzemdes kakla limfadenīta. Kad ārstēšana nebija efektīva, Džonsonam tika veikta operācija, un viņu atstāja paliekošas rētas. Neskatoties uz to, viņš izauga par ļoti inteliģentu zēnu; viņa vecāki viņu bieži pamudināja veikt varoņdarbus, lai uzjautrinātu un pārsteigtu savus draugus.

Ģimenes finansiālais stāvoklis pasliktinājās, un Džonsons, strādājot par pasniedzēju, sāka rakstīt dzeju un tulkot darbus angļu valodā. Brālēna nāve un tam sekojošā mantošana ļāva viņam apmeklēt Pembroke koledžu Oksfordā, lai gan viņš to nepabeidza ģimenes hroniskā naudas trūkuma dēļ.

Kopš mazotnes Džonsonu nomoka dažādi tikumi, žesti un izsaukumi - acīmredzami ārpus viņa tiešas kontroles -, kas traucēja un satrauca apkārtējos cilvēkus. Kaut arī to laikā nebija diagnosticēti, šo tiku apraksti daudziem lika domāt, ka Džonsons cieta no Tourette sindroma. Tomēr viņa ātrā asprātība un burvīgā personība nodrošināja, ka viņu nekad neuzņēma par savu izturēšanos; patiesībā šie tikumi kļuva par Džonsona pieaugošās leģendas daļu, kad tika nodibināta viņa literārā slava.

Džonsons sāka darbu pie savas vienīgās lugas, Irēna, 1726. gadā. Viņš strādās pie lugas nākamās divas desmitgades, beidzot redzot, ka tā tiek izrādīta 1749. gadā. Džonsons lugu raksturoja kā savu "lielāko neveiksmi", neskatoties uz to, ka iestudējums bija rentabls. Vēlāk kritiskais vērtējums piekrita Džonsona viedoklim Irēna ir kompetents, bet ne īpaši izcils.

Pēc skolas beigšanas ģimenes finansiālais stāvoklis pasliktinājās, līdz Džonsona tēvs nomira 1731. gadā. Džonsons meklēja darbu kā skolotājs, taču viņa grāda trūkums viņu kavēja. Tajā pašā laikā viņš sāka strādāt pie Jerónimo Lobo abesīniešu konta tulkojuma, ko viņš diktēja savam draugam Edmundam Hektoram. Darbu publicēja viņa draugs Tomass Vorens Birmingemas žurnālos Reiss uz Abesīniju 1735. gadā. Pēc vairāku gadu darba pie dažiem tulkošanas darbiem, kuri guva maz panākumus, Džonsons ieguva vietu Londonā, rakstot žurnālam The Gentleman’s Magazinein 1737.

Tas bija viņa darbs žurnālā The Gentleman’s Magazine, kurš pirmais atnesa Džonsonam slavu, un neilgi pēc tam viņš publicēja savu pirmais lielais dzejas darbs "Londona". Tāpat kā daudzos Džonsona darbos, filmas "Londona" pamatā bija vecāks darbs - Juvenal's Satīra III, un tajā aprakstīts vīrietis ar nosaukumu Thales, kurš bēg no Londonas daudzām problēmām labākai dzīvei Velsas laukos. Džonsons nedomāja daudz par savu darbu un to publicēja anonīmi, kas izraisīja zinātkāri un interese no tā laika literārā kopuma, lai gan autora identitātes izveidošanai bija nepieciešami 15 gadi atklāts.

Džonsons turpināja meklēt darbu kā skolotājs un daudzus savus draugus literārajā iestādē, ieskaitot Aleksandrs pāvests, mēģināja izmantot viņu ietekmi, lai iegūtu grādu Džonsonam, bez rezultātiem. Bez naudas Džonsons lielāko laika daļu sāka pavadīt pie dzejnieka Ričarda Savage, kuru 1743. gadā ieslodzīja par parādiem. Džonsons rakstīja Ričarda Savage kunga dzīve un publicēja to 1744. gadā ar lielu atzinību.

Laikā, kad biogrāfija galvenokārt attiecās uz slavenām tālās pagātnes figūrām, kuras tika novērotas ar pietiekamu nopietnību un poētisku attālumu, Džonsons uzskatīja, ka biogrāfijas jāraksta cilvēkiem, kuri zināja savus subjektus, kuri faktiski bija dalījušies ar maltītēm un citām aktivitātēm viņiem. Ričarda Savage kunga dzīve šajā ziņā bija pirmā patiesā biogrāfija, jo Džonsons pielika maz pūļu, lai distancētos no Savage, un patiesībā ļoti būtiska bija viņa tuvība savam subjektam. Šī novatoriskā pieeja formai, atspoguļojot laikmetu intīmā izteiksmē, bija ļoti veiksmīga un mainīja to, kā tika uzrunāta biogrāfija. Tas aizsāka evolūciju, kas noveda pie mūsdienu biogrāfijas kā intīmas, personiskas un vienlaicīgas koncepcijas.

