Natufiešu kultūra ir nosaukums, kas dots mazkustīgam vēlīnam epi-paleolītam mednieki-vācēji dzīvo Levantas reģionā tuvajos austrumos starp aptuveni 12 500 un 10 200 gadiem. Natufieši uzturā izmantoja tādus ēdienus kā emmer kvieši, mieži, un mandeles, un nomedītā gazele, brieži, liellopi, zirgs un mežacūkas.
Natufijas (pazīstamas kā pirmskeramikas neolīts vai PPN) bija vieni no agrākajiem planētas lauksaimniekiem.
Natufistu kopienas
Vismaz daļu gada natufieši dzīvoja kopienās, dažās diezgan lielās, daļēji zem zemes dzīvojamās mājās. Šīs pusapaļās vienistabas konstrukcijas daļēji tika izraktas augsnē un būvētas no akmens, koka un, iespējams, otu jumtiem. Lielākās līdz šim atrastās Natufijas kopienas (sauktas par “bāzes nometnēm”) ietver Džerika, Ain Mallaha un Wadi Hammeh 27. Iespējams, ka mazāki, neliela attāluma barošanas nometnes sausā sezonā norēķinu shēma, lai gan pierādījumu par viņiem ir maz.
Natufieši izvietoja savas apmetnes uz robežas starp piekrastes līdzenumiem un kalnu valsti, lai maksimāli palielinātu piekļuvi visdažādākajiem ēdieniem. Viņi apbedīja savus mirušos kapsētās ar kapu mantu, ieskaitot akmens bļodas un zobu dobumu. Dažas Natufijas grupas bija sezonāli pārvietojamas, bet dažās vietnēs ir pierādījumi par vairāku sezonu nodarbošanos, kā arī ar ilgstošu reokupāciju, tālsatiksmes ceļojumiem un apmaiņu.
Natufiešu artefakti
Natufijas vietās atrastie artefakti ietver slīpēšanas kauliņus, kurus izmantoja sēklu, žāvētas gaļas un zivju apstrādei plānotajā ēdienreizē un pārstrādei okera iespējamām rituāla praksēm. Nagafianā ietilpst arī krama un kaulu instrumenti, kā arī rotājumi ar zobu apvalku kultūras materiāls. No Epipaleolīta vietām Vidusjūrā un Sarkanās jūras reģionā ir atgūti vairāk nekā 1000 caurdurtu jūras čaulu.
Specifiski instrumenti, piemēram, akmens sirpji, kas izveidoti dažādu kultūru novākšanai, ir arī Natufijas apvienību iezīme. Natufijas teritorijās ir zināmi lieli vidējie atkritumi (organisko atkritumu izgāztuves), kur tie tika izveidoti (nevis pārstrādāti un ievietoti otrreizējās atkritumu bedrēs). Atkritumu apstrāde ir viena no natufiešu pēcnācēju raksturojošajām īpašībām Neolīta pirmskeramikas izstrādājumi.
Graudu un alus gatavošana Natufianā
Daži diezgan reti pierādījumi liecina, ka Natufijas iedzīvotāji varētu būt kultivējuši mieži un kvieši. Robeža starp dārzkopību (savvaļas kultūraugu audzēšanu) un lauksaimniecību (jaunu specifisku audžu stādīšana) ir izplūduša un arheoloģiskajā dokumentācijā grūti sasniedzama. Lielākā daļa zinātnieku uzskata, ka pāreja uz lauksaimniecību nebija vienreizējs lēmums, bet drīzāk virkne eksperimenti, kas varētu būt notikuši Natufijas vai citu mednieku-vācēju iztikas laikā režīmi.
Pētnieki Hayden et al. (2013) apkopoja netiešus pierādījumus tam, ka natufieši brūvēja alu un izmantoja to kontekstā mielošanās. Viņi apgalvo, ka dzērienu ražošana no raudzētiem miežiem, kviešiem un / vai rudziem, iespējams, ir bijis stimuls agrīnai lauksaimniecībai, lai pārliecinātos, ka miežu avots ir pieejams.
Natufijas arheoloģiskās vietas
Natufijas vietas atrodas Rietumāzijas Fertilā pusmēness reģionā. Daži no svarīgākajiem ir šādi:
- Izraēla: Mt. Karmela, Ain Mallaha (Eynan), Hayonim ala, Nahal Oren, Rosh Zin, Rosh Horeša, Skhul ala, Hilazon Tachtit, Kebaras ala, Raqefet ala
- Jordānija: Wadi Hammeh, Wadi Judayid, Kharaneh IV, Jilat 6
- Sīrija:Abu Hureyra
- Palestīna:Džerika
- Turcija:Gobekli Tepe
Avoti
Šis raksts ir daļa no cheatgame-code.info ceļvedis lauksaimniecības pirmsākumi, un daļa no Arheoloģijas vārdnīca
Bar-Yosef O. 2008. Āzija, Rietumi: paleolīta kultūras. In: Pearsall DM, redaktors. Arheoloģijas enciklopēdija. Ņujorka: Academic Press. 865-875 lpp.
