Gan slavēts, gan kritizēts kā “populārs rakstnieks”, Rūdards Kiplings bija dzejnieks, romānu autors, īso stāstu rakstnieks un bēdīgi slavenais imperiālists. Viņš šodien vislabāk pazīstams ar savu romānu Kims (1901) un viņa bērnu stāsti, apkopoti Džungļu grāmata (1894), Otrā džungļu grāmata (1895) un Just So Stories (1902).
"Vērtības dzīvē" parādās Vārdu grāmata (1928), savākto Kiplinga sējumu runas. Sākotnēji šī adrese tika piegādāta Monreālas Kanādas McGill universitātes studentiem 1907. gada rudenī. Sarunas beigās Kiplings saka: "Man nav ziņa piegādāt. "Apsveriet, vai jūs piekrītat šim novērojumam.
Vērtības dzīvē
autors Rūdards Kiplings
1 Saskaņā ar seno un slavējošo skolu paražu man kā vienam no jūsu klejojošajiem zinātniekiem atgriezās, man ir uzdots ar jums runāt. Vienīgