Viens Romas sabiedrības aspekts, kas mēdz šausmināt mūsdienu cilvēkus, aspekts, kas neaprobežojas tikai ar romiešiem, bet praktizēja daudzi citi, izņemot senos ebrejus * un etruskus, ir prakse pamest savus zīdaiņiem. To parasti sauc par iedarbība jo zīdaiņi tika pakļauti elementiem. Ne visi šādi pakļautie zīdaiņi nomira. Dažus romiešu zīdaiņus paņēma ģimenes, kurām bija vajadzīgs vergs. Turpretī slavenākais Romas bērna pakļaušanas gadījums beidzās nevis ar verdzību, bet ar vainagu.
Visslavenākā iedarbība notika, kad Vestal Virgin Rhea dzemdēja dvīņus, kurus mēs pazīstam kā Romuls un Remuss; tomēr zīdaiņiem toreiz nebija šādu vārdu: ģimenes tēvs (paterfamilias) formāli bija jāpieņem bērns kā viņa un jāpiešķir tam vārds, kas nebija tas gadījums, kad zīdainis tika atmests malā neilgi pēc piedzimšanas.
A Vestal Virgin bija jāpaliek šķīstam. Dzemdības bija viņas neveiksmes pierādījums. Tam, ka dievs Marss bija Rhea bērnu tēvs, nebija lielas nozīmes, tāpēc zēni tika pakļauti, taču viņiem paveicās. Vilks zīdīja, dzenis tika barots, un zemnieciska ģimene viņus ieņēma. Kad dvīņi izauga, viņi atguva to, kas likumīgi piederēja viņiem, un viens no viņiem kļuva par pirmo Romas karali.
Ja saskare ar zīdaiņiem bija piemērota viņu leģendārajiem dibinātājiem, kuri bija romiešu iedzīvotāji, sakot, ka tas ir nepareizi viņu pēcnācējiem?
Laikā, kad valdīja kristietība, attieksme pret šo nevēlamās dzīves iznīcināšanas metodi mainījās. Nabadzīgajiem bija jāatbrīvojas no nevēlamajiem bērniem, jo viņi nevarēja tos atļauties, bet viņiem to neļāva lai tos oficiāli pārdotu, tā vietā viņi atstāja viņus mirt vai izmantot citus, lai iegūtu ekonomiskas priekšrocības ģimenes. Pirmais kristiešu imperators Konstantīns, kas datēts ar 313. gadā dzimušo A., atļāva W pārdot zīdaiņus ["Bērnu ekspozīcija Romas impērijā", W. V. Hariss. Romas pētījumu žurnāls, Sēj. 84. (1994), lpp. 1-22.]. Kaut arī mūsu bērnu pārdošana mums šķiet briesmīga, alternatīva bija nāve vai verdzība: vienā gadījumā sliktāk, bet otrajā citi, tas pats, tāpēc zīdaiņu pārdošana sniedza zināmu cerību, jo īpaši tāpēc, ka Romas sabiedrībā daži vergi varēja cerēt iegādāties viņu brīvība. Pat ar likumīgu atļauju pārdot savus pēcnācējus ekspozīcija nebeidzās vienas nakts laikā, bet apmēram līdz 374. gadam tā bija juridiski aizliegta.
"Bērnu pakļaušana Romas impērijai", W. V. Hariss. Romas pētījumu žurnāls, Sēj. 84. (1994).
"Zīdaiņu pakļaušana romiešu tiesībām un praksei", autors Makss Radins Klasiskais žurnāls, Sēj. 20, Nr. 6. (1925. gada martā).