Grosman L un Munro ND. 2016. Natufiešu rituāls. Pašreizējā antropoloģija 57(3):311-331.
Grosman L, Munro ND un Belfer-Cohen A. 2008. 12 000 gadus vecs apbedījums no Levantas dienvidu daļas (Izraēla) - agrīnā šamanisma lieta. Nacionālās zinātņu akadēmijas raksti 105(46):17665–17669.
Hayden, Braiens. "Kas bija alus darīšanas Natufianā? Epipaleolīta alus darīšanas tehnoloģijas arheoloģiskais novērtējums. " Arheoloģiskā metode un teorija, Neil Canuel, Jennifer Shanse, 20. sējums, 1. izdevums, SpringerLink, 2012. gada 31. janvāris.
Hayden BD. 2008. LAUKSAIMNIECĪBA: Sociālās sekas. In: Pearsall DM, redaktors. Arheoloģijas enciklopēdija. Ņujorka: Academic Press. 123.-131.lpp.
Lengyel G, Nadel D un Bocquentin F. 2013. Natufieši Raqefet alā. Rakstos: Bar-Yosef O un Valla FR, redaktori. Natufijas lopbarība Levantā: pleistocēna termināļa sociālās izmaiņas Rietumāzijā. Ann Arbor, Mičigana: Starptautiskās monogrāfijas aizvēsturē. lpp 478-504.
Maher LA, Richter T, Macdonald D, Jones MD, Martin L un Stock JT. 2012. Divdesmit tūkstošus gadu vecas būdiņas mednieku savācēju apmetnē Jordānijas austrumos. PLOS VIENS 7 (2): e31447.
Maher LA, Richter T un Stock JT. 2012. Pirmsnatufiešu epipaleolīts: ilgtermiņa uzvedības tendences Levantā.Evolūcijas antropoloģija: jautājumi, jaunumi un pārskati 21(2):69-81.
Maher LA, Stock JT, Finney S, Heywood JJN, Miracle PT un Banning EB. 2011. Unikāls cilvēku lapsu apbedījums no pirmsnatufiešu kapsētas Levantā (Jordānija). PLOS VIENS 6 (1): e15815.
Marts RJ. 2013. Ugunsdzēsības struktūru funkciju meklēšana Einānā (Mallaha) un to veidošanās procesi: Ģeoķīmiskā pieeja. Rakstos: Bar-Yosef O un Valla FR, redaktori. Natufijas lopbarība Levantā: pleistocēna termināļa sociālās izmaiņas Rietumāzijā. Ann Arbor, Mičigana: Starptautiskās monogrāfijas aizvēsturē. 227.-283.lpp.
Nadel D, Danin A, Power RC, Rosen AM, Bocquentin F, Tsatskin A, Rosenberg D, Yeshurun R, Weissbrod L, Rebollo NR et al. 2013. Agrākie ziedu kapu apšuvumi no 13 700–11 700 gadu veciem Natufijas apbedījumiem Raqefet alā, Mt. Karmela, Izraēla. Nacionālās zinātņu akadēmijas raksti 110(29):11774-11778.
Rosen AM un Rivera-Collazo I. 2012. Klimata izmaiņas, pielāgošanās cikli un barības ekonomiku noturība vēlīnā pleistocēna / holocēna pārejas laikā Levantā.Nacionālās zinātņu akadēmijas raksti 109(10):3640-3645.
Yeshurun R, Bar-Oz G, Kaufman D un Weinstein-Evron M. 2013. Sadzīves atkritumu uzturēšana Natufianā: Faunal liecības no el-Wad terases Karmela kalnā. Rakstos: Bar-Yosef O un Valla FR, redaktori. Natufijas lopbarība Levantā: pleistocēna termināļa sociālās izmaiņas Rietumāzijā. Ann Arbor, Mičigana: Starptautiskās monogrāfijas aizvēsturē. 118.-138.lpp.
Yeshurun R, Bar-Oz G, Kaufman D un Weinstein-Evron M. 2014. 14 000 gadus vecās arhitektūras mērķis, pastāvīgums un uztvere: Pārtikas atkritumu konteksta tafonija.Pašreizējā antropoloģija 55(5):591-618.
Yeshurun R, Bar-Oz G un Nadel D. 2013. Pārtikas sociālā loma Natufian kapsētā Raqefet Cave, Carmel kalnā, Izraēlā. Antropoloģiskās arheoloģijas žurnāls 32(4):511-526.