Burtiski termins ukiyo nozīmē "peldošā pasaule". Tomēr tas ir arī homofons (vārds, kas tiek uzrakstīts atšķirīgi, bet runājot izklausās vienādi) ar japāņu valodas vārdu “Sorrowful Pasaule. "Japāņu budismā" skumjošā pasaule "ir saīsinājums no bezgalīgā atdzimšanas, dzīves, ciešanu, nāves un atdzimšanas cikla, no kura budisti cenšas aizbēgt.
Tokugavas perioda laikā (1600-1868) in Japāna, vārds ukiyo ieradās aprakstīt bezjēdzīgu baudas meklēšanu un ennui dzīvesveidu, kas raksturoja daudzu cilvēku dzīvi pilsētās, īpaši Edo (Tokija), Kioto un Osaka. Gada epicentrs ukiyo atradās Yoshiwara Edo rajonā, kas bija licencēts sarkano lukturu rajons.
Starp dalībniekiem programmā ukiyo kultūra bija samuraju, kabuki teātra aktieri, geiša, sumo cīkstoņi, prostitūtas un aizvien bagātāko tirgotāju klase. Viņi satikās izklaidēs un intelektuālās diskusijās bordeļos, čašitsu vai tējas nami, un kabuki teātri.
Izklaides industrijas pārstāvjiem šīs peldošās izpriecu pasaules radīšana un uzturēšana bija darbs. Samuraju karotājiem tā bija bēgšana; Tokugavas perioda 250 gadu laikā Japāna bija miera stāvoklī. Tika gaidīts, ka samuraji trenēsies karam un nodrošinās savu pozīciju
Japānas sociālā struktūra neskatoties uz viņu nesvarīgo sabiedrisko funkciju un arvien mazākiem ienākumiem.Tirgotājiem, pietiekami interesanti, bija tieši pretēja problēma. Viņiem kļuva arvien turīgāki un ietekmīgāki sabiedrībā un mākslā, līdz ar Tokugavas laikmeta progresu tirgotāji atradās feodālās hierarhijas zemākajā pakāpē, un viņiem bija absolūti liegts ieņemt politiskais spēks. Šī tradīcija izslēgt tirgotājus izcēlās no seno ķīniešu filozofa Konfūcija darbiem, kuriem bija izteikta nepatika pret tirgotāju klasi.
Lai tiktu galā ar viņu vilšanos vai garlaicību, visi šie atšķirīgie cilvēki sanāca kopā, lai baudītu teātri un mūziklu izrādes, kaligrāfija un gleznošana, dzejas rakstīšanas un runāšanas konkursi, tējas ceremonijas un, protams, seksuālā piedzīvojumi. Ukiyo bija nepārspējama arēna visa veida mākslinieciskajam talantam, kas tika sakārtota, lai iepriecinātu gremdēšanas izsmalcināto garšu samuraju un pieaugošie tirgotāji.
Viena no visizturīgākajām mākslas formām, kas radusies no peldošās pasaules, ir ukiyo-e, burtiski “Peldošās pasaules attēls”, slavenā japāņu koka bloku izdruka. Krāsaini un skaisti veidoti koka bloku izdrukas radās kā lēti reklāmas plakāti kabuki izrādēm vai tējas namiņiem. Citas izdrukas svinēja slavenākos geišas vai kabuki aktierus. Kvalificēti mākslinieki no koka blokiem izveidoja arī krāšņas ainavas, atsaucoties uz Japānas laukiem, vai ainas no slavenajiem Tautas pasakas un vēsturiski starpgadījumi.
Neskatoties uz to, ka viņus ieskauj izsmalcināts skaistums un ikviens zemes prieks, tirgotāji un samuraji, kas piedalījās Šķiet, ka peldošās pasaules iedzīvotājus nomoka sajūta, ka viņu dzīvei bija bezjēdzīga nozīme un nemainīgs. Tas atspoguļojas dažos viņu dzejoļos.
1. toshidoshi ya / saru ni kisetaru / saru nav vīriešu
Gadu pēc gada pērtiķis nēsā pērtiķa sejas masku. [1693]
2. juzakura / kyo mo mukashi ni / narinikeri
Zied krēslā - padarot dienu, kas tikko pagājusi, šķiet sen. [1810]
3. kabashira ni / yume no ukihasi / kakaru nari
Nemierīgi atpūšoties uz odu stabu - sapņu tilta. [17. gadsimts]
Pēc vairāk nekā diviem gadsimtiem beidzot notika pārmaiņas Tokugawa Japāna. 1868. gadā Tokugawa shogunate nokrita, un Meiji restaurācija pavēra ceļu straujām pārmaiņām un modernizācijai. Sapņu tiltu nomainīja strauji augošā tērauda, tvaika un inovāciju pasaule.
Izruna: ew-kee-oh
Zināms arī kā: Peldošā pasaule