Alba Longa bija reģions senās Itālijas apgabalā, kas pazīstams kā Latium. Lai gan mēs precīzi nezinām, kur tā atradās, jo tā tika iznīcināta jau pašā sākumā Romiešu vēsture, tas tradicionāli tika dibināts Albānas kalna pakājē apmēram 12 jūdzes uz dienvidaustrumiem no Romas.
Atrašanās vieta un leģenda
Divkāršā leģendārā tradīcija, kas sastopama Līvijā, padara karaļa Latina meitu Laviniju par Aeneas dēla Askanija māti. Pazīstamākā tradīcija Askaniju uzskata par Aeneas pirmās sievas Kreusa dēlu. Kreusa pazuda prinča Aeneas vadītās Trojas grupas bēgšanas laikā no degošās Trojas pilsētas - stāsts stāstīts laikrakstā Virgila Aeneīds. (Mēs zinām, ka viņa nomira, jo parādās viņas spoks.) Saskaņojot abus aprakstus, daži senie domātāji saka, ka bija divi Aeneas dēli ar tādu pašu vārdu.
Lai kā arī būtu, šis Askanijs, neatkarīgi no dzimšanas un neatkarīgi no mātes, katrā ziņā ir vienisprātis, ka viņa tēvs bija Aeneas - redzot, ka Lavinijs bija pārāk apdzīvots, atstāja šo pilsētu, tagad plaukstošu un turīgu pilsētu, ņemot vērā tos laikus, savai mātei vai pamātei, un pats uzcēla jaunu Albānas kalna pakājē, kuru no tā stāvokļa, būvējot visu kalna grēdu, sauca par Alba Longa.
Līvija I grāmata
Šajā tradīcijā Askanijs nodibināja Alba Longa pilsētu, un Romas karalis Tullus Hostilius to iznīcināja. Šis leģendārais laika posms ilgst apmēram 400 gadus. Halicarnassus Dionysius (fl. c.20 B.C.) sniedz tās dibināšanas aprakstu, kā arī piezīmi par tās ieguldījumu Romiešu vīns.
Lai atgrieztos pie dibināšanas, Alba tika uzcelta netālu no kalna un ezera, aizņemot atstarpi starp abiem, kas kalpoja pilsētai sienu vietā un apgrūtināja tās uzņemšanu. Jo kalns ir ārkārtīgi stiprs un augsts, un ezers ir dziļš un liels; un tās ūdeņi tiek saņemti līdzenumā, kad tiek atvērtas slūžas, un iedzīvotāji, kas ir viņu rīcībā, var piegādāt krājumus tik daudz, cik viņi vēlas. 3 Zem pilsētas atrodas brīnišķīgi redzamie līdzenumi, kas bagāti ar visu veidu vīnu un augļu ražošanu, kas nekādā ziņā nav zemāki par pārējo Itāliju, un jo īpaši to, ko viņi sauc par Albānijas vīnu, kas ir salds un lielisks un, izņemot Falernian, noteikti pārāks par visiem vīniem citi.
Romiešu senlietas Halicarnassus Dionysius
Tullus Hostilius vadībā notika cīņa par slaveno leģendāro kauju. Rezultātu izlēma variācijas par vienu cīņu. Tā bija cīņa starp diviem trijnieku komplektiem - brāļiem Horatii un Curatii, iespējams, attiecīgi no Romas un Alba Longa.
Tas notika tā, ka abās armijās tajā laikā bija trīs brāļi, kas dzimuši vienā dzimšanas reizē, nedz vecumā, nedz izturībā, nederīgi. Tas, ka viņus sauca par Horatii un Curiatii, ir pietiekami skaidrs, un vispār nav zināmi senatnes fakti; tomēr tik labi noskaidrotā veidā paliek šaubas par viņu vārdiem par to, kurai tautai Horatii, pie kuras piederēja Kuriatii. Autori sliecas uz abām pusēm, tomēr es uzskatu, ka vairākums dēvē par Horatii romiešiem: mana paša tieksme liek man viņiem sekot.
Līvija op. cit.
No sešiem jaunajiem vīriešiem tikai viens romietis bija palicis stāvam.
Dionīsijs Haicarnassus nodaļā ir aprakstīts pilsētas liktenis:
Šī pilsēta tagad ir neapdzīvota, jo romiešu karaļa Tullus Hostilius laikā Alba šķita cīnījusies ar savu koloniju par suverenitāti un tāpēc tika iznīcināta; bet Roma, kaut arī viņa zemi graudīja savu dzimto pilsētu, tomēr laipni gaidīja tās pilsoņus. Bet šie notikumi pieder vēlākam laikam.
Dionīsijs op. cit.
Izdzīvošana
Alba Longa tempļi tika saudzēti, un tā nosaukums tika dots apkārtnes ezeram, kalnam (Mons Albanus, tagad Monte Cavo) un ielejai (Vallis Albana). Teritorija tika nosaukta arī par Alba Longa, jo to sauca par "ager Albanus" - augstākās kvalitātes vīnkopības reģionu, kā minēts iepriekš. Teritorijā tika ražots arī Peperino, vulkāna akmens, ko uzskatīja par izcilu celtniecības materiālu.
Alba Longan senči
Vairāki patriks Romas ģimenēm bija Albānas senči, un tiek uzskatīts, ka viņi ir ieradušies Romā, kad Tullus Hostilius iznīcināja viņu dzimto pilsētu.
Atsauces
- "Alba Longa" grieķu un romiešu ģeogrāfijas vārdnīca (1854) Viljams Smits, LLD, ed.
- "Askanija māte, Roberts Dž. Edgeworth; Hermes, 129. Bd., H 2 (2001), lpp. 246-250.
- Romas reliģijas: 2. sējums, avotu grāmata, autori Mērija Bārda, Džons Norts un S.R.F. Cena; Cambridge University Press: 1998.