Kalna virsotne pie Katori zāles

Lieliskais teātris var rasties no vienkārša, bet uzmundrinoša jautājuma: "Kas būtu, ja?" Katori zāle, Blackburn balvas par izcilām dramaturģēm sievietēm laureāte, uzdod jautājumu: ko izdarīja? Martins Luters Kings Dž. darīt naktī pirms viņa nāves? Ar ko viņš runāja? Ko viņš teica? Viņas luga mēģina atbildēt uz šiem jautājumiem, kaut arī iztēles, nevis reālistiskā veidā. Kalna virsotne paņēma mājās Anglijas Olivjē balvu par labāko spēli. 2011. gada rudenī lugas postošais vēstījums atskanēja Brodvejā un tajā piedalījās Samuels L. Džeksons un Angela Bassett.

Katori zāle ir dzimusi 1981. gadā. Tā ir jauna, dinamiska, jauna balss mūsdienu teātrī. Liela daļa viņas darbu rodas no pieredzes dzimtajā pilsētā Memfisā, Tenesī. Saskaņā ar viņas oficiālajā tīmekļa vietnē, viņas galvenie darbi ir:

• Hoodoo Love (Cherry Lane teātris)
• Atcere (Sieviešu projekts)
• Sestdienas nakts / svētdienas rīts
• WHADDABLOODCLOT !!!
• Cerība labi
• Kibeho Dievmāte
• Punces ieleja

Viņas jaunākais darbs (kopš 2012. gada) ir Hurt Village; uzstādīts Memfisas mājokļu projektā, tas attēlo Irākas veterānu atgriešanās cīņu ", lai atrastu pozīciju viņa sadalīšanās sabiedrībā, kā arī vieta meitas ievainotajā sirdī. "(Paraksts Teātris). Tomēr līdz šim slavenākais Hallas darbs ir vēsturiskā / garīgā drāma,

Kalna virsotne ir divu cilvēku drāma par godājamā dr. Martina Lutera Kinga pēdējo dienu. Visa luga ir iecerēta Lorraine viesnīcas istabā vakarā pirms viņa slepkavības. Kings ir viens, mēģina radīt vēl vienu spēcīgu runu. Kad viņš pasūta kafiju no istabas apkalpošanas, ierodas noslēpumaina sieviete, kas ienes daudz vairāk nekā vēlu vakarā dzērienu. Turpmāk ir atspoguļojoša, bieži smieklīga, bieži aizkustinoša saruna, kurā pēta doktors Kings viņa sasniegumi, viņa neveiksmes un nepabeigtie sapņi.

Šī nav pirmā reize, kad spekulatīvā drāma ir izpētījusi Dr Kinga apbrīnojamo mantojumu. Sanāksme, Džefs Stetsons, pēta divu cienīgu pilsoņu tiesību līderu (Malkolms X un Dr. Kings), kuri upurēja savu dzīvību, cīnoties par taisnīgumu, kontrastējošās metodes un kopīgos sapņus.

SPOILER BRĪDINĀJUMS: Nav viegli analizēt šīs lugas vēstījumus, neatklājot pārsteiguma elementus Kalna virsotne. Tāpēc, lasītāj, esiet piesardzīgs, es gatavojos sabojāt lielo pārsteigumu lugā.

Noslēpumainā sieviete, kas, šķiet, ir viesnīcas kalpone, tiek nosaukta Camae (saīsinājums no Kerijas Mejas - kas varētu būt kods “pārnēsā mani”). Sākumā šķiet, ka viņa ir pilnīgi normāla (skaista, izteikta) kalpone, kura atbalsta sociālās pārmaiņas, bet ne vienmēr atbalsta visas Dr Kinga metodes. Kā stāsta stāstīšanas ierīce Camae ļauj auditorijai būt lieciniecei personīgākajai un neatlaidīgākajai Dr. Kinga pusei, kuru kameras un publiskās uzstāšanās reti kad iemūžina. Kama ir arī gatavs debatēt ar sociālo lietu cienītājiem, spēcīgi un daiļrunīgi paužot savus uzskatus par rasismu, nabadzību un lēnām progresējošo pilsoņu tiesību kustību.

Drīz vien kļūst skaidrs, ka Kama nav tā, kas viņa parādās. Viņa nav kalpone. Viņa patiesībā ir eņģelis, nesen izveidots eņģelis. Viņas pirmais uzdevums ir informēt Martinu Luteru Kingu, Jr, ka viņš ļoti drīz mirs. Šeit luga fokusējas. Sākumā aizkulisēs tiek apskatīts viens no Amerikas lielākajiem līderiem (visā viņa neapmierinātībā un trauslumā), galu galā kļūst par cīņu, lai pieņemtu savu mirstību un sagatavotos ceļojumam uz to, ko Hamlets dēvē par “neatklāto” valsts. "

Kā varētu gaidīt, Kings nepriecājas, uzzinot, ka mirs. Dažos veidos viņa dialogs atgādina Katrs vīrietis, morāles spēle no 15. gadsimta Eiropas. Galvenā atšķirība tomēr ir tā, ka Ikviens pārstāv vidusmēra cilvēku, kurš nav dzīvojis svētu dzīvi. Dr Kings neuzskata sevi par svēto (patiesībā gan eņģelis, gan Kings piemin viņa ārpuslaulības lietas), bet viņš tomēr pareizi apgalvo, ka viņš ir cīnījies par pamatotu lietu un ka viņš ir labākais cilvēks, lai turpinātu cīņu par vienlīdzība.

Lugas pēdējā pusē Kings piedzīvo dažādus nāves pārvarēšanas posmus: noliegšanu, dusmas, kaulēšanās, depresiju, pieņemšanu. Acīmredzami labākā šo posmu daļa ir kaulēšanās, kad doktors Kings faktiski runā ar Dievu pa tālruni.

Ja Kalna virsotne izklausās morbiši, patiesībā visā šajā lugā ir daudz humora un kaprīzu. Camae ir feisty un nedienīgi eņģelis, un viņa ar lepnumu paziņo, ka viņas spārni ir viņas krūtis un ka Dievs ir sieviete. Luga noslēdzas ne tikai ar pieņemšanu, bet ar prieku un svētkiem par paveikto, kā arī ar stingru atgādinājumu par sapņiem, kuri vēl jāpiepildās.