Grieķu dievs Apollo bija Zevs un Artemis dvīņubrālis, medību un mēness dieviete. Vēlākos periodos Apollo parasti uzskatīja par saules diska dzinēju, bet Apollo nebija kas saistīti ar sauli laikā Homeric grieķu laikos. Šajā agrākajā periodā viņš bija pareģojumu, mūzikas, intelektuālu nodarbību, dziedināšanas un mēra patrons. Viņa prātīgās, sakārtotās intereses lika dažāda vecuma rakstniekiem pretstatīt Apollo ar pusbrāli, hedonistisko, nesakārtoto Dionīss (Bacchus), vīna dievs.
Apollo un saule
Iespējams, ka agrākais Apollo un saules dieva Heliosa sajaukums notiek izdzīvojušajos Euripides'' Faetons. ' Faetons bija viens no rītausmas homēras dievietes Eosas kaujas zirgiem. Tas bija arī saules dieva dēla vārds, kurš muļķīgi dzina sava tēva saules pajūgu un nomira par privilēģiju. Pēc Helēnisma periods un iekšā Latīņu literatūra, Apollo bija saistīta ar sauli. Stingrais savienojums ar sauli var būt izsekojams no galvenā latīņu dzejnieka "metamorfozēm" Ovids. Romieši viņu sauca par Apollo, un dažreiz arī par Phoebus Apollo vai Sol. Viņš ir unikāls lielāko romiešu dievu vidū ar to, ka saglabāja sava līdzinieka vārdu grieķu panteonā.
Apollo orākuls
Oracle Delphi, klasiskajā pasaulē slavenā pravietojuma vieta, bija cieši saistīta ar Apollo. Grieķi uzskatīja, ka Delfi ir zemes Gajas omfala jeb nabas vieta. Stāsti ir dažādi, taču tieši Delfos Apollo nosita čūskas Python vai pārmaiņus atnesa pravietojuma dāvanu delfīna formā. Jebkurā gadījumā Orākla vadību meklēja grieķu valdnieki katram nozīmīgam lēmumam, un to ievēroja Mazāzijas zemēs, kā arī ēģiptieši un romieši. Apollo priesteriene jeb sybil bija pazīstama kā Pythia. Kad kāds lūguma iesniedzējs uzdeva jautājumu par simbilu, viņa noliecās pār šasiju (caurumu, kurā tika apbedīts Python), iekrita transā un sāka murgot. Tempļu priesteri tulkojumus pārveidoja heksametrā.
Atribūti un dzīvnieki
Apollo ir attēlots kā bezbārdains jaunietis (efeja). Viņa atribūti ir statīvs (pareģojuma izkārnījumi), lira, priekšgala un bultas, laurs, vanags, krauklis vai vārna, gulbis, fawn, ikri, čūska, pele, sienāzis un grifs.
Apollo mīļotāji
Apollo bija pārī ar daudzām sievietēm un dažiem vīriešiem. Pretoties viņa progresam nebija droši. Kad gaišreģis Kasandra viņu noraidīja, viņš viņu sodīja, padarot neiespējamu cilvēkiem ticēt viņas pareģojumiem. Kad Dafne centās noraidīt Apollo, viņas tēvs viņai "palīdzēja", pārvēršot viņu par lauru koku.
Apollo mīti
Viņš ir dziedinošs dievs, spēks, kuru viņš nodeva savam dēlam Asklepijs. Asklepijs izmantoja savas iespējas dziedēt, paaugstinot vīriešus no mirušajiem. Zevs viņu sodīja, sitot viņu ar letālu pērkonu. Apollo atriebās, nogalinot Kiklopi, kurš bija izveidojis pērkonu.
Zevs sodīja savu dēlu Apollo, piespriežot viņam gadu kalpošanu, kuru viņš pavadīja kā ganāmpulks mirstīgajam ķēniņam Admetus. Euripides'traģēdija stāsta par atlīdzību, ko Apollo samaksāja Admetus.
Trojas kara laikā Apollo un viņa māsa Artēmija bija kopā ar Trojas zirgiem. Pirmajā grāmatas “Iliada” grāmatā viņš dusmojas uz grieķiem par atteikšanos atgriezt sava priestera Krisa meitu. Lai viņus sodītu, dievs met grieķus ar mēra bultām, iespējams, buboniskām bultiņām, jo mēru sūtošais Apollo bija saistīts ar pelēm.
Apollo bija saistīts arī ar uzvaras lauru vainagu. Vienā mītā Apollo bija liktenīga postošai un neatgriezeniskai mīlestībai pret Dafni. Daphne metamorphosed uz lauru koku, lai izvairītos no viņa. Pēc tam lapas no lauru koka tika izmantotas, lai vainagotu uzvarētājus Pythian spēlēs.