Iekšā klasiskā retorika, runas daļas ir parastais a dalījums runa (vai oration), zināms arī kā izkārtojums.
Mūsdienu publiskajā runā galvenokārt runas lielākās daļas tiek identificētas vienkārši kā ievads, teksts, pārejas un secinājumi.
Piemēri un novērojumi
Roberts N. Gaines: Laikā no piektā līdz otrā gadsimta beigām pirms mūsu ēras trīs rokasgrāmatu tradīcijas raksturoja teorija un instrukcijas retorika. Rokasgrāmatas vissenākajā tradīcijā organizēja priekšrakstus segmentos, kas veltīti runas daļas.... [A] skaits zinātnieku ir ierosinājuši, ka agrīnās rokasgrāmatās par šo tradīciju parasti tika apskatītas četras runas daļas: a proem kas nodrošināja uzmanīgu, inteliģentu un labvēlīgu dzirdi; a stāstījums kas atspoguļoja runātājam labvēlīgus tiesas lietas faktus; a pierādījums kas apstiprināja runātāja apgalvojumus un atspēkoja argumenti pretinieka; un epilogs kas apkopoja runātāja argumentus un izraisīja runātāja gadījumam labvēlīgās auditorijas emocijas.
M. L. Klārks un D. H. Oga: runas daļas
(partes orationis) ir eksordijs vai atverot, narratio vai faktu izklāsts, divisio vai partitio, tas ir, attiecīgā punkta paziņojums un ekspozīcijas apraksts, ko orators ierosina pierādīt, apstiprinājums vai argumentu skaidrojums, konfutācijas vai pretinieka argumentu atspēkošana, un visbeidzot secinājums vai perorācija. Šis seškārtīgais dalījums ir tāds, kā norādīts De izgudrotājs un Ad Herrenium, bet Cicerons stāsta, ka daži sadalīti četrās vai piecās vai pat septiņās daļās, un Kvintilijs to vērtē partitio kā tas ietverts trešajā daļā, kuru viņš sauc varbūtība, pierādījums, un līdz ar to kopā paliek pieci.Džeimss Torpe: Oratorijas klasiskā tradīcija daudzus gadsimtus tika turpināta mutvārdu izpildījumā. To turpināja arī rakstiskos tekstos, galvenokārt rakstītos darbos, kas notiek orāciju veidā. Lai arī tie nebija paredzēti uzstāšanās mutvārdos, tie tulko rakstītā vārda oratorijas iezīmes. Ieskaitot zināmu rakstnieka un lasītāja izjūtu. Erasmus's Muļķības uzslavas (1509) ir parauga piemērs. Tas seko klasiskās tradīcijas formai ar Exordium, Narration, Partition, Confirmation and Peroration. Oratore ir Folly, un viņa virzās uz priekšu, lai runātu ar pārpildīto asambleju, kas ir viņa auditorija- visi no mums lasītājiem.
Čārlzs A. Bumonts: Eseja ir organizēta klasiskās oration veidā:
Exordium - 1. līdz 7. punkts
Stāstījums - 8. līdz 16. punkts
Novirze - no 17. līdz 19. punktam
Pierādījums - no 20. līdz 28. punktam
Atspēkojums - 29. līdz 30. punkts
Perorācija - 31. līdz 33. punkts
Jūlija T. Koks: Lai pārietu no viena no trim galvenajiem trim runas daļas (t.i., ievads, kopsavilkums un secinājums), jūs varat paziņot auditorijai ar paziņojumiem, kas apkopo teikto vienā daļā un norāda ceļu uz nākamo. Piemēram, šeit ir iekšējais kopsavilkums un a pāreja starp runas daļu un secinājumu:
Tagad es sīkāk paskaidroju, kāpēc mums ir vajadzīgas spēcīgākas izglītības un veselības programmas jaunajiem imigrantiem. Ļaujiet man noslēgties, atgādinot jums par to, kas ir uz spēles.
... Pārejas ir ļoti svarīgas efektīvai runāšanai. Ja ievads, pamatteksts un secinājums ir runas kauli, pārejas ir sinusīši, kas kaulus tur kopā. Bez viņiem runa var šķist vairāk kā nesaistītu ideju veļas saraksts, nevis kā a sakarīgs vesela.