Francijas revolūcija: Francija pirmsrevolūcijas laikā

1789. gadā Francijas revolūcija sāka pārveidot ne tikai Franciju, bet arī Eiropu un pēc tam pasauli. Tas bija pirmsrevolūcijas apvērsums Francijā, kas turēja apstākļus revolūcijai un ietekmēja to, kā tā tika sākta, attīstīta un - atkarībā no tā, kam ticat, - beigusies. Protams, kad Trešais īpašums un viņu aizvien lielākie sekotāji iznīcināja gadsimtus ilgas dinastijas politiskās tradīcijas, tieši Francijas uzbūvei viņi uzbruka tāpat kā tās principi.

Pirmsrevolūcijas Francija bija finierzāģis ar zemēm, kuras iepriekšējos gadsimtos bija nejauši apkopotas, un katra jaunā papildinājuma dažādie likumi un institūcijas bieži bija palikušas neskartas. Jaunākais papildinājums bija Korsikas sala, kas Francijas kronas valdījumā nonāca 1768. gadā. Līdz 1789. gadam Francijā bija aptuveni 28 miljoni cilvēku, un tā tika sadalīta provincēs, kuru lielums bija ļoti atšķirīgs - no milzīgās Bretaņas līdz mazajai Foix. Ģeogrāfija ievērojami atšķīrās no kalnu reģioniem līdz slīdošiem līdzenumiem. Tauta tika sadalīta arī 36 "vispārībās" administratīviem mērķiem, un tie atkal bija gan lieluma, gan formas ziņā gan viens otram, gan provincēm. Katram baznīcas līmenim bija papildu sadalījums.

Likumi arī atšķīrās. Bija trīspadsmit suverēnas apelācijas tiesas, kuru jurisdikcija nevienmērīgi attiecās uz visu valsti: Parīzes tiesa aptvēra vienu trešdaļu Francijas, Pavas tiesa - tikai savu mazo provinci. Turpmāka neskaidrība radās tāpēc, ka nebija neviena universāla likuma, kas būtu lielāks par karaļa dekrētiem. Tā vietā precīzie kodi un noteikumi Francijā atšķīrās, Parīzes reģionā galvenokārt izmantojot paražu likumus, bet dienvidos - rakstisku kodu. Uzplauka advokāti, kas specializējās daudzu dažādu slāņu apstrādē. Katram reģionam bija arī savi svari un izmēri, nodokļi, muita un likumi. Šīs dalīšanas un atšķirības tika turpinātas katras pilsētas un ciema līmenī.

Francija joprojām būtībā bija a feodāls nācija ar kungiem, pateicoties daudzām senām un modernām viņu zemnieku tiesībām, kuras veidoja apmēram 80% no visiem iedzīvotājiem un lielākā daļa dzīvoja laukos. Francija bija pārsvarā lauksaimniecības valsts, kaut arī šī lauksaimniecība bija zema produktivitāte, izšķērdīga un tajā tika izmantotas novecojušas metodes. Mēģinājums ieviest mūsdienu tehnikas no Lielbritānijas nebija izdevies. Mantojuma likumi, saskaņā ar kuriem īpašumi tika sadalīti starp visiem mantiniekiem, Franciju bija atstājuši daudzās sīkās saimniecībās; pat lielie muižas bija mazas, salīdzinot ar citām Eiropas tautām. Vienīgais lielais liela mēroga lauksaimniecības reģions bija ap Parīzi, kur vienmēr izsalkušā galvaspilsēta nodrošināja ērtu tirgu. Ražas bija kritiskas, taču svārstīgas, izraisot badu, augstas cenas un nemierus.

Atlikušie 20% Francijas dzīvoja pilsētu teritorijās, lai gan bija tikai astoņas pilsētas, kurās iedzīvotāju skaits pārsniedz 50 000 cilvēku. Tajās atradās ģildes, darbnīcas un rūpniecības darbinieki, un strādnieki bieži devās no lauku rajoniem uz pilsētu, meklējot sezonālu vai pastāvīgu darbu. Mirstības rādītāji bija augsti. Ostas, kurām bija pieeja aizjūras tirdzniecībai, uzplauka, bet šis jūras galvaspilsēta tālu neiekļuva pārējā Francijā.

Franciju pārvaldīja karalis, kuru, domājams, iecēla pēc Dieva žēlastības; 1789. gadā tas bija Luijs XVI, kronēts par sava vectēva Luija XV nāvi 1774. gada 10. maijā. Viņa galvenajā pilī Versaļā strādāja desmit tūkstoši cilvēku, un 5% no viņa ienākumiem tika iztērēti tās uzturēšanai. Pārējā Francijas sabiedrība sevi uzskatīja par sadalītu trīs grupās: muižas.

