Sapir-Whorf hipotēze ir lingvistiskā teorija ka semantiskais struktūra valoda veido vai ierobežo veidus, kā runātājs veido pasaules priekšstatus. Tas radās 1929. gadā. Teorija nosaukta amerikāņa vārdā antropoloģiskais valodnieks Edvards Sapirs (1884–1939) un viņa audzēknis Bendžamins Vorfs (1897–1941). To sauc arī parlingvistiskās relativitātes teorija, lingvistiskais relatīvisms, lingvistiskais determinisms, Whorfian hipotēze, un Whorfianisms.
Teorijas vēsture
Ideja, ka cilvēks dzimtā valoda nosaka, kā, viņaprāt, viņš bija iecienīts 20. gadsimta 30. gadu biheiviorizācijā un līdz brīdim, kad radās kognitīvās psiholoģijas teorijas, sākot ar piecdesmitajiem gadiem un palielinot ietekmi 60. gados. (Biheiviorisms mācīja, ka uzvedība ir ārējas kondicionēšanas rezultāts, un tajā netiek ņemtas vērā jūtas, emocijas un domas, kas ietekmē uzvedību. Kognitīvā psiholoģija pēta garīgos procesus, piemēram, radošo domāšanu, problēmu risināšanu un uzmanību.)
Autore Lera Boroditsky sniedza dažas idejas par idejām par saiknēm starp valodām un domām:
"Jautājums par to, vai valodas veido veidu, kā mēs domājam, iet gadsimtiem atpakaļ; Čarlijs pasludināja, ka “lai būtu otra valoda, ir otra dvēsele”. Bet ideja neizdevās atbalstīt zinātniekus, kad Noam ChomskyValodas teorijas ieguva popularitāti 60. un 70. gados. Dr Chomsky ierosināja, ka pastāv universālā gramatika visām cilvēku valodām - būtībā tas, ka valodas patiešām neatšķiras viens no otra nozīmīgos veidos... "(" Lost in Translation "." The Wall Street Journal ", 2010. gada 30. jūlijs)
Sapīra-Vorfa hipotēze tika mācīta kursos līdz 70. gadu sākumam un bija kļuvusi plaši atzīta par patiesību, bet tad tā izkrita no labvēlības. Līdz 1990. gadiem Sapir-Whorf hipotēze bija atstāta mirusi, rakstīja autors Stīvens Pinkers. "Kognitīvā revolūcija psiholoģijā, kas padarīja iespējamu tīras domas izpēti, un to skaits Pētījumi, kas parādīja nelielu valodas ietekmi uz jēdzieniem, šķita, ka šo jēdzienu iznīcina 1990. gadi... Bet nesen tas ir augšāmcēlies, un 'neorofianisms' tagad ir aktīvs pētniecības temats psiholingvistika. "(" Domu lietas. "Vikings, 2007)
Neoroforiānisms būtībā ir Sapir-Whorf hipotēzes vājāka versija un saka šo valodu ietekmes runātāja skats uz pasauli, bet to neizbēgami nenosaka.
Teorijas trūkumi
Viena liela problēma ar sākotnējo Sapir-Whorf hipotēzi izriet no idejas, ka, ja cilvēka valoda ir nav vārda par konkrētu jēdzienu, tad šī persona nespētu izprast šo jēdzienu, kas ir nepatiess. Valoda ne vienmēr kontrolē cilvēka spēju argumentēt vai emocionāli reaģē uz kaut ko vai kādu ideju. Piemēram, ņemiet vācu vārdu storesmfrei, kas būtībā ir sajūta, kad visa māja ir pie sevis, jo jūsu vecāki vai istabas biedri ir prom. Tas, ka angļu valodā idejai nav viena vārda, nenozīmē, ka amerikāņi nevar saprast šo jēdzienu.
Teorijā pastāv arī "vistas un olu" problēma. "Valodas, protams, ir cilvēku darbi, instrumenti, kurus mēs izdomājam un pilnveidojam, lai tie atbilstu mūsu vajadzībām," turpināja Boroditskis. "Vienkārši parādot, ka dažādu valodu runātāji domā atšķirīgi, mums nav pateikts, vai tā ir valoda, kas veido domu, vai otrādi."