A vairākuma valoda ir valoda par to parasti runā vairākums iedzīvotāju valstī vai valsts reģionā. Iekšā daudzvalodu sabiedrībā vairākuma valodu parasti uzskata par augsta statusa valoda. To sauc arī par valdošā valoda vai slepkavas valoda, pretstatā minoritāšu valoda.
Kā Dr Lenore Grenoble norāda žurnālā Īsa pasaules valodu enciklopēdija (2009), "A un B valodu attiecīgie termini" vairākums "un" mazākums "ne vienmēr ir precīzi; B valodas runātāju skaits var būt lielāks, taču nelabvēlīgā sociālajā vai ekonomiskajā situācijā, kas valodas lietojumu padara plašāku komunikācija pievilcīgs. "
"[P] ublic institūcijām visspēcīgākajās Rietumu valstīs, ASV, ASV, Francijā un Vācijā, ir ir bijuši vienvalodas vairāk nekā gadsimtu vai ilgāk, bez būtiskas kustības, lai apstrīdētu Hegemonisko stāvokli vairākuma valoda. Imigranti parasti nav apstrīdējuši šo tautu hegemoniju un parasti ir ātri asimilējušies, un neviena no šīm valstīm nav saskārusies ar Beļģijas, Spānijas, Kanādas vai Šveices valodas izaicinājumiem. " (S. Romaine, "Valodas politika daudznacionālā izglītības kontekstā".
Īsa pragmatikas enciklopēdija, red. autors Jēkabs L. Mjā. Elsevier, 2009)"Kornvolas valodu iepriekš runāja tūkstošiem cilvēku Kornvolā [Anglijā], taču korniešu valodas runātāju kopienai neizdevās saglabāt savu valodu zem Angļu, prestižais vairākuma valoda un valsts valoda. Citiem vārdiem sakot: korniešu kopiena mainījās no korniešu valodas uz angļu valodu (sal. Baseins, 1982). Šķiet, ka šāds process notiek daudzās divvalodu kopienās. Arvien vairāk runātāju vairākuma valodu lieto jomās, kurās viņi iepriekš runāja mazākumtautības valodu. Viņi pieņem vairākuma valodu kā regulāru saziņas līdzekli, bieži galvenokārt tāpēc, ka viņi to sagaida Valodas runāšana dod labākas iespējas augšupvērstai mobilitātei un panākumiem ekonomikā. "(René Appel un Pieter Muysken, Kontakts ar valodu un divvalodība. Edvards Arnolds, 1987. gads)
"Tendence ir, ka etniski specifiskā minoritāšu valoda tiek uzskatīta par 'mēs kodējam"un kļūt saistītam ar grupas un neformālām darbībām, kā arī par vairākuma valoda kalpot kā “viņi kods”, kas saistīts ar formālākām, stingrākām un mazāk personiskām ārējām grupām. ”(Džons Gumpers, Diskursa stratēģijas. Cambridge University Press, 1982)