Kopējie stereotipi par Āfriku

21. gadsimtā nekad nav pievērsta lielāka uzmanība Āfrika nekā tagad. Pateicoties revolūcijām, kas plosījās cauri Ziemeļāfrikai un Tuvie Austrumi, Āfrikai ir pasaules uzmanība. Bet tikai tāpēc, ka šobrīd acis ir vērstas uz Āfriku, tas nenozīmē, ka ir izkliedēti mīti par šo pasaules daļu. Neskatoties uz intensīvo interesi par Āfriku šodien, rasu stereotipi par to saglabājas. Vai jums ir nepareizs priekšstats par Āfriku? Šī izplatītā mītu par Āfriku saraksta mērķis ir tos noskaidrot.

Kāds ir 1. stereotips par Āfriku? Varbūt lielākais stereotips ir tas, ka Āfrika nav kontinents, bet gan valsts. Vai kādreiz esat dzirdējuši, ka kāds atsaucas uz afrikāņu ēdienu vai afrikāņu mākslu vai pat afrikāņu valodu? Šādiem indivīdiem nav ne mazākās nojausmas, ka Āfrika ir otrs lielākais kontinents pasaulē. Tā vietā viņi to uzskata par nelielu valsti, kurai nav atšķirīgu tradīciju, kultūru vai etnisko grupu. Viņi nespēj saprast, ka atsauce uz, teiksim, Āfrikas ēdienu izklausās tikpat dīvaini kā atsaukšanās uz Ziemeļamerikas ēdienu vai Ziemeļamerikas valodu, vai Ziemeļamerikas cilvēkiem.

Āfrika ir mājvieta 53 valstīm, ieskaitot salu valstis kontinenta piekrastē. Šajās valstīs ir dažādas cilvēku grupas, kuras runā dažādās valodās un praktizē visdažādākās paražas. Ņemiet Nigēriju - Āfrikas visvairāk apdzīvoto valsti. Starp 152 miljoniem valsts iedzīvotāju dzīvo vairāk nekā 250 atšķirīgas etniskās grupas. Kaut arī angļu valoda ir bijušās britu kolonijas oficiālā valoda, parasti tiek runāti arī Rietumāfrikas nācijas pamatiedzīvotāju, piemēram, Jorubas, Hausa un Igbo, dialekti. Lai sāknētu, nigērieši praktizē Kristietība, Islāms un pamatiedzīvotāju reliģijas. Tik daudz mītam, ka visi afrikāņi ir līdzīgi. Vispopulārākā nācija kontinentā noteikti pierāda pretējo.

Ja jūs pievērsīsities populārās kultūras attēliem no cilvēkiem Āfrikas kontinentā, jūs, iespējams, pamanīsit modeli. Atkal un atkal afrikāņi tiek attēloti tā, it kā viņi būtu vieni un tie paši. Jūs redzēsit, ka afrikāņi ir attēloti ar sejas krāsu un dzīvnieku apdruku, un tiem visiem ir gandrīz melna āda. Pretrunas, kas saistītas ar dziedātājas Beyonce Knowles lēmumu don melna seja franču žurnālam L’Officiel ir piemērs. Žurnāla fotosesijā, kas tika raksturota kā “atgriešanās pie viņas Āfrikas saknēm”, Knowles apžilbināja ādu līdz dziļi brūnai, valkāja zilās un smilškrāsas krāsas plankumi uz viņas vaigu kauliem un leoparda apdrukas, nemaz nerunājot par kaklarotu, kas izgatavota no kauliem līdzīgas materiāls.

Modes izplatība izraisīja sabiedrības sašutumu vairāku iemeslu dēļ. Pirmkārt, Knowles neattēlo nevienu konkrētu Āfrikas etnisko grupu izplatībā, tāpēc kādām saknēm viņa veltīja cieņu šaušanas laikā? Vispārīgais Āfrikas mantojums L’Officiel apgalvo, ka Knowles apbalvojumi izplatībā patiešām nozīmē tikai rasu stereotipus. Vai dažas grupas Āfrikā valkā sejas krāsu? Protams, bet ne visi to dara. Un leoparda drukas apģērbs? Tas nav izskats, kuru atbalsta vietējās Āfrikas grupas. Tas vienkārši uzsver, ka Rietumu pasaule afrikāņus parasti uzskata par cilts un nemierniekiem. Kas attiecas uz ādas tumšošanu - afrikāņiem, pat Subsahāras reģioniem, ir virkne ādas toņu, matu faktūras un citas fiziskas iezīmes. Tas ir iemesls, kāpēc daži cilvēki piesaistīja L’Officiel’s lēmums tumšināt Knowles ādu, lai dzinums būtu nevajadzīgs. Galu galā ne katrs afrikānis ir melnādains. Kā izteicās Dodai Stewart no Jezebel.com:

