Grieķijas dievu karalis Zevs bija iesaistīts lielākajā daļā šo dīvaino mirstīgo vai humanoīdu dievu dīvaino seno dzimšanu. Zeva tieksme parādīties mirstīgas sievietes namdurvīs maskējoties ir leģenda, tāpēc, lai būtu šajā sarakstā, ir jābūt kaut kam vairāk.
Piezīme: Ir daudz citu, savādāk dzimušu dzīvnieku veidus, ieskaitot Aristoteļa teoriju par mušu spontānu paaudzi no dzīvnieku mēsliem, bet tas ir citam sarakstam ...
Atēna lielāko daļu savas grūtniecības un bērnības pavadīja papai Zeva galvaskausā. Kad bija pienācis laiks viņai parādīties pilnībā apbruņotai, Zevam vajadzēja izsaukt kalēja dievu Hefaistu, kurš varētu palīdzēt viņa sāpīgajām galvassāpēm. Dzimšanas stāsta alternatīvai versijai ir Prometejs plaisa galvaskausu ar cirvi. Šī otrā versija labāk darbojas kopā ar vienu no citiem dīvainajiem dzimšanas stāstiem.
Kā Atēna nonāca tēva galvaskausā? Kad Oceanid Metis kļuva stāvoklī, Zevs norija viņu (un viņas augli), lai izvairītos no draudošiem pareģojumiem: viņu savienības pēcnācēji būtu lielāki nekā Zevs.
Afrodīte bija mīlestības un skaistuma dieviete. Citos panteonos mīlestība un karš ir vienas dievietes divējādie aspekti, bet klasiskā Afrodīte nebija daudz karotājs. Kad viņa mēģināja palīdzēt saviem favorītiem Trojas karā, viņa tika ievainota. Tas nenozīmē, ka viņa nav saistīta ar vardarbību. Viņa piedzima no putām, kas cēlās no tēva kastrētajiem dzimumorgāniem. Pēc tam, kad Kronis tos bija nošķīris, viņus iemeta okeānā. Tāpēc Afrodīte bieži tiek parādīta izkļūstot no viļņiem.
Zevs piesūcināja citu sievieti Semele. Šoreiz viņa bija vienkārši mirstīga. Kad Hēra to uzzināja, viņa iedziļinājās Semeles uzticībā, tāpēc viņa varēja pārliecināt Semēli lūgt Zevu par labu. Viņam bija jāatklāj sevi visā krāšņumā. Hēra zināja, ka Semelei tas būs par daudz, un tā arī bija. Semele apdegās, redzot Zeva mirdzumu, bet, pirms viņa tika izdzēsta ar uguni, Zevs satvēra augli un sew to augšstilbā. Kad Dionīss bija gatavs piedzimt, viņš otro reizi nāca no Zeva augšstilba.
Protams, slavenākajam seno cilvēku skaistumam Helēnai no Trojas bija jādzimst ārkārtas apstākļos. Tikpat neizbēgami ir tas, ka viņas tēvs Tyndareus nebija viņas bioloģiskais tēvs. Par to, kā Zeva spēja piesūcināt savu māti, notiek strīdi. Vai nu Zevs kā ar gulbi piesūcināta Leda, vai Zeus Nemesis kamēr viņa bija zosu formā. Katrā ziņā Helēna bija izšķīlusies, nevis dzimusi no gulbja vai zosu olšūnas.
Helēnas dvīņu māsa bija Klīmnestra, Tyndareus bioloģiskā meita. Viņu dvīņubrāļi bija Dioscuri, Castor un Pollux, Castor, Tyndareus dēls, un Pollux, Zeus dēls.
Šim īpašajam dzimšanas veidam ir termins: heteropaternāla superfundakcija. Tas var attiekties arī uz Dioscuri (brāļiem dvīņiem Kastoru un Polluksu). Alkmene bija Heraklesa (romiešu "Hercules") un viņa brāļa Iphicles māte, bet tajā pašā naktī, kad viņa bija piesūcinājis viņas vīrs Amphitryon, Alcmene iepriekš bija piesūcinājis Zevs, kas bija slēpts kā Amphitryon. Tādējādi Herakless un viņa brālis piedzima vienlaicīgi kā šķietami dvīņi, bet pēc spējas ļoti atšķirīgi.
Hēra un Zevs bija ne tikai precētais dievu karalis un karaliene, bet arī brālis un māsa. Šķiet, ka starp šiem diviem ir bijusi veselīga deva māsu sāncensības. Hesiodā Teogonija, Hēra dusmojas uz Atēnas dzimšanu. Lai parādītu Zevam, ka viņa ir tikpat laba kā viņš, viņa nolēma radīt pēcnācējus pati. Diemžēl viņai bija neizdevīgi apstākļi bērna ražošanā bez dzīvesbiedra. Zevs faktiski bija pārojies ar Metisu un tikai absorbēja ieņemto augli. Hēra pati Hephaestus ražoja pati, un, iespējams, kā trūkstošās DNS sekas viņš iznāca nepareizi vai klibo.