Šajā vēstures brīdī nebija kodificētas angļu valodas vārdnīcas, kuras uzskatīja par apmierinošām, un Džonsons tika vērsts 1746. gadā un piedāvāja līgumu šādas atsauces izveidošanai. Nākamos astoņus gadus viņš pavadīja, strādājot pie tā, kas kļūs par vispopulārāk izmantoto vārdnīcu nākamajā pusotrā gadsimtā un kuru beidzot aizstāja Oksfordas angļu vārdnīca. Džonsona vārdnīca ir nepilnīga un nebūt nav visaptveroša, taču tā ļoti ietekmēja veidu, kā Džonsons un viņa palīgi pievienoja komentārus par atsevišķiem vārdiem un to lietošanu. Tādā veidā Džonsons vārdnīca kalpo kā ieskats 18. gadsimta domāšanā un valodas lietošanā tādā veidā, kā to nedara citi teksti.

Džonsons pielika milzīgas pūles savā vārdnīcā. Viņš uzrakstīja garu plānošanas dokumentu, kurā izklāstīja savu pieeju, un noalgoja daudzus palīgus, lai veiktu lielu daļu no iesaistītā darba. 1755. gadā publicētā vārdnīca un Oksfordas universitāte viņa darba rezultātā maģistra grādu ieguva Džonsonam. Vārdnīca joprojām tiek uzskatīta par lingvistiskās stipendijas darbu, un līdz pat šai dienai to bieži citē vārdnīcās. Viens no galvenajiem jauninājumiem, ko Džonsons ieviesa vārdnīcas formātā, bija tā iekļaušana slaveni literatūras un citu avotu citāti, lai parādītu vārdu nozīmi un lietojumu latviešu valodā konteksts.

Džonsons, rakstot savu vārdnīcu, uzrakstīja savu dzejoli “Cilvēcisko vēlmju iedomība”. Dzejolis, kas publicēts 1749. gadā, atkal ir balstīts uz Juvenāla darbu. Dzejoli nepārdeva labi, bet tā reputācija pieauga gados pēc Džonsona nāves, un tagad tas tiek uzskatīts par vienu no labākajiem viņa oriģinālās verses darbiem.

Džonsons sāka publicēt eseju sēriju ar nosaukumu The Rambler 1750. gadā, galu galā sarakstot 208 rakstus. Džonsons paredzēja, ka šīs esejas bija izglītojošas toreizējai Anglijas vidējās klases pārstāvjiem, atzīmējot ka šai salīdzinoši jaunajai cilvēku klasei bija ekonomiskā labklājība, bet neviena no tradicionālajām augšējo izglītībai klases. Viņiem tika piedāvāts Rambler kā veids, kā nostiprināt viņu izpratni par sabiedrībā bieži izvirzītajiem jautājumiem.

1758. gadā Džonsons atvēra formātu zem nosaukuma Idlers, kas parādījās kā līdzeklis nedēļas žurnālā The Universal Chronicle. Šīs esejas nebija tik formālas kā The Rambler's, un tās bieži tika sastādītas īsi pirms viņa termiņiem; dažiem bija aizdomas, ka viņš izmantoja Elkni kā attaisnojumu, lai izvairītos no citām savām darba saistībām. Šī neformālitāte apvienojumā ar Džonsona asprātību padarīja viņus par ārkārtīgi populāriem līdz vietai, kad citas publikācijas sāka viņus pārpublicēt bez atļaujas. Džonsons galu galā sagatavoja 103 no šīm esejām.

Savā vēlākajā dzīvē, kuru joprojām skāra hroniska nabadzība, Džonsons strādāja literārā žurnālā un publicēja Viljama Šekspīra lugas 1765. gadā pēc tam, kad tā strādāja 20 gadus. Džonsons uzskatīja, ka daudzi Šekspīra lugu agrīnie izdevumi ir slikti rediģēti, un atzīmēja, ka dažādi lugās bieži bija acīmredzamas neatbilstības vārdnīcā un citos valodas aspektos, un viņš centās tās pārskatīt pareizi. Džonsons arī ieviesa anotācijas visās lugās, kurās viņš izskaidroja lugas aspektus, kas mūsdienu auditorijai varētu nebūt acīmredzami. Šī bija pirmā reize, kad kāds mēģināja noteikt teksta "autoritatīvu" versiju - prakse, kas mūsdienās ir izplatīta.

