Maija - spēcīga pirmskolumbiešu civilizācija, kas savu kultūras zenītu sasniedza ap 600-800 A.D. iekrītot straujā kritumā - bija rakstpratīgs un ar sarežģītā valodā rakstītām grāmatām, ieskaitot piktogrammas, glifus un fonētiskos attēlojumus. Maiju grāmatu sauc par kodeksu (daudzskaitlī: kodeksi). Kodeki tika uzkrāsoti uz papīra, kas izgatavots no vīģes koka mizas, un izlocīti kā akordeons. Diemžēl dedzīgi spāņu priesteri iekarošanas laikā iznīcināja lielāko daļu no šiem kodiem koloniālais laikmets un šodien izdzīvo tikai četri piemēri. Četras izdzīvojušās maiju kodifikācijas galvenokārt satur informāciju par Maijas astronomija, astroloģija, reliģija, rituāli un dievi. Visas četras maiju grāmatas tika izveidotas pēc maiju civilizācijas sabrukuma, to pierādot daži kultūras paliekas palika pēc maiju klasiskā perioda lielpilsētu stāvokļa pamests.
Drēzdenes kodekss
Pilnīgākais no izdzīvojušajiem maiju kodiem Drēzdenes kodekss nonāca Drēzdenes Karaliskajā bibliotēkā 1739. gadā pēc tam, kad to nopirka no privāta kolekcionāra Vīnē. To zīmēja ne mazāk kā astoņi dažādi rakstu mācītāji, un tiek uzskatīts, ka tas tika izveidots kādreiz no 1000 līdz 1200 ADD pēcklases Klasiskās Maijas periodā. Šis kodekss galvenokārt attiecas uz astronomiju: dienas,
kalendāri, labas dienas rituāliem, stādīšanai, pareģojumiem utt. Ir arī daļa, kas attiecas uz slimībām un medicīnu. Ir arī dažas astronomiskas diagrammas, kurās attēlotas Saules un Venēras kustības.Parīzes kodekss
Parīzes kodekss, kas tika atklāts 1859. gadā Parīzes bibliotēkas putekļainā stūrī, nav pilnīgs kodekss, bet gan vienpadsmit divpusēju lapu fragmenti. Tiek uzskatīts, ka tas datēts ar maiju vēstures klasisko vai pēcklasisko laikmetu. Kodeksā ir daudz informācijas: tas attiecas uz maiju ceremonijām, astronomiju (ieskaitot zvaigznājus), datumus, vēsturisko informāciju un Maijas dievi un gari.
Madrides kodekss
Kādu iemeslu dēļ Madrides kodekss pēc tā nonākšanas Eiropā tika sadalīts divās daļās un kādu laiku tika uzskatīts par diviem dažādiem kodikiem: tas tika salikts atpakaļ 1888. gadā. Salīdzinoši vāji uzzīmēts, iespējams, ir kodekss no vēlā pēcklases perioda (aptuveni 1400 AD), bet var būt no vēlāka laika. Pie dokumenta strādāja deviņi dažādi rakstu mācītāji. Tas galvenokārt attiecas uz astronomiju, astroloģiju un zīlēšanu. Tas ir ļoti interesants vēsturniekiem, jo tajā ir informācija par Maijas Dieviem un rituāliem, kas saistīti ar Majas Jauno gadu. Ir zināma informācija par dažādajām gada dienām un ar tām saistītajiem Dieviem. Šeit ir arī sadaļa par galvenajām Maja darbībām, piemēram, medībām un keramikas gatavošanu.
Groliera kodekss
Groliera kodekss, kas nav atklāts līdz 1965. gadam, sastāv no vienpadsmit saspiestām lapām par to, kas kādreiz, iespējams, bija lielāka grāmata. Tāpat kā citi, tas nodarbojas ar astroloģiju, it īpaši Venēru un tās kustībām. Tā autentiskums ir apšaubīts, taču šķiet, ka vairums ekspertu domā, ka tā ir īsta.
Avoti
Arheoloģija.org: Madrides kodeksa atjaunināšana, autore Angela M.H. Šusters, 1999. gads.
Makkillops, virši. Senā maija: jaunas perspektīvas. Ņujorka: Nortons, 2004. gads.