Lai gan Tuvo Austrumu tēma ir pārāk sarežģīta, pārāk aizraujoša un pārsteidzoša, lai to samazinātu līdz viens tilpums, lai arī trekns un izcils, ja jums pietrūkst laika, to var samazināt līdz pārvaldāmam kaudzes. Šeit ir 10 labākās grāmatas par Tuvajiem Austrumiem, kas aptver plašu tēmu un perspektīvu klāstu, un tās ir tikpat viegli pieejamas nespeciālistam, cik tās apgaismo ekspertu. Grāmatas ir sakārtotas alfabēta secībā pēc autora:
Grāmata atbilst savam nosaukumam un reputācijai, jo tā ir tikai labākā islāma vēstures vienīgā ievada iepazīšana. Šeit nav žargona, nav cīņas zemsvītras piezīmju. Tikai gaišs, skaidri redzams stāstījums par islāma izcelsmi, tā šķietami mulsinošo sazarošanos (ģeogrāfiski un garīgi) un mūsdienu sadrumstalotību. Ekstrēmisti, fundamentālisti un teroristi ir pīkstošie uzmanības piesaistītāji. Bet Ārmstrongs pārliecinoši parāda, ka islāma miljarda sekotāju visā pasaulē ir pārsvarā mēreni un aizrautīgi mūsdienīgi, ja vien tas ir viņu pašu veidos. Viņa tikpat pārliecinoši parāda, kāpēc Rietumu demokrātijas veidošanai ar tās asinīs samērcētajiem koloniālajiem precedentiem Islāma pasaulē nekad nav uzticēta.
Pēc agrīnā islāma vēstures atspoguļošanas visā tā garīgajā un militārajā bagātībā Aslans skaidro "džihāda" nozīmi un dažādie sabrukumi, kas sabojāja islāmu tāpat kā protestanti atšķīrās no katoļiem viduslaiku beigās Eiropa. Pēc tam Aslans izvirza aizraujošu tēzi: Tas, kas notiek islāma pasaulē, nav Rietumu bizness. Rietumi tajā neko nevar darīt, apgalvo Aslans, jo islāmam vispirms ir jāiziet sava “reformācija”. Liela daļa vardarbības, ko mēs tagad piedzīvojam, ir daļa no šīs cīņas. Ja tas ir jāatrisina, to var atrisināt tikai no iekšpuses. Jo vairāk Rietumi iejaucas, jo vairāk tas kavē rezolūciju.
Vai fantastikas grāmata ir sarakstā? Pilnīgi. Es vienmēr esmu atradis labu literatūra drausmīgs veids, kā ieskatīties nacionālo kultūru dvēselē. Vai kāds tiešām varētu saprast Amerikas dienvidus, neizlasot Faulkneru vai Flannery O'Connor? Vai kāds varētu patiešām saprast arābu kultūru, it īpaši Ēģiptes kultūru, neizlasot “Jakoubiešu ēku”? Varbūt, bet tas ir aizraujošs saīsne. Arābu bestsellers, kas ātri ieguva auditoriju ārzemēs, grāmata izdarīja Ēģiptes kultūru un literatūru ar Khaleda Hosseini grāmatu "The Kite" Runner "izdarīja afgāņu kultūru 2002. gadā - izsekoja nācijas vēstures pēdējo pusgadsimtu un satraukumu, vienlaikus ceļot tabu.
Es mīlēju šo grāmatu, kad tā pirmo reizi tika publicēta, mīlu to joprojām - nevis tāpēc, ka tā atradusi ceļu Džordža V lasīšanas sarakstā. Bušs, bet par ieskatu sniedzošu ieskatu arābu sieviešu dzīvē Irānā, Saūda Arābija, Ēģiptē un citur, kā arī par dažu vissmalkāko stereotipu par dzīvi aiz plīvura sagraušanu. Jā, sievietes bieži un parasti tiek smieklīgi represētas, un plīvurs joprojām ir šīs represijas simbols. Bet Brooks parāda, ka, neraugoties uz kontroli, sievietes joprojām ir pieprasījušas un ieguvušas dažas priekšrocības, tostarp Korāna likumu atcelšanu Tunisijā, kur sievietes ieguva tiesības uz vienādu atalgojumu 1956. gadā; sieviešu aktīvā politiskā kultūra Irānā; un mazie sieviešu sacelšanās gadījumi Saūda Arābijā.
Pēc 1 107 lappusēm tas ir "karš un miers" Tuvie Austrumi vēstures. Tā stiepj karti austrumu virzienā līdz Pakistānai un rietumiem līdz Ziemeļāfrikai un aptver katru nozīmīgāko karu un slaktiņu pēdējos simts gados, atgriežoties pie 1915. gada Armēnijas genocīda. Ievērojams tūristu atsaukšanas spēks šeit ir tas, ka Fisk pirmais ziņojums no rokas ir viņa visvairāk primārais avots gandrīz visam, kas sākas 70. gadu vidū: Fisk, kurš tagad raksta Lielbritānijas Neatkarīgajai, ir visilgāk strādājošais rietumu korespondents Tuvajos Austrumos. Viņa zināšanas ir enciklopēdiskas. Viņa apsēstība ar dokumentēšanu, ko viņš raksta ar savām acīm, ir Herculean. Viņa mīlestība uz Tuvajiem Austrumiem ir gandrīz tikpat kaislīga kā viņa mīlestība uz detaļām, kas tikai dažkārt kļūst labāka par viņu.
