Nat Tērnera sacelšanās 1831. gadā biedēja dienvidniekus, jo tas apstrīdēja ideju, ka verdzība bija labvēlīga institūcija. Runāšanā un rakstos vergu īpašnieki sevi attēloja ne tik daudz kā nesaudzīgi uzņēmēji, kas izmanto a cilvēki par viņu darbu, bet kā laipni un labi nodomāti meistari, kas apmācīja melnādaino civilizāciju un reliģiju. Baltas dienvidu bailes no sacelšanās tomēr atteicās no viņu pašu argumentiem vergi patiesībā bijām laimīgi. Sacelšanās tāpat kā Virdžīnijā iestudētais Tērners neatstāja šaubas, ka vergi vēlas savu brīvību.
Nat Tērners, pravietis
Tērners dzimis verdzībā oktobrī. 1800. gada 2. janvārī, Sauthemptonas apgabalā, Vašingtonā, par verdznieka Benjamiņa Tērnera fermu. Viņš stāsta savā atzīšanās (publicēts kā Nat Tērneres atzīšanās), ka pat kad viņš bija jauns, viņa ģimene ticēja:
„Noteikti būtu pravietis, jo Tas Kungs man bija parādījis lietas, kas bija notikušas pirms manas dzimšanas. Un mans tēvs un māte mani stiprināja šajā pirmajā iespaidā, sakot, ka esmu klāt kas bija paredzēts kādam lielam mērķim, par kuru viņi vienmēr bija domājuši no noteiktām atzīmēm uz manas galvas un krūts. ”
Pēc viņa paša teiktā, Tērners bija dziļi garīgs cilvēks. Viņš pavadīja savu jaunību, lūdzoties un gavējot, un vienu dienu, veicot lūgšanas pārtraukumu no aršanas, viņš dzirdēja a balss: “Gars mani uzrunāja, sacīdams:“ Meklējiet Debesu valstību, un viss tiks papildināts tu. ”
Tērners visas savas pilngadības laikā bija pārliecināts, ka viņam ir kāds liels dzīves mērķis - pārliecība, ko apstiprināja viņa pieredze arklā. Viņš meklēja šo misiju dzīvē un, sākot ar 1825. gadu, sāka saņemt redzējumus no Dieva. Pirmais notika pēc tam, kad viņš bija aizbēdzis un lika viņam atgriezties verdzībā - Tērneram teica, ka viņš viņam nevajadzētu ļauties viņa zemes vēlmēm pēc brīvības, bet drīzāk viņam bija jākalpo “debesu valstībai” no verdzība.
Kopš tā laika Tērners piedzīvoja vīzijas, kas, viņaprāt, nozīmēja tieši uzbrukt verdzības iestādei. Viņam bija redzējums par garīgo kauju - melno un balto garu karā -, kā arī redzējums, kurā viņam tika uzdots uzņemties Kristus lietu. Gadiem ejot, Tērners gaidīja zīmi, ka viņam ir pienācis laiks rīkoties.
Sacelšanās
Satriecošs saules aptumsums 1831. gada februārī bija zīme, uz kuru Tērners bija gaidījis. Bija laiks streikot pret viņa ienaidniekiem. Viņš nesteidzās - viņš pulcēja sekotājus un plānoja. Tā paša gada augustā viņi streikoja. Augusta plkst. 2:00 21, Tērners un viņa vīri nogalināja Džozefa Travisu ģimeni, kuras saimniecībā viņš bija bijis vergs vairāk nekā gadu.
Pēc tam Tērners un viņa grupa pārcēlās pa novadu, dodoties no mājas uz māju, nogalinot baltumus, ar kuriem viņi saskārās, un vervējot vairāk sekotāju. Viņi paņēma naudu, krājumus un šaujamieroči kā viņi ceļoja. Līdz tam laikam, kad baltie Sauthemptonas iedzīvotāji bija brīdināti par sacelšanos, Tērners un viņa vīri bija aptuveni 50 vai 60 un viņu skaitā bija pieci brīvi melnādainie vīrieši.
Cīņa starp Tērnera spēkiem un baltajiem dienvidu vīriešiem notika augustā. 22, ap dienas vidu netālu no Jeruzalemes pilsētas. Tērnera vīri izklīdināja haosā, bet paliekas palika Tērneram, lai turpinātu cīņu. Valsts milicija augustā cīnījās pret Tērneri un viņa atlikušajiem sekotājiem. 23, bet Tērners izvairījās no sagūstīšanas līdz oktobrim. 30. Viņam un viņa vīriešiem bija izdevies nogalināt 55 baltos dienvidu iedzīvotājus.
Nat Tērnera sacelšanās sekas
Pēc Tērnera teiktā, Travis nebija bijis nežēlīgs meistars, un tas bija tas paradokss ka baltajiem dienvidniekiem nācās saskarties pēc Nat Tērnera sacelšanās. Viņi mēģināja maldināt sevi, ka viņu vergi ir apmierināti, bet Tērners piespieda viņus stāties pretī iestādes iedzimtajam ļaunumam. Baltie dienvidnieki uz sacelšanos reaģēja brutāli. Viņi izpildīja 55 vergus par piedalīšanos sacelšanā vai tās atbalstīšanu, ieskaitot Tērneri, un citus dusmīgus baltumus, kas dienās pēc sacelšanās nogalināja vairāk nekā 200 afroamerikāņu.
Tērnera sacelšanās ne tikai norādīja uz meliem, ka verdzība ir labvēlīga institūcija, bet arī parādīja, kā balto dienvidu pašu kristīgie uzskati atbalsta viņa brīvības piedāvājumu. Tērners aprakstīja savu misiju savā atzīšanās: “Svētais Gars man bija atklājis sevi un padarījis vienkāršus brīnumus, ko tas man parādījis - jo kā bija izliets Kristus asinis šo zemi un bija uzkāpis debesīs grēcinieku pestīšanai un tagad atkal atgriezās uz zemes rasas veidā - un, atstājot koku lapas, radīja iespaidu par skaitļi, kurus biju redzējis debesīs, man bija skaidrs, ka Glābējs grasījās nolikt jūgu, ko viņš bija nesis par cilvēku grēkiem, un lielā tiesas diena bija plkst. roka."
Avoti
- “Āfrikāņi Amerikā. ” PBS.org.
- Haskins, Jim et al. “Nat Tērners” Afroamerikāņu reliģiskie vadītāji. Hobokena, NJ: Džons Vilijs un dēli, 2008. gads.
- Oates, Stefans. Jubilejas ugunsgrēki: Nat Tērnera sīvā sacelšanās. Ņujorka: HarperCollins, 1990. gads.
- Tērners, Nat. .Nat Tērneres atzīšanās Baltimora: Lūkass un Dīvers, 1831. gads.