Slaveni sengrieķu tēlnieki

Šie seši tēlnieki (Myron, Phidias, Polyclitus, Praxiteles, Scopas un Lysippus) ir vieni no slavenākajiem senās Grieķijas māksliniekiem. Lielākā daļa viņu darbu ir zaudēti, izņemot tos, kas saglabājušies romiešu valodā un vēlākos eksemplāros.

Māksla laikā Arhaiskais periods tika stilizēts, bet klasiskā perioda laikā kļuva reālāks. Vēlā klasiskā perioda skulptūra bija trīsdimensiju, veidota tā, lai to varētu apskatīt no visām pusēm. Šie un citi mākslinieki palīdzēja pārvietoties Grieķu māksla - no klasiskā ideālisma līdz hellēnisma reālismam, sajaucoties ar maigākiem elementiem un emocionālām izpausmēm.

Divi visbiežāk minētie informācijas avoti par grieķu un romiešu māksliniekiem ir pirmā gadsimta CE rakstnieks un zinātnieks Plīnijs Vecākais (kurš nomira, vērojot Pompejas izvirdumu) un otrā gadsimta CE ceļojumu rakstnieku Pausaniasu.

5. c. BCE. (Agrīnais klasiskais periods)

Vecāks Phidias un Polyclitus mūsdienu mākslinieks un, tāpat kā viņi, arī Ageladas skolēns Myron of Eleutherae (480–440 BC) galvenokārt strādāja ar bronzu. Mirons ir pazīstams ar savu

Vecākais Plīnijs apgalvoja, ka Mirona visslavenākā skulptūra ir bronzas teles, domājams, ka tik dzīvīgu, ka to varētu sajaukt ar īstu govi. Govs tika novietota Atēnu Akropoles laikā no 420. līdz 417. gadam pirms mūsu ēras, pēc tam pārvietota uz Miera templi Romā un pēc tam Forum Taurii Konstantinopole. Šī govs bija skatāma gandrīz tūkstoš gadu - grieķu zinātnieks Prokopiuss ziņoja, ka to redzējis 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. Tas bija ne mazāk kā 36 grieķu un romiešu epigrammu priekšmets, no kuriem daži apgalvoja, ka skulptūra teļus un buļļus var sajaukt ar govi vai ka tā faktiski bija īsta govs, kas piestiprināta pie akmens bāze.

Mironu var aptuveni datēt ar uzvarētāju olimpiādēm, kuru statujas viņš ir izveidojis (Lycinus 448. gadā, Timanthes 456. gadā un Ladas, iespējams, 476.).

c. 493–430 BC (augsti klasiskais periods)

Fidiass (rakstīts Feidijs vai Fidijs), Charmides dēls, bija 5. gadsimta pirms mūsu ēras tēlnieks, kurš bija pazīstams ar savu spēja veidot gandrīz jebko, ieskaitot akmeni, bronzu, sudrabu, zeltu, koku, marmoru, ziloņkaulu un hryselephantine. Starp viņa slavenākajiem darbiem ir gandrīz 40 pēdu augstā Atēnas statuja, kas izgatavota no hrisefantīna ar ziloņkaula plāksnēm uz koka vai akmens miesas serdes, kā arī cieta zelta drapējums un rotājumi. Zeva statuja Olimpijā tika izgatavota no ziloņkaula un zelta un tika atzīta par vienu no Septiņi senās pasaules brīnumi.

Atēnu valstsvīrs Perikls no Fidias pasūtīja vairākus darbus, tostarp skulptūras, lai svinētu grieķu uzvaru maratona kaujā. Fidija ir viena no tēlniekiem, kas saistīta ar “Zelta attiecība, "Grieķijas attēlojums ir burts Phi pēc Phidias.

Fidijam, kurš tika apsūdzēts par mēģinājumu piesavināties zeltu, bet pierādīja savu nevainību. Tomēr viņam tika izvirzītas apsūdzības par nožēlu un nosūtīts uz cietumu, kur, pēc Plutarha vārdiem, viņš nomira.

5. c. BCE (Augstais klasiskais periods)

Poliklīts (Polycleitus vai Polykleitos) izveidoja zelta un ziloņkaula statuju no Heras dievietes templim Argosā. Strabo to sauca par visskaistāko Hēras atveidojumu, kādu viņš jebkad bija redzējis, un vairums seno rakstnieku to uzskatīja par vienu no skaistākajiem mākslas darbiem visā Grieķijā. Visas pārējās viņa skulptūras bija bronzā.