"Ja jūs krāsojat seju tumšāku, lai tā izskatās“ afrikāniska ”, vai tad jūs nesadalāt visu kontinentu, kas ir pilns ar dažādām tautām, ciltīm, kultūrām un vēsturi, vienā brūnā krāsā?”

Ģeogrāfiski nav jautājumu: Ēģipte sēž taisni Āfrikas ziemeļaustrumos. Konkrēti, tā robežojas ar Lībiju ar rietumiem, ar Sudānu ar dienvidiem, ar Vidusjūru ziemeļos, ar Sarkano jūru austrumos un Izraēlu un ar Gazas joslu ziemeļaustrumos. Neskatoties uz tās atrašanās vietu, Ēģipte bieži netiek raksturota kā Āfrikas tauta, bet gan kā Tuvie Austrumi - reģions, kurā tiekas Eiropa, Āfrika un Āzija. Šī izlaidība galvenokārt izriet no fakta, ka Ēģiptē ir vairāk nekā 80 miljoni iedzīvotāju Arābu - ar līdz 100 000 nūbiešiem dienvidos - krasa atšķirība no Subsahāras iedzīvotāju skaita Āfrika. Sarežģīts ir tas, ka arābus mēdz klasificēt kā kaukāziešus. Saskaņā ar zinātniskiem pētījumiem senie ēģiptieši - pazīstami ar savām piramīdām un izsmalcināti civilizācija - bioloģiski nebija ne Eiropas, ne Subsahāras Āfrikas valstis, bet gan ģenētiski atšķirīgas grupa.

Vienā pētījumā, kuru citēja Džons H. Relethford "Bioloģiskās antropoloģijas pamatos", senie galvaskausi, kas pieder populācijām no Lai noteiktu senās rases izcelsmi, tika salīdzināta Subsahāras Āfrika, Eiropa, Tālie Austrumi un Austrālija Ēģiptieši. Ja ēģiptieši patiešām būtu cēlušies Eiropā, viņu galvaskausa paraugi precīzi atbilstu seno eiropiešu paraugiem. Pētnieki tomēr atklāja, ka tas tā nav. Bet arī Ēģiptes galvaskausa paraugi nebija līdzīgi Subsahāras afrikāņu paraugiem. Drīzāk “senie ēģiptieši ir ēģiptieši”, raksta Relethford. Citiem vārdiem sakot, ēģiptieši ir etniski unikāla tauta. Tomēr šie cilvēki atrodas Āfrikas kontinentā. Viņu esamība atklāj Āfrikas daudzveidību.

Nekad nedomājiet, ka Sahāras tuksnesis veido vienu trešdaļu Āfrikas. Pateicoties Tarzāna filmām un citiem Āfrikas kinematogrāfiskiem attēliem, daudzi kļūdaini uzskata, ka džungļi aizņem lielāko kontinenta daļu un ka mežonīgi zvēri klīst visā tās ainavā. Melnais aktīvists Malkolms X, kurš pirms slepkavības 1965. gadā apmeklēja vairākas Āfrikas valstis, izteicās par šo tēlojumu. Viņš ne tikai pārrunāja Āfrikas rietumu stereotipus, bet arī to, kā šādu stereotipu rezultātā melnādainie amerikāņi attālinājās no kontinenta.

"Viņi vienmēr Āfriku projicē negatīvā gaismā: džungļu mežoņi, kanibāli, nekas civilizēts," viņš norādīja.

