Hesuss, grieķu mitoloģijas lielais varonis

Tesuss ir viens no lielākajiem grieķu mitoloģijas varoņiem, Atēnu princis, kurš cīnījās ar daudziem ienaidniekiem, ieskaitot Minotaurs, Amazonesun Kromimona sivēnmāte, un devās uz Hadesu, kur viņš bija jāglābj Hercules. Viņam kā leģendārajam Atēnu valdniekam tiek piešķirta konstitucionālās valdības izgudrošana, ierobežojot savas pilnvaras šajā procesā.

Ātrie fakti: Theseus, lieliskais grieķu mitoloģijas varonis

  • Kultūra / valsts: Senā Grieķija
  • Valstības un pilnvaras: Atēnu karalis
  • Vecāki: Egeja (vai, iespējams, Poseidona) un Aetras dēls
  • Laulātie: Ariadne, Antiope un Phaedra
  • Bērni: Hipolitijs (vai Demophoon)
  • Primārie avoti: Plutarhs "Theseus;" 17. un 18. Odu raksta Bacchylides 5. ceturkšņa pirmajā pusē pirms Kristus, Apollodorus, daudzos citos klasiskos avotos

Theseus grieķu mitoloģijā

Atēnu karalim Egejam (arī pareizrakstību sauc Aigeuss) bija divas sievas, bet neviena no tām nebija mantiniece. Viņš dodas uz Delfu orākulu, kurš viņam saka "neatvienot vīna ādas muti, kamēr viņš nav nonācis Atēnu augstienē". Sajaukt ar mērķtiecīgi jaucot orākulu, Egejs apciemo Troezen (vai Troizen) karali Pitheus, kurš izdomā, ka orākuls nozīmē “negulēt nevienam līdz jūs atgriezīsities Atēnās. "Pittheus vēlas, lai viņa valstība apvienotos ar Atēnām, tāpēc viņš Egeju piedzeras un ieslidina labprātīgo meitu Aethra Egeja gulta.

instagram viewer

Kad Egejs pamostas, viņš paslēpj savu zobenu un sandales zem lielas klints un pasaka Aetrai, ka viņai vajadzētu dēlu piedzimt, ja šis dēls spēj izmest akmeni, viņam vajadzētu nogādāt sandales un zobenus uz Atēnām, lai Egejs varētu atpazīt viņu. Dažās pasakas versijās teikts, ka no Atēnas viņai ir sapnis, sakot, ka jāpārceļas uz Sphīrijas salu, lai ielektu libāciju, un tur viņu piesūcina Poseidons.

Tesuss ir dzimis, un, sasniedzot pilngadību, viņš spēj noraut akmeni un aizvest bruņas uz Atēnām, kur viņu atzīst par mantinieku un galu galā kļūst par karali.

Theseus identificē sevi ar Egeju, 19. gadsimts
Tesusa un Egeja 19. gadsimta zīmējums, Edmunds Olljērs 1890. gadā.Drukas kolekcionārs / Getty Images

Izskats un reputācija

Pēc visiem dažādajiem stāstiem, Šeksuss ir nelokāms cīņas cīņā - skaists, tumšacis vīrietis, kurš ir piedzīvojumiem bagāts, romantisks, ar šķēpu izcils, uzticīgs draugs, bet plankumains mīļākais. Vēlāk atēnieši uzskatīja Theseusu par gudru un taisnīgu valdnieku, kurš izgudroja savu valdības formu pēc tam, kad patiesā izcelsme bija pazaudēta.

Theseus in Myth

Viens bērnībā izveidojies mīts: Hercules (Herakles) ierodas ciemos pie Theseus vectēva Pitheusa un nomet zemē savu lauvas ādas apmetni. Visi pils bērni aizbēg, domādami, ka tas ir lauva, bet drosmīgais Theseus to sit ar cirvi.

Kad Theseus nolemj doties uz Atēnām, viņš izvēlas doties pa sauszemi, nevis pa jūru, jo ceļojums pa sauszemi būtu vairāk pieejams piedzīvojumiem. Pa ceļam uz Atēnām viņš nokauj vairākus laupītājus un monstrus - perifērijas Epidaurus (klibs, vienacis klubu rokās zaglis); korintiešu bandīti Sinis un Širons; Phaea (Kromimonija sivēnmāte, "milzu cūka un tās saimniece, kas terorizēja Kromimonu laukus); Cercyon (varens cīkstonis un bandīts Eleusis); un Procrustes (negodīgs kalējs un bandīts Atikā).