Džonsons satika Džeimsu Bosvelu, Skotijas juristu un aristokrātu, 1763. gadā. Bosvels bija par 31 gadu jaunāks par Džonsonu, bet abi vīrieši ļoti īsā laikā kļuva par ļoti tuviem draugiem un uzturēja kontaktus pēc tam, kad Bosvels atgriezās mājās Skotijā. 1773. gadā Džonsons apmeklēja savu draugu, lai apceļotu augstienes, kuras tika uzskatītas par neapstrādātu un necivilizētu teritoriju, un 1775. gadā publicēja ceļojuma pārskatu, Ceļojums uz Skotijas rietumu salām. Tajā laikā Anglijā bija liela interese par Skotiju, un grāmata bija relatīvi veiksmīga Džonsons, kuram karalis līdz šim bija piešķīris nelielu pensiju un kurš dzīvoja daudz vairāk ērti.

Džonsons 1730. gadu sākumā kādu laiku dzīvoja kopā ar tuvu draugu Hariju Porteru; kad Porters aizgāja bojā pēc slimības 1734. gadā, viņš aiz sevis atstāja atraitni Elizabeti, kas pazīstama kā “Tetty”. Sieviete bija vecāka (viņa bija 46 un Džonsone 25) un salīdzinoši turīga; viņi apprecējās 1735. gadā. Tajā gadā Džonsone atvēra pati savu skolu, izmantojot Tetty naudu, taču skola bija neveiksmīga un Džonsonai maksāja lielu daļu no viņas bagātības. Viņa vaina par to, ka viņu atbalstīja sieva, un viņai izmaksāja tik daudz naudas, galu galā pamudināja viņu dzīvot atsevišķi no viņas kopā ar Ričardu Savage kādu laiku 1740. gados.

Kad Tetty aizgāja bojā 1752. gadā, Džonsone tika vainota ar vainu par nabadzīgo dzīvi, kuru viņš viņai bija devis, un bieži savā dienasgrāmatā rakstīja par nožēlu. Daudzi zinātnieki uzskata, ka viņa sievas nodrošināšana bija Džonsona darba galvenā iedvesma; pēc viņas nāves Džonsonei kļuva arvien grūtāk pabeigt projektus, un viņš kļuva gandrīz tikpat slavens ar trūkstošajiem termiņiem kā sava darba dēļ.

Džonsons cieta no podagras, un 1783. gadā viņam bija insults. Kad viņš bija nedaudz atveseļojies, viņš devās uz Londonu ar mērķi tieši tur nomirt, bet vēlāk aizbrauca uz Islingtonu, lai paliktu pie drauga. 1784. gada 13. decembrī viņu apmeklēja skolotājs vārdā Frančesko Sastress, kurš paziņoja Džonsona pēdējos vārdus kā “Iam moriturus, "Latīņu valoda" es drīz miršu. "Viņš iekrita komā un nomira dažas stundas vēlāk.

Džonsona paša dzeja un citi oriģinālrakstības darbi tika labi novērtēti, taču, ja nebūtu par viņa ieguldījumu literārajā kritikā un pašā valodā, tie būtu nonākuši relatīvā aizklāšanā. Viņa darbi, kas apraksta to, kas veido “labu” rakstīšanu, paliek neticami ietekmīgi. Viņa darbs pie biogrāfijām noraidīja tradicionālo uzskatu, ka biogrāfijai vajadzētu svinēt priekšmetu, un tā vietā centās radīt precīzu portretu, pārveidojot žanru uz visiem laikiem. Jauninājumi viņa vārdnīcā un viņa kritiskais darbs par Šekspīru veidoja to, ko mēs esam zinājuši kā literāro kritiku. Tādējādi viņu angļu literatūrā atceras kā pārveidojošu figūru.

1791. gadā publicēja Bosvels Samuela Džonsona dzīve, kas sekoja paša Džonsona domām par to, kāda būtu biogrāfija, un no Bosvela atmiņas ierakstīja daudzas lietas, ko Džonsons patiesībā teica vai darīja. Neraugoties uz subjektīvo vainu un pārņemts ar acīmredzamo Bosvela apbrīnu par Džonsonu, tas tiek uzskatīts par vienu no visu laiku nozīmīgākajiem biogrāfijas darbiem rakstīts un paaugstināts Džonsona pēcnāves slavenība līdz neticamiem līmeņiem, padarot viņu par agru literāro slavenību, kas bija tikpat slavena ar savām spējām un asprātību, kā viņš bija viņa darbs.

• Adams, Michael, et al. "Ko patiešām izdarīja Samuels Džonsons." Humanitāro zinātņu fonds (NEH), https://www.neh.gov/humanities/2009/septemberoctober/feature/what-samuel-johnson-really-did.
• Martins, Pēteris. “Bēgot no Samuela Džonsona.” Parīzes apskats, 2019. gada 30. maijs, https://www.theparisreview.org/blog/2019/05/30/escaping-samuel-johnson/.
• Džordžs H. Smits Facebook. "Samuels Džonsons: Hack Writer Extraordinaire." Libertarianism.org, https://www.libertarianism.org/columns/samuel-johnson-hack-writer-extraordinaire.