Uruk periods Mezopotāmija: Sumer pieaugums

Gada Uruka periods (4000–3000 pirms mūsu ēras) Mezopotāmija ir pazīstama kā Šumeru valsts, un tas bija laiks, kad Austrālijā notika pirmais lielais civilizācijas uzplaukums Auglīgais pusmēness mūsdienu Irākā un Sīrijā. Pēc tam agrākās pasaules pilsētas, piemēram, Uruk dienvidos un Pastāsti Brakam un Hamoukar ziemeļos izvērsās par pirmajām pasaules metropolēm.

Agrākās senās pilsētas Mesopotāmijā ir apraktas stāsta, lieliski zemes pilskalni, kas celti no gadsimtiem vai gadu tūkstošiem, būvējot un pārbūvējot tajā pašā vietā. Turklāt lielākajai daļai Mesopotāmijas dienvidu daļas ir aluviāls raksturs: daudz agrāko vietu un nodarbošanās vēlākajās pilsētās pašlaik ir apbedītas zem simtiem pēdu augsnes un / vai celtniecības gruvešu, padarot grūti ar pilnīgu noteiktību pateikt, kur atrodas pirmās vai agrākās profesijas notika. Tradicionāli seno seno pilsētu pirmais kāpums tiek attiecināts uz Mesopotāmijas dienvidu daļu aluviālajos purvos virs Persijas līča.

Tomēr daži diezgan neseni pierādījumi Tell Brak Sīrijā liecina, ka tās pilsētu saknes ir nedaudz vecākas nekā dienvidos. Sākotnējais urbanizācijas posms Brakā notika piektās tūkstošgades beigās līdz ceturtās tūkstošgades sākumā pirms mūsu ēras, kad teritorija jau bija aizņemta no 135 akriem (apmēram 35 ha). Tell Brak vēsture vai drīzāk aizvēsture ir līdzīga dienvidiem: pēkšņa atšķirība no iepriekšējo mazo apdzīvoto vietu vietām Ubaid periods (6500–4200 pirms Kristus). Neapšaubāmi, ka dienvidu daļa joprojām parāda lielāko daļu pieauguma Uruk agrīnajā periodā, bet pirmais urbānisma uzplaukums, šķiet, ir nācis no Mesopotāmijas ziemeļiem.

Par agro Uruka periodu norāda pēkšņas norēķinu modeļa izmaiņas salīdzinājumā ar iepriekšējo Ubaid periodu. Ubaidā cilvēki galvenokārt dzīvoja mazās ciematos vai vienā vai divās lielās pilsētās visā milzīgajā rietumāzijas rietumā: bet tās beigās sāka darboties saujiņa kopienu.

Apdzīvoto vietu shēma attīstījās no vienkāršas sistēmas ar lielām un mazām pilsētām līdz multimodālai apdzīvotas vietas konfigurācijai ar pilsētu centriem, pilsētām un pilsētām līdz 3500 BC. Tajā pašā laikā strauji pieauga kopējais kopienu skaits, un vairāki atsevišķi centri pieauga līdz pilsētu proporcijām. Līdz 3700. gadam Uruks jau bija no 175 līdz 250 ac (70–100 ha), un vairāki citi, ieskaitot Eridu un Tell al-Hayyad, ar platību 100 ac (40 ha) vai vairāk.

Uruka perioda keramikas izstrādājumos ietilpa nedekorēti, gluži ar riteņiem mesti podi, atšķirībā no agrīnās Ubaid ar rokām darinātās krāsotās keramikas, kas, iespējams, pārstāv jaunu amatniecības veidu. Viena veida keramikas trauku formas, kas pirmo reizi parādās Mezopotāmijas teritorijās agrīnā uruka laikā, ir slīpās malas trauks, atšķirīgs, rupjš, biezsienu un koniskais trauks. Tie ar zemu kurināmo un izgatavoti no organiskā rūdījuma un vietējā māla, kas presēts veidnēs, pēc būtības bija acīmredzami utilitāristi. Vairākas teorijas par to, kam tās tika izmantotas, ietver jogurtu vai mīksto siera ražošanavai, iespējams, sāls pagatavošana. Balstoties uz dažām eksperimentālām arheoloģijām, Goulders apgalvo, ka tās ir maizes cepšanas trauki, kurus viegli ražo masveidā, bet kurus speciāli izgatavo arī mājas maiznieki.