Lai arī Tomasa Frīdmena grāmata tuvojas 20 gadu jubilejai, tā joprojām ir standarts ikvienam, kurš mēģina izprast frakciju un sektu, kā arī cilšu un politisko nometņu plosītos, kas visus šos gadus ir cīnījušies reģions. Grāmata ir arī lielisks iesākums par Libānas pilsoņu karu 1975. – 1990. Gadā, liktenīgo Izraēlas iebrukumu Libānā 1982. gadā un gatavošanos Palestīnas Intifadai okupētajās teritorijās. Frīdmens tolaik vēl neredzēja pasauli caur rožu krāsas globālistu brillēm, kas palīdz saglabāt viņu Ziņojumi balstīti uz apkārtējo cilvēku dzīvi, daudzi no viņiem ir upuri neatkarīgi no tā, par ko viņi lūdzas, atbild vai iesniegt.
Bagdādes attēli druskas un satricina nakts ziņas, tāpēc ir grūti iedomāties, ka pilsēta kādreiz bija pasaules centrs. Laikā no astotā līdz desmitajam gadsimtam Abbasid dinastija definēja civilizāciju ar tādiem kalifāta nogremdētiem ķēniņiem kā Mansurs un Haruns al Rachid. Bagdāde bija varas un dzejas centrs. Galu galā Haruna valdīšanas laikā arābu naktis sāka mitologizēt visi viņu "dzejnieku, dziedātāju, harēmu, pasakainu bagātību un ļaunu intrigu stāsti", kā izklāsta Kenedijs tā. Grāmata piedāvā vērtīgu pretstatu mūsdienu Irākai, gan bieži aprakstot krāšņo vēsturi tiek ignorēts, un, aplūkojot kontekstā mūsdienu Irākas lepnumu: tas ir balstīts uz vairāk nekā vairumu no mums zini.
Bernards Lūiss ir neokonservatīvo Tuvo Austrumu vēsturnieks. Viņš ir nepopulārists attiecībā uz savu uz rietumiem vērsto skatījumu uz arābu un islāma vēsturi un ir diezgan aizrautīgs ar intelektuālā un politiskā stupora denonsēšanu arābu pasaulē. Šīs denonsēšanas puses bija viņa dedzīgie aicinājumi karot pret Irāku, lai Tuvajos Austrumos būtu laba deva modernisma. Piekrītu viņam vai nē, Lūiss rakstā “Kas bija nepareizs” tomēr pārliecinoši izseko islāma pagrimuma vēsturi, no augstās ūdenszīmes Abbasid periodā līdz tumšo laikmetu versijai, sākot no trim līdz četriem gadsimtiem pirms. Cēlonis? Islāma nevēlēšanās pielāgoties mainīgajai, Rietumu vadītajai pasaulei un mācīties no tās.
Iespaidīga al-Qaeda ideoloģisko sakņu un attīstības vēsture līdz 11. septembrim. Wright vēsture izdara divas galvenās mācības. Pirmkārt, 11. septembra komisija nepietiekami uzsvēra, cik lielā mērā izlūkdienesti ir vainīgi par 11. septembra atļaušanu - krimināli, ja Wright pierādījumi ir patiesi. Otrkārt, al-Qaeda nav nekas vairāk kā lupatu etiķešu un ideoloģiju apvienojums, kam islāma pasaulē tikpat kā nav kredīta. Ne velti pagājušā gadsimta astoņdesmitajos gados Afganistānā arābu kaujinieki Osama bruģējās kopā, lai cīnītos ar padomiem, tika saukti par "Smieklīgo brigādi". Tomēr Osamas mistika dzīvo, lielā mērā pilnvarota, Wright apgalvo, pateicoties amerikāņu uzstājībai izturēties pret Osamu un to, ko viņš pārstāv kā šī jaunā gadsimta izcilāko draudi.
Šī lieliskā, Pulicera godalgotā vēsture dažkārt lasās kā detektīvromāns, reizēm kā trilleris, kurā darbojas tā "Syriana" līdzīgais Džordžs Klonejs. Tā ir naftas vēsture visos kontinentos, ne tikai Tuvajos Austrumos. Bet kā tāds tas ir piespiedu kārtā arī Tuvo Austrumu 20. gadsimta visspēcīgākā ekonomiskā un politiskā dzinēja vēsture. Yergin sarunvalodas stils ir piemērots, neatkarīgi no tā, vai viņš skaidro "OPEC imperatoru" par rietumu ekonomiku vai pirmos mājienus par naftas maksimuma teoriju. Pat bez jaunāka izdevuma grāmata aizpilda unikālo un neaizstājamo stāstu par naftas kā svarīgā šķidruma lomu rūpniecības pasaules vēnās.