Poliklīts ir pazīstams arī ar viņa Doryphorus statuju (Spear-nēsātājs), kas ilustrēja viņa grāmatu ar nosaukumu kanons (kanons), zināms teorētiskais darbs par cilvēka ķermeņa daļu ideālistiskām matemātiskām proporcijām un līdzsvaru starp spriedzi un kustību kā simetrija. Viņš skulptūra Astragalizontes (zēni, kas spēlējas pie kauliņu kauliem), kurai bija goda vieta imperatora Titusa ātrijā.

c. 400–330 BC (vēlīnā klasiskā laika posms)

Praksiteles bija tēlnieka Kefisodota Vecaja dēls un jaunāks Skopas laikabiedrs. Viņš veidoja ļoti dažādus vīriešus un dievus, gan vīriešus, gan sievietes; un tiek teikts, ka viņš bija pirmais, kurš cilvēka tēla veidolu veidoja dzīvības lieluma statujā. Praksiteles galvenokārt izmantoja marmoru no slavenajiem Parosas karjeriem, bet viņš arī izmantoja bronzu. Divi Praxiteles darba piemēri ir Afrodīte no Knidos (Cnidos) un Hermes ar zīdaiņa Dionīsu.

Viens no viņa darbiem, kas atspoguļo pārmaiņas vēlā klasiskā perioda grieķu mākslā, ir viņa skulptūra dievs Eross ar skumju izteiksmi, uzņemoties viņa vadību, vai arī daži zinātnieki ir teikuši, no tolaik modē parādītā mīlestības kā ciešanas Atēnās un visā laikposmā arvien pieaugošā gleznotāju un tēlnieku izjūtu izteiksmes popularitāte.

4. c. BCE (vēlīnais klasiskais periods)

Scopas bija Atēnas Alejas tempļa arhitekts Tegea, kas izmantoja visus trīs pasūtījumus (Doric un korintietis no ārpuses un joniskais iekšpusē) Arkādijā. Vēlāk Scopas veidoja skulptūras Arkādijai, kuras aprakstīja Pausanias.

Scopas strādāja arī pie bareljefi kas dekorēja mauzoleja frīzi Halikarnasuā, Karijā. Iespējams, ka Skopas ir izgatavojis vienu no skulpturālajām kolonnām Artēmijas templī Efezā pēc tās ugunsgrēka 356. gadā. Scopas izgatavoja maenata skulptūru bačiku neprātā, kuras eksemplārs saglabājas.

4. c. BCE (vēlīnais klasiskais periods)

Metālapstrādes darbinieks Līsippuss pats mācīja tēlniecību, pētot dabu un Poliklīta kanonu. Līsippusu darbu raksturo dabisks dabiskums un tievas proporcijas. To raksturo kā impresionistisku. Lysippus bija oficiālais tēlnieks Aleksandrs Lielais.

Par Līsippu tiek teikts, ka "kamēr citi bija padarījuši vīriešus tādus, kādi viņi bija, viņš viņus bija veidojis tādus, kādi viņiem parādījās acīs". Lysippus domājams, ka tam nav bijusi formāla mākslinieciskā sagatavotība, bet viņš bija produktīvs tēlnieks, kurš veidoja skulptūras no galda izmēra līdz koloss.

• Belingers, Alfrēds R. "Aleksandrijas Troas vēlu bronza." Muzeja piezīmes (Amerikas numismātikas biedrība) 8 (1958): 25–53. Drukāt.
• Korso, Antonio. "Mīlestība kā ciešanas: Praksiteles Thespiae eross." Klasisko pētījumu institūta biļetens 42 (1997): 63–91. Drukāt.
• Lapatins, Kennets, D. S. "Pheidias." Amerikas arheoloģijas žurnāls 101.4 (1997): 663–82. Drukāt.
• Palagia, Olga. "Pheidias "Epoiesen": attiecinājums kā vērtības spriedums." Klasisko pētījumu institūta biļetens. Papildinājums.104 (2010): 97–107. Drukāt.
• Rūgt, Maikls. "Padarīt Myron's Cow Moo? Ekfrastiskā epigramma un simulācijas poētika." Amerikas filoloģijas žurnāls 131.4 (2010): 589–634. Drukāt.
• Stjuarts, Endrjū. "Praksiteles." Amerikas arheoloģijas žurnāls 111.3 (2007): 565–69. Drukāt.
• Waldstein, Charles. "Arhīvs Hera no Polycleitus." Hellēnu pētījumu žurnāls 21 (1901): 30–44. Drukāt.
• Vaičerlijs, R. E. "Pausanias un Praxiteles." Hesperia piedevas 20 (1982): 182–91. Drukāt.