Angkoras civilizācija (jeb khmeru impērija) ir nosaukums, kas dots nozīmīgai Dienvidaustrumu Āzijas civilizācijai, ieskaitot visa Kambodža un Taizemes dienvidaustrumu daļa un Vjetnama ar klasisko periodu aptuveni 800 līdz 1300 AD. Tas ir arī nosaukums vienai no viduslaiku khmeru galvaspilsētām, kurā ir daži no visievērojamākajiem tempļiem pasaulē, piemēram, Angkor Wat.
Senči Angkoras civilizācija Tiek uzskatīts, ka tie ir migrējuši Kambodžā pa Mekongas upi 3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Viņu sākotnējais centrs, kas izveidots pirms 1000. gada pirms mūsu ēras, atradās lielā ezera, kura nosaukums ir Tonle Sap, krastā, bet patiesi izsmalcinātā (un milzīgā) apūdeņošanas sistēma ļāva civilizācijai izplatīties laukos prom no ezers.
Angkor (khmeru) biedrība
Klasiskajā periodā khmeru sabiedrība bija kosmopolītisks Pali un Sanskrits rituāli, kas izriet no hinduistu un augstā budisma uzskatu sistēmu saplūšanas, iespējams, ka Pēdējo dažu gadu laikā Kambodžas loma plašajā tirdzniecības sistēmā, kas savieno Romu, Indiju un Ķīnu gadsimtā pirms mūsu ēras. Šī saplūšana kalpoja gan kā sabiedrības reliģiskais kodols, gan kā politiskais un ekonomiskais pamats, uz kura tika uzcelta impērija.
Khmeru sabiedrību vadīja plaša tiesu sistēma, kurā bija gan reliģiski, gan laicīgi augstmaņi, amatnieki, zvejnieki un rīsu audzētāji, karavīri un ziloņu turētāji: Angkoru aizsargāja armija, izmantojot ziloņi. Elite iekasēja un pārdalīja nodokļus, un tempļu uzraksti apliecina detalizētu maiņas sistēmu. Starp khmeru pilsētām un Ķīnu tika tirgots plašs preču klāsts, ieskaitot retos kokus, ziloņu ilkņus, kardamonu un citas garšvielas, vasku, zeltu, sudrabu un zīds. Angkorā ir atrasts Tangu dinastijas (AD 618-907) porcelāns: Dziesmu dinastijas (AD 960-1279) trauki, piemēram, Qinghai kastes, ir identificēti vairākos Angkor centros.
Khmeri sanskrita valodā dokumentēja viņu reliģiskos un politiskos principus, kas visā impērijā bija uzrakstīti uz stelajām un tempļu sienām. Bareljefi Angkor Wat, Bayon un Banteay Chhmar apraksta lielas militārās ekspedīcijas uz kaimiņiem Polijas, kurās tiek izmantoti ziloņi un zirgi, ratiem un kara kanoe laivas, kaut gan, šķiet, nav bijis stāvošā armija.
Angkora beigas notika 14. gadsimta vidū, un to daļēji izraisīja reliģiskās pārliecības izmaiņas reģionā, sākot ar hinduismu un augsto budismu un beidzot ar demokrātiskāku budistu praksi. Tajā pašā laikā daži zinātnieki uzskata, ka vides sabrukumam ir nozīme pazušana no Angkor.
Ceļu sistēmas starp khmeriem
Milzīgo khmeru impēriju apvienoja virkne ceļu, kas sastāvēja no sešām galvenajām artērijām, kas sniedzas ārpus Angkoras kopumā ~ 1000 kilometru (~ 620 jūdzes) garumā. Sekundārie ceļi un pievedceļi apkalpoja vietējo satiksmi khmeru pilsētās un ap tām. Ceļi, kas savienoja Angkoru un Phimai, Vat Phu, Prea Khan, Sambor Prei Kuk un Sdok Kaka Thom (saskaņā ar Dzīvā Angkoras ceļa projekts) bija diezgan taisni un būvēti no zemes, kas no abām maršruta pusēm bija uzlikta garā plakanā stāvoklī sloksnes. Ceļa segums bija līdz 10 metriem (~ 33 pēdām) plats un dažās vietās tas tika paaugstināts līdz 5-6 m (16-20 pēdām) virs zemes.
Hidrauliskā pilsēta
Nesenajā darbā Angkor, ko veica Greater Angkor Project (GAP), tika izmantotas uzlabotas radaru tālvadības programmas, lai kartētu pilsētu un tās apkārtni. Projekts identificēja pilsētas kompleksu aptuveni 200–400 kvadrātkilometru platībā, ko ieskauj plašs lauksaimniecības zeme lauksaimniecības zemju, vietējo ciematu, tempļu un dīķu komplekss, ko visi savieno ar māla sienu kanālu tīkli, daļa no plašs ūdens kontroles sistēma.