Patiesībā Āfrikā ir mājas plašs veģetācijas zonu klāsts. Tikai nelielā kontinenta daļā ietilpst džungļi vai lietus meži. Šīs tropiskās teritorijas atrodas gar Gvinejas piekrasti un Zairas upes baseinā. Āfrikas lielākā veģetācijas zona faktiski ir savanna vai tropu zālājs. Turklāt Āfrikā dzīvo pilsētu centri, kuros dzīvo daudzmiljonu iedzīvotāju, ieskaitot Kairu, Ēģipti; Lagosa, Nigērija; un Kinšasā, Kongo Demokrātiskā Republika. Pēc 2025. Gada vairāk nekā puse Āfrikas iedzīvotāju dzīvos pilsētās dažas aplēses.

Lielākoties nepareizā priekšstata dēļ, ka Āfrika ir valsts, nav nekas neparasts, ka cilvēki pieņem, ka melnajiem amerikāņiem ir senči no visa kontinenta. Patiesībā visā Amerikā tirgotie vergi radās tieši Āfrikas rietumu piekrastē.

Pirmoreiz Portugāles jūrnieki, kuri iepriekš bija devušies uz Āfriku zelta iegūšanai, ar 10 Āfrikas vergiem 1442. gadā atgriezās Eiropā, PBS ziņojumi. Pēc četrām desmitgadēm portugāļi Gvinejas krastā uzcēla tirdzniecības vietu ar nosaukumu Elmina jeb portugāļu “mīna”. Tur zeltu, ziloņkaulu un citas preces tirgoja kopā ar Āfrikas vergiem - lai tos nosauktu, eksportēja ieročus, spoguļus un audumus. Pēc neilga laika holandiešu un angļu kuģi sāka ienākt Elminā arī Āfrikas vergiem. Līdz 1619. gadam eiropieši bija piespieduši miljonu vergu Amerikā. Kopumā Jaunajā pasaulē 10–12 miljoni afrikāņu bija spiesti kalpot. Šos afrikāņus “vai nu sagūstīja karojošos reidos, vai arī nolaupīja un nogādāja ostā Āfrikas vergu tirgotāji”, atzīmē PBS.

Jā, rietumāfrikāņiem bija galvenā loma transatlantiskajā vergu tirdzniecībā. Šiem afrikāņiem verdzība nebija nekas jauns, bet afrikāņu verdzība nekādā veidā neatgādināja Ziemeļ- un Dienvidamerikas verdzību. Savā grāmatā Āfrikas vergu tirdzniecība, Baziliks Davidsons verdzību Āfrikas kontinentā pielīdzina Eiropas dzimtbūšanai. Paņemiet Rietumāfrikas Ashanti karalisti, kur “vergi varētu precēties, iegūt īpašumus un pat piederēt vergiem”, skaidro PBS. Vergiem Amerikas Savienotajās Valstīs šādas privilēģijas nebija. Turklāt, lai arī verdzība ASV bija saistīta ar ādas krāsu - melnādainie bija kalpi un baltie - kā meistari, rasisms nebija verdzības stimuls Āfrikā. Plus, tāpat kā kalpoti ar kalpiem, vergi Āfrikā parasti tika atbrīvoti no verdzības pēc noteikta laika. Attiecīgi verdzība Āfrikā nekad nav ilga paaudzēs.

Daudzi mīti par Āfriku radās gadsimtiem ilgi. Iekš mūsdienas, ir parādījušies jauni stereotipi par kontinentu. Pateicoties sensacionālam ziņu medijam, cilvēki visā pasaulē Āfriku saista ar badu, karu, AIDS, nabadzību un politisko korupciju. Tas nenozīmē, ka Āfrikā šādas problēmas nepastāv. Protams, viņi to arī dara. Bet pat tik bagātā valstī kā ASV ikdienā badu, varas ļaunprātīgu izmantošanu un hronisku slimību ietekmē. Lai arī Āfrikas kontinents saskaras ar milzīgām izaicinājumiem, ne katrs afrikānis ir vajadzīgs, tāpat arī katra Āfrikas tauta nav krīzes stāvoklī.

Relethford, John. "Bioloģiskās antropoloģijas pamati." 2 izdevums, McGraw-Hill humanitārās zinātnes / sociālās zinātnes / valodas, 1996. gada 18. oktobris.