Tesuss, Atēnu princis

Kad viņš ierodas Atēnās, Mēdeja- tātad Egeja sieva un viņa dēla Medusa māte - ir pirmā, kas atzina Theseus par Egeja mantinieku un mēģina viņu saindēt. Egejs galu galā viņu atpazīst un liedz Theseusam dzert inde. Mēdeja nosūta Theseus neiespējamā uzdevumā, lai notvertu Maratona bullu, bet Theseus pabeidz uzdevumu un dzīvajā atgriežas Atēnās.

Kā princis Theseus uzņemas Minotaurs, puscilvēka, pusbulja briesmonis, kas piederēja karalim Minosam un kuram tika upurētas Atēnu kalpones un jaunieši. Ar princeses Ariadnes palīdzību viņš nokauj Minotauru un izglābj jauniešus, bet nesniedz signālu tēvam, ka viss ir kārtībā - nomainīt melnās buras uz baltajām. Egejs lēcas līdz nāvei, un Theseuss kļūst par karali.

Karalis Theseus

Kļūšana par karali neapspiež jauno cilvēku, un viņa piedzīvojumi karaļa laikā ietver uzbrukumu amazoniem, pēc kura viņš izved viņu karalieni Antiope. Hipoletas vadītie amazonieši savukārt iebrūk Attikā un iekļūst Atēnās, kur cīnās ar zaudējumiem. Hesusam ir dēls, kuru Antiope (vai Hipolita) nosauca par Hippolytus (vai Demophoon) pirms viņa nāves, pēc kura viņš apprecējās ar Ariadnes māsu Phaedra.

Cīņa starp Theseus un Amazones Hipolitu, 14. gadsimta CE
Cīņa starp Theseus un Amazones Hipolitu. Miniatūra no La Teseida, autors Giovanni Boccaccio, mākslinieks Barthelemy d'Eyck, 14. gadsimts.Leemage / Getty attēli

Theseus pievienojas Jason's Argonauti un piedalās Kalidonas kuiļu medības. Kā tuvs Pirithous draugs, Larisas karalis, Theseus palīdz viņam Lapithae cīņā pret kentauriem.

Pirithous attīsta aizraušanos ar Persofons, pazemes karaliene, un viņš un Theseus dodas uz Hadesu, lai viņu nolaupītu. Bet Pirithous tur mirst, un Theseus ir ieslodzīts, un Hercules ir jāglābj.

Theseus kā mītisks politiķis

Tiek apgalvots, ka Theseus kā Atēnu karalis ir sadalījis 12 atsevišķos iecirkņus Atēnās un apvienojis tos vienā sadraudzībā. Tiek apgalvots, ka viņš ir izveidojis konstitucionālu valdību, ierobežojis savas pilnvaras un izplatījis pilsoņi trīs kategorijās: Eupatridae (muižnieki), Geomori (zemnieku zemnieki) un Demiurgi (amatniecība) amatnieki).

Sabrukums

Tesuss un Piritoss aizrauj leģendāro skaistumu Helēna no Spartas, un viņš kopā ar Pirithous viņu aizved no Spartas un atstāj Aphidnae Aethra uzraudzībā, kur viņu izglābj brāļi Dioscuri (Castor and Pollux).

Dioscuri izveidoja Menestheus kā Theseus pēcteci - Menestheus turpinātu vadīt Atēnas kaujā pār Helēnu Trojas kari. Viņš mudina Atēnu iedzīvotājus pret Theseus, kurš dodas prom uz Scryos salu, kur viņu pievilina karalis Lycomedes, un, tāpat kā viņa tēvs pirms viņa, iekrīt jūrā.

Avoti

  • Grūti, Robin. "Grieķu mitoloģijas Routledge rokasgrāmata." Londona: Routledge, 2003. gads. Drukāt.
  • Leemings, Dāvids. "Oksfordas pavadonis pasaules mitoloģijā." Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Drukāt.
  • Smits, Viljams un G.E. Marindons, red. "Grieķu un romiešu biogrāfijas un mitoloģijas vārdnīca." Londona: John Murray, 1904. Drukāt