GAP nesen identificēja vismaz 74 struktūras kā iespējamos tempļus. Aptaujas rezultāti liecina, ka Angkoras pilsēta, ieskaitot tempļus, lauksaimniecības laukus, dzīvesvietas (vai okupācijas pilskalnus) un hidrauliskās tīkls visā okupācijas laikā aptvēra gandrīz 3000 kvadrātkilometru lielu teritoriju, padarot Angkoru par lielāko zema blīvuma pirmsindustriālo pilsētu uz zeme.
Sakarā ar milzīgo pilsētas izplatību no gaisa un skaidru uzsvaru uz ūdens sagūstīšanu, glabāšanu un pārdalīšanu, GAP locekļi sauc Angkor par “hidrauliskā pilsēta”, kurā ciemati lielākajā Angkoras apgabalā tika izveidoti ar vietējiem tempļiem, kurus katrs ieskauj sekla grāvis un kurus šķērso māla ceļi. Lielie kanāli savienoja pilsētas un rīsu laukus, darbojoties gan kā apūdeņošana, gan kā celiņš.
Arheoloģija Angkorā
Arheologu vidū, kas strādājuši Angkorvatā, ietilpst Čārlzs Highams, Maikls Vickerijs, Maikls Koe un Rolands Flečers; nesenais GAP darbs daļēji ir balstīts uz 20. gadsimta vidus Bernarda-Filipa Grosliera kartēšanas darbu no Austrumu mūzikla (EFEO). Fotogrāfs Pjērs Pariss 20. gadsimta 20. gados ir paveicis lieliskus panākumus ar saviem šī reģiona fotoattēliem. Daļēji tās milzīgās platības un daļēji Kambodžas politisko cīņu dēļ 19. gadsimta otrajā pusē rakšana ir bijusi ierobežota.
Khmeru arheoloģiskās vietas
- Kambodža: Angkor Vata, Preah Palilay, Baphuon, Preah Pithu, Koh Ker, Ta Keo, Thmâ Anlong, Sambor Prei Kuk, Phum Snay, Angkor Borei
- Vjetnama: Oc Eo,
- Taizeme: Ban Wat, Ban Lum Khao, Prasat Hin Phimai, Prasat Phanom Wan
Avoti
- Koe MD. 2003. Angkor un khmeru civilizācija. Temsa un Hadsons, Londona.
- Dometts KM, O'Reilly DJW un Buckley HR. 2011. Bioarheoloģiskie pierādījumi par konfliktu dzelzs laikmeta Kambodžas ziemeļrietumu daļā. Senatne 86(328):441-458.
- Evans D, Pottier C, Fletcher R, Hensley S, Tapley I, Milne A un Barbetti M. 2007. Jauna arheoloģiska karte ar pasaules lielāko pirmsindustriālo apmetņu kompleksu Angkorā, Kambodžā. Nacionālās zinātņu akadēmijas raksti 104(36):14277-14282.
- Hendriksons M. 2011. Ceļojumu un komunikāciju transporta ģeogrāfiskā perspektīva Angkorianas Dienvidaustrumu Āzijā (devītais līdz piecpadsmitais gadsimts AD). Pasaules arheoloģija 43(3):444-457.
- Highems C. 2001. Angkora civilizācija. Veidenfelds un Nikolsons, Londona.
- Penny D, Hua Q, Pottier C, Fletcher R un Barbetti M. 2007. AMS 14C datēšanas izmantošana, lai izpētītu okupācijas un nāves jautājumus viduslaiku pilsētā Angkorā, Kambodžā. Kodolinstrumenti un metodes fizikas izpētē B 259:388–394.
- Sandersons DCW, bīskaps P, Starks M, Aleksandrs S un Penijs D. 2007. Kanālu nogulumu luminiscences datējums no Angkor Borei, Mekongas deltā, Kambodžas dienvidu daļā. Kvartāra ģeohronoloģija 2:322–329.
- Siedel H, Pfefferkorn S, von Plehwe-Leisen E un Leisen H. 2010. Smilšakmens laika apstākļi tropiskajā klimatā: Kampaņas Angkor Vatas templī veikto destruktīvo pētījumu rezultāti. Inženierģeoloģija 115(3-4):182-192.
- Uchida E, Cunin O, Suda C, Ueno A un Nakagawa T. 2007. Apsver par būvniecības procesu un smilšakmens karjeriem Angkor periodā, balstoties uz magnētisko jutību. Arheoloģijas zinātnes žurnāls 34:924-935.