Pirmais īpašums bija garīdznieki, kuru skaits bija ap 130 000, un kuriem piederēja desmitā daļa zemes, un viņiem pienāca desmitā reliģija ziedojumi, kas sastāda desmito daļu ienākumu no katra cilvēka, kaut arī praktiskais pielietojums bija atšķirīgs ļoti. Garīdznieki bija atbrīvoti no nodokļiem un bieži bija cēlušies no dižciltīgām ģimenēm. Viņi visi bija katoļu baznīcas locekļi, vienīgā oficiālā reliģija Francijā. Neskatoties uz spēcīgajām protestantisma kabatām, vairāk nekā 97% Francijas iedzīvotāju uzskatīja sevi par katoļiem.

Otrais īpašums bija muižniecība, kurā bija ap 120 000 cilvēku. Muižniecību veidoja cilvēki, kas dzimuši dižciltīgās ģimenēs, kā arī cilvēki, kuri ieguva ļoti pieprasītus valdības amatus, kuri piešķīra cēlu statusu. Muižnieki bija privileģēti, nestrādāja, viņiem bija īpašas tiesas un nodokļu atbrīvojumi, viņiem piederēja vadošie amati tiesā un sabiedrība - gandrīz visi Luija XIV ministri bija cēli - un viņiem pat tika atļauta atšķirīga, ātrāka metode izpildīšana. Lai arī daži bija ārkārtīgi bagāti, daudzi nebija labāki par zemākajiem no Francijas vidusšķīrumiem, un viņiem bija nedaudz vairāk par spēcīgu ciltsrakstu un dažām feodālām nodevām.

Pārējā Francijas daļa, kas pārsniedz 99%, veidoja Trešais īpašums. Lielākā daļa bija zemnieki, kas dzīvoja gandrīz nabadzībā, bet apmēram divi miljoni bija vidusšķira: buržuāzija. To skaits bija divkāršojies starp Luija XIV (r. 1643–1715) un XVI (r. 1754–1792) un tai piederēja apmēram ceturtā daļa Francijas zemes. Buržuāziskās ģimenes kopīga attīstība bija tāda, ka tā varēja nopelnīt biznesu vai tirdzniecību un pēc tam šo naudu ieliet zemē un izglītot savus bērnus, kuri pievienojās profesijām, pameta "veco" biznesu un dzīvoja ērti, bet ne pārmērīgi, eksistenci pārceļot uz biroju bērni. Viens ievērojams revolucionārs Maksimiljens Robespjērs (1758–1794) bija trešās paaudzes jurists. Viens no buržuāziskās pastāvēšanas galvenajiem aspektiem bija venāliešu biroji, varas un bagātības pozīcijas karaļa valdībā administrācija, kuru varēja iegādāties un mantot: visu tiesību sistēmu veidoja pērkami birojos. Pēc tiem bija liels pieprasījums, un izmaksas arvien palielinājās.

Līdz 1780. gadu beigām Francija bija viena no pasaules "lielajām valstīm". Militārā reputācija, kas cieta 2004 Septiņu gadu karš tika daļēji izglābts, pateicoties Francijas kritiskajam ieguldījumam Lielbritānijas sakāvē Amerikas revolucionārais karš, un viņu diplomātija tika augstu novērtēta, jo tā paša konflikta laikā izvairījās no kara Eiropā. Tomēr tieši kultūrā dominēja Francija.

Izņemot Angliju, augšējās klases visā Eiropā kopēja franču arhitektūru, mēbeles, modi un daudz ko citu, savukārt karaliskās tiesas un izglītoto cilvēku galvenā valoda bija franču valoda. Žurnāli un brošūras, kas ražoti Francijā, tika izplatīti visā Eiropā, ļaujot citu tautu elitēm lasīt un ātri saprast Francijas revolūcijas literatūru. Līdz revolūcijas sākumam jau bija sākusies Eiropas reakcija pret šo Francijas kundzību, ar rakstnieku grupām apgalvojot, ka tā vietā būtu jātiecas pēc savas valsts valodas un kultūras. Šīs izmaiņas nenotiks līdz nākamajam gadsimtam.

• Schama, Simon. "Pilsoņi." Ņujorka: Random House, 1989. gads.
• Fremont-Barnes, Gregorijs. "Francijas revolūcijas kari." Oksforda, Lielbritānija: Osprey Publishing, 2001.
• Doile, Viljams. "Francijas revolūcijas Oksfordas vēsture." 3. ed. Oksforda, Lielbritānija: Oxford University Press, 2018.