Neandertāliešu apbedījumi Šanidara alā

Šanidaras alas vieta atrodas blakus mūsdienu ciematam Zawi Chemi Shanidar ziemeļdaļā Kurdu Irāka Zabas upē Zagros kalnos, viena no galvenajām Tigris pietekām Upe. Laikā no 1953. līdz 1960. gadam no alas tika atgūtas deviņu neandertāliešu skeleta atliekas, padarot to par vienu no vissvarīgākajām Neandertālietis vietnes Āzijas rietumos tajā laikā.

Pati Šanidaras alas platība ir aptuveni 13 000 kvadrātpēdas (1200 kvadrātmetri) jeb 75x75 pēdas (53x53 m). Alas grīva šodien ir aptuveni 25 pēdas (25 m) plata un apmēram 26 pēdas (8 m) gara. Vietnes atradnes ir aptuveni 46 pēdas (14 m) biezas, kuras ekskavators Ralfs Solecki iedalīja četros lielos kultūras slāņos, no kuriem katrs atdalījās ar to, ko Solecki komanda atzina par diskrētiem pārtraukumiem.

• A slānis: no neolīta līdz modernam
• B slānis: mezolīts līdz Neolīta pirmskeramikas izstrādājumi
• C slānis: Augšējais paleolīts vai Baradostian
• D slānis: vidējais paleolīts vai Mousterian

Zemākais, vecākais un nozīmīgākais līmenis Šanidarā ir Mousterian līmeņi, kas apzīmē laika posmu, kad

Visi deviņi apbedījumi Šanidarā tika atrasti zem alas klinšu krišanas, taču ekskavatori bija pilnīgi pārliecināti, ka vismaz daži no apbedījumiem ir mērķtiecīgi. Sešdesmitajos gados tas bija šokējošs paziņojums, jo neandertāliešus neuzskatīja par cilvēkiem, un tos noteikti neuzskatīja par spējīgiem rūpēties par mirušajiem. Kopš tā laika citās alu vietās ir atgūts ievērojami vairāk pierādījumu par vidējā paleolīta apbedījumiem Qafzeh, Amuds un Kebara (visas Izraēlā), Senčesairas (Francija) un Dederijehas (Sīrija) alas.

Daži no Šanidaras skeletiem liecina par starppersonu vardarbību pleistocēna mednieku un vācēju vidū. Vardarbības līmenis ir apliecināts arī El Sidrón Spānijā. Šanidaram 3, labi saglabātam pieauguša vīrieša skeletam, bija daļēji sadzijusi ribas trauma. Tiek uzskatīts, ka šo ievainojumu ir izraisījusi asa spēka trauma no akmens punkta vai asmens. Šis ir viens no nedaudzajiem zināmajiem neandertāliešu traumatisko ievainojumu, kas gūti no akmens instrumenta, piemēri - citi ir Svētais Sesīrs Francijā un Skullas ala Izraēlā. Amerikas arheologa Stīvena eksperimentālie arheoloģijas pētījumi Čērčils un kolēģi liek domāt, ka šo ievainojumu izraisīja šāviens no liela attāluma šāviņa ieroča.

Shanidar 1 pazīstamais skelets bija vecāks pieaugušais vīrietis, kurš pārcieta kreisās acs kontaktligzdas saspiešanas lūzumu, kā arī labā labā apakšdelma un rokas zaudējumu. Arheologi Ēriks Trinkaus un Sebastians Villotte ticiet, ka arī šis cilvēks bija kurls, balstoties uz kaulaudu izaugumiem ausīs. Šie skeleti ne tikai parāda starppersonu liecības, bet arī norāda, ka neandertālieši rūpējās par cilvēkiem ar invaliditāti.

Šanidars bija agrīnu ziedu analītisko pētījumu uzmanības centrā, un tie parādīja to, kas kļuva pretrunīgi vērtēts. Augsnes paraugos, kas ņemti no nogulumiem netālu no apbedījumiem, bija daudz dažādu ziedu ziedputekšņu, ieskaitot mūsdienu ārstniecības augu efedru. Ziedputekšņu pārpilnību Solecki un līdzstrādniece Arlette Leroi-Gourhan interpretēja kā pierādījumu tam, ka kopā ar ķermeņiem tika aprakti ziedi. Tomēr ir dažas debates par ziedputekšņu avotu, un ir daži pierādījumi, ka augu atliekas var būt ir ievesti vietā, grauzot grauzējus, nevis novietojot tos kā ziedus, sērojot radinieki. Jaunākie palinologu pētījumi Marta Fiacconi un Chris Hunt arī liek domāt, ka alā atrastie ziedputekšņi nav līdzīgi ziedputekšņiem, kas atrodami ārpus alas.

Mikoloskopiski pētījumi par akmeņu nogulšņu (pazīstami arī kā zobakmens) zobiem no neandertāliešiem Šanidarā atrada vairāku cieti saturošu pārtikas produktu augu atliekas, kas veidoja iedzīvotāju uzturu. Šajos augos bija zāles sēklas, datumi, bumbuļi un pākšaugi. Daži pierādījumi liecina, ka vismaz daži no patērētajiem augiem bija termiski apstrādāti, un konservēti cietes graudi no savvaļas miežiem tika atrasti arī dažu Mousterian instrumenti arī alā.

Sākotnējie izrakumi tika veikti alā piecdesmitajos gados, vadīja amerikāņu arheologs Ralfs S. Solecki. Vēlāk vietas izpēti, kā arī no objektiem atgūtos artefaktus un augsnes paraugus cita starpā veica Trinkaus. Vietnē Šanidaru vēl nesen apdzīvoja kurdu gani, bet tagad to pārvalda vietējais senlietu dienests un tas ir kļuvis par iecienītu kurdu tūristu galamērķi.

• Čērčils, Stīvens E., et al. "Shanidar 3 neandertāla ribas punkcijas brūce un paleolīta ieroči." Cilvēka evolūcijas žurnāls 57.2 (2009): 163-78. Drukāt.
• Cowgill, Libby W., Erik Trinkaus un Melinda A. Zederis. "Shanidar 10: vidēja paleolīta nenobriedušas distālās apakšējās ekstremitātes no Shanidar alas, Irākas Kurdistānā." Cilvēka evolūcijas žurnāls 53.2 (2007): 213-23. Drukāt.
• Fiacconi, Marta un Chris O. Medības. "Ziedputekšņu tafonomija Šanidara alā (Irākas kurdi): sākotnējais novērtējums." Paleobotānikas un palinoloģijas pārskats 223 (2015): 87-93. Drukāt.
• Henrijs, Amanda G., Alisons S. Brūka un Doloresa R. Piperno. "Mikrofosilijas kalkulā demonstrē augu un termiski apstrādātu ēdienu patēriņu neandertāliešu diētās (Šanidars III, Irāka; Spiegs I un II, Beļģija)." Nacionālās zinātņu akadēmijas raksti 108.2 (2011): 486-91. Drukāt.
• Nadels, Dani, et al. "Agrākie ziedu kapu apšuvumi no 13 700–11 700-Y-Old Natufian apbedījumiem Raqefet alā, Mt. Karmela, Izraēla." Nacionālās zinātņu akadēmijas raksti 110.29 (2013): 11774-78. Drukāt.
• Trinkaus, Erik un Sébastien Villotte. "Ārējās dzirdes eksostozes un dzirdes zudums Šanidarā 1 Neandertāls." PLoS One 12.10 (2017): e0186684. Drukāt.