Stono sacelšanās nozīme

Stono sacelšanās bija vislielākā vergu sacelšanās pret vergu īpašniekiem koloniālā Amerika. Stono sacelšanās vieta notika netālu no Stono upes Dienvidkarolīnā. Sīkāka informācija par 1739. gada notikumu nav skaidra, jo negadījuma dokumentācija ir iegūta tikai no viena tieša ziņojuma un vairākiem lietotiem ziņojumiem. Baltie karolīnieši uzrakstīja šos ierakstus, un vēsturniekiem nācās rekonstruēt Stono upes sacelšanās cēloņus un vergu motīvus, kas piedalījās, izmantojot neobjektīvus aprakstus.

Gada septembrī 1739. gada 9. septembrī, agri svētdienas rītā, aptuveni 20 vergu pulcējās vietā pie Stono upes. Viņi bija iepriekš plānojuši savu sacelšanos šai dienai. Apstājoties vispirms šaujamieroču veikalā, viņi nogalināja īpašnieku un apgādāja ieročus.

Tagad labi bruņota grupa pēc tam devās pa galveno ceļu Svētā Pāvila draudzē, kas atrodas gandrīz 20 jūdžu attālumā no Čārlstaunas (šodien Čārlstona). Nesot zīmes “Brīvība”, sišanu bungas un dziedāšanu, grupa devās uz dienvidiem uz Floridu. Kas vadīja grupu, nav skaidrs; tas varētu būt bijis vergs, vārdā Cato vai Džemijs.

Nemiernieku grupa skāra vairākus uzņēmumus un mājas, vervējot vairāk vergu un nogalinot saimniekus un viņu ģimenes. Viņi dedzināja mājas, ejot. Sākotnējie nemiernieki, iespējams, piespieda dažus no viņu vervētajiem pievienoties dumpim. Vīrieši ļāva krodziniekam Valasa krodziņā dzīvot, jo bija zināms, ka viņš pret saviem vergiem izturējās daudz laipnāk nekā citi vergu turētāji.

Pēc brauciena apmēram 10 jūdzes aptuveni 60 līdz 100 cilvēku grupa atpūtās, un milicija viņus atrada. Notika ugunsdzēsības, un daži no nemierniekiem aizbēga. Milicija noapaļoja bēgļus, iznīcinot tos un noliekot galvas uz posteņiem kā mācību citiem vergiem. Mirušo skaits bija 21 baltais un nogalināti 44 vergi. Dienvidkarolīnieši saudzēja vergu dzīvības, pēc kuru uzskatiem sākotnējā nemiernieku grupa bija spiesta piedalīties pret viņu gribu.

Nemiernieku vergi devās uz Floridu. Lielbritānija un Spānija karoja (karš Jenkin's Ear), un Spānija, cerot radīt problēmas Lielbritānijai, apsolīja brīvību un zemi visiem britu koloniālajiem vergiem, kuri devās ceļā uz Floridu.

Ziņojumi vietējā valodā avīzes gaidāmo likumdošana, iespējams, arī pamudināja uz sacelšanos. Dienvidkarolīnieši apsvēra Drošības likuma pieņemšanu, kas prasītu visiem baltajiem vīriešiem aizvediet savus šaujamieročus uz baznīcu svētdien, domājams, ja izcēlās nemieri starp vergu grupām ārā. Svētdiena tradicionāli bija diena, kad vergu īpašnieki atlika ieročus baznīcas apmeklēšanai un ļāva vergiem strādāt pašiem.

Nemiernieki cīnījās labi, par ko kā vēsturnieks Džons K. Thornton spekulē, iespējams, tāpēc, ka viņiem dzimtenē bija militārs fons. Āfrikas apgabali, kur viņi tika pārdoti verdzībā, piedzīvoja intensīvus pilsoņu karus, un vairāki bijušie karavīri pēc padošanās saviem ienaidniekiem bija paverdzināti.

Dienvidkarolīnieši uzskatīja, ka ir iespējams, ka vergu Āfrikas izcelsme ir veicinājusi sacelšanos. Daļa no 1740. gada nēģeru likuma, kas pieņemts, reaģējot uz sacelšanos, bija aizliegums vergu importēšana tieši no Āfrikas. Dienvidkarolīna arī vēlējās samazināt importa ātrumu; Afroamerikāņi apsteidza baltumus Dienvidkarolīnā, un dienvidkarolīnieši dzīvoja bailēs sacelšanās.

Nēģeru likums arī lika milicijām regulāri veikt patrulēšanu, lai vergi nevarētu sapulcēties tā, kā bija, sagaidot Stono sacelšanos. Vergu īpašniekiem, kuri izturējās pret vergiem pārāk bargi, tika uzlikti naudas sodi saskaņā ar nēģeru likumu, netieši pamājot ar domu, ka bargā izturēšanās varētu veicināt sacelšanos.

Nēģeru likums nopietni ierobežoja Dienvidkarolīnas vergu dzīvi. Vergu grupa vairs nevarēja savākties pati, kā arī vergi nevarēja audzēt savu ēdienu, iemācīties lasīt vai strādāt naudas dēļ. Daži no šiem noteikumiem jau bija pastāvējuši likumos, bet nebija konsekventi izpildīti.

Studenti bieži jautā: "Kāpēc vergi nekaroja?" Atbilde ir tāda, ka viņi dažreiz darīja. Viņa grāmatā Amerikāņu nēģeru vergs saceļas (1943), vēsturnieks Herberts Apthekers lēš, ka laikā no 1619. līdz 1865. gadam Amerikas Savienotajās Valstīs notika vairāk nekā 250 vergu sacelšanās. Daži no šiem sacelšanās bija tikpat drausmīgi vergu īpašniekiem kā Stono, piemēram, Gabriel Prosser vergu sacelšanās 1800. gadā, Vesija sacelšanās 1822. gadā un Nat Tērnera sacelšanās 1831. gadā. Kad vergi nespēja tieši sacelties, viņi veica smalkas pretošanās darbības, sākot ar darba palēnināšanos un beidzot ar slimības izpausmēm. Stono upes sacelšanās ir veltījums notiekošajai, noteiktajai afroamerikāņu pretestībai verdzības nomācošajai sistēmai.

• Aptheker, Herbert. Amerikāņu nēģeru vergs saceļas. 50. gadadienas izdevums. Ņujorka: Columbia University Press, 1993. gads.
• Smits, Marks Maikls. Stono: Dienvidu vergu sacelšanās dokumentēšana un interpretācija. Kolumbija, SC: University of South Carolina Press, 2005. gads.
• Torntons, Džons K. "Stono sacelšanās Āfrikas dimensijas." Iekšā Jautājums par vīrišķību: lasītājs ASV melno vīriešu vēsturē un vīrišķībā, sēj. 1. Ed. Darlene Clark Hine un Earnestine Jenkins. Blūmingtona, IN: Indiana University Press, 1999. gads.