Mezopotāmija strauji atšķīrās apmēram 3500. gadā pirms mūsu ēras, kad dienvidu polities kļuva par visietekmīgāko, kolonizējot Irānu un nosūtot nelielas grupas uz Mesopotāmijas ziemeļiem. Viens no spēcīgiem pierādījumiem par sociālo satricinājumu šajā laikā ir pierādījumi par milzīgu organizētu kauju pie Hamoukar Sīrijā.

Līdz 3500. gadam pirms mūsu ēras Tell Brak bija 130 hektāru liela metropole; līdz 3100. gadam pirms mūsu ēras Uruks aptvēra 250 hektārus. Pilnīgi 60–70% iedzīvotāju dzīvoja pilsētās (24–37 ac, 10–15 ha), mazās pilsētās (60 ac, 25 ha), piemēram, Nippur) un lielākās pilsētās (123 ac, 50 ha, piemēram, Umma un Tello).

Ir vairākas teorijas par to, kāpēc un kā lielās pilsētas kļuva par tik lielu un patiesi savdabīgu izmēru un sarežģītību, salīdzinot ar pārējo pasauli. Uruku sabiedrību parasti uzskata par veiksmīgu pielāgošanos vietējās vides izmaiņām - tas, kas Irākas dienvidos bija purvājs, tagad bija aramzeme, kas piemērota lauksaimniecībai. Ceturtās tūkstošgades pirmajā pusē Mesopotāmijas dienvidu līdzenuma līdzenumos bija daudz nokrišņu; iespējams, ka populācijas ir plūdušas lielās lauksaimniecības dēļ.

Savukārt iedzīvotāju skaita pieaugums un centralizācija izraisīja vajadzību pēc specializētām pārvaldes institūcijām, lai to organizētu. Iespējams, ka pilsētas bija piemaksu ekonomikas rezultāts, jo tempļi saņēma cieņu no pašpietiekamām mājsaimniecībām. Iespējams, ka ekonomiskā tirdzniecība veicināja specializētu preču ražošanu un konkurences ķēdi. Ūdensceļu pārvadājumi, iespējams, veikti niedru laivas Mesopotāmijas dienvidu daļā būtu ļāvis panākt sociālas atbildes, kas izraisīja "šumeru pacelšanos".

Palielinās sociālā noslāņošanās ir arī šīs mīklas gabals, ieskaitot jaunas elites klases parādīšanos, kas, iespējams, savu autoritāti ir ieguvuši no viņu uztvertās tuvības dieviem. Ģimenes attiecību nozīme (radniecība) atteicās, vismaz daži zinātnieki apgalvo, pieļaujot jaunu mijiedarbību ārpus ģimenes. Iespējams, ka šīs izmaiņas veicināja milzīgais iedzīvotāju blīvums pilsētās.

Arheologs Džeisons Ur ir nesen norādījis, ka, lai arī tradicionālā teorija paredz, ka birokrātija attīstījās nepieciešamības dēļ apstrādā visu tirdzniecību, nevienā no tā laika valodām, šumeru vai vārdiem nav vārdu “štats” vai “birojs”, vai “virsnieks” Akkādiešu. Tā vietā tiek nosaukti konkrēti valdnieki un elites pārstāvji ar nosaukumiem vai personvārdiem. Viņš uzskata, ka vietējie likumi nodibināja karaļus un mājsaimniecības uzbūve bija līdzīga struktūrai Urukas štatā: ķēniņš bija savas saimniecības saimnieks tāpat kā patriarhs bija viņa saimnieks māja.

Kad Vēlā Uruka laikā Persijas līča augšējie ūdeņi atkāpās uz dienvidiem, tas pagarināja upju krastus, samazināja purvus un apūdeņošanu padarīja par steidzamāku. Varētu būt ļoti grūti barot tik milzīgu iedzīvotāju skaitu, kas savukārt noveda pie citu reģiona teritoriju kolonizācijas. Upju kursi samazināja purvus un apūdeņošanu padarīja par steidzamāku. Varētu būt ļoti grūti barot tik milzīgu iedzīvotāju skaitu, kas savukārt noveda pie citu reģiona teritoriju kolonizācijas.

Uru dienvidu dienvidos esošās Urukas dienvidu daļas agrākais ekspansija Uruka periodā notika kaimiņos esošajā Susiana līdzenumā Irānas dienvidrietumos. Acīmredzami tā bija vairumtirdzniecības reģiona kolonizācija: viss mākslīgais, arhitektūras un Mežopotāmijas dienvidu kultūras simboliskie elementi ir identificēti Susiana līdzenumā starp 3700–3400 BC. Tajā pašā laikā dažas dienvidu Mesopotāmijas kopienas sāka veidot kontaktus ar Mesopotāmijas ziemeļu daļu, tostarp nodibinot to, kas, šķiet, ir kolonijas.

Ziemeļos kolonijas bija nelielas Uruka kolonistu grupas, kas dzīvoja esošo vietējo kopienu vidū (piemēram, Hacinebi Tepe, Godin Tepe) vai nelielās apmetnēs, kas atrodas lielāku vēlu halkolīta centru malās, piemēram, Tell Brak un Hamoukar. Šīs apmetnes acīmredzami bija Mezopotāmijas Urukas dienvidu anklāvi, taču to loma lielajā ziemeļu Mesopotāmijas sabiedrībā nav skaidra. Konans un Van de Velde norāda, ka tie galvenokārt bija mezgli plašā Vis-Mezopotāmijas apgabalā tirdzniecības tīkls, pārvietojas bitumens un vara cita starpā visā reģionā.

Turpinātie pētījumi parādīja, ka paplašināšanās nebija pilnībā virzīta no centra, bet drīzāk ka administratīvajiem centriem visā reģionā bija zināma kontrole pār objekti. Balonu blīvējumu pierādījumi un bitumena, keramikas un citu materiālu avotu atrašanās vietu laboratoriska identificēšana liecina, ka daudzi tirdzniecības kolonijām Anatolijā, Sīrijā un Irānā bija kopīga administratīvā funkcionalitāte, simbolika un keramikas stili, paši artefakti tika izgatavoti vietēji.

Pēc Uruka perioda starp 3200–3000 pirms Kristus (saukts par Jemdet Nasr periodu) notika pēkšņas pārmaiņas, kas, lai arī dramatiskas, varbūt ir labāk raksturojams kā pārtraukums, jo Mezopotāmijas pilsētas jau pāris gados gadsimtos. Urukas kolonijas ziemeļos tika pamestas, un lielajās pilsētās ziemeļos un dienvidos strauji samazinājās iedzīvotāju skaits un palielinājās mazu lauku apmetņu skaits.

Balstoties uz izmeklējumiem lielākās kopienās, jo īpaši Tell Brak, vainīgais ir klimata pārmaiņas. Sausums, ieskaitot strauju temperatūras un sausuma palielināšanos visā reģionā, ar plaši izplatītu sausumu, kas apgrūtināja apūdeņošanas sistēmas, kas uztur pilsētas kopienas.

• Algaze, Guillermo. "Aizvēstures beigas un Uruka periods." Šumeru pasaule. Ed. Kreivforda, Hariete. Londona: Routledge, 2013. gads. 68–94. Drukāt.
• Emberling, Geoff un Leah Minc. "Keramika un tālsatiksmes tirdzniecība agrīnās Mesopotāmijas valstīs." Arheoloģijas zinātnes žurnāls: Ziņojumi 7 (2016): 819–34. Drukāt.
• Minc, Lea un Geoff Emberling. "Tirdzniecība un mijiedarbība Uruk paplašināšanās laikā: jaunākie ieskati no arheometriskajām analīzēm." Arheoloģijas zinātnes žurnāls: Ziņojumi 7 (2016): 793–97. Drukāt.
• Pitmens, Holijs un M. Džeimss Blekmens. "Mobils vai stacionārs? Tell Brak māla administratīvo ierīču ķīmiskā analīze vēlā Uruka periodā." Arheoloģijas zinātnes žurnāls: Ziņojumi 7 (2016): 877–83. Drukāt.
• Šveiks, Marks un Deivids Hollanders. "Uruka paplašināšanās kā dinamisks process: vidējā un vēlākā Uruka apmaiņas modeļa rekonstrukcija no bitumena artefaktu masveida stabilu izotopu analīzēm." Arheoloģijas zinātnes žurnāls: Ziņojumi 7 (2016): 884–99. Drukāt.
• Wright, Henrijs T. "Urukas paplašināšana un ārpus tās: arheometriskās un sociālās perspektīvas apmaiņā I tūkstošgadē pirms mūsu ēras. "Arheoloģijas zinātnes žurnāls: Reports 7 (2016): 900–04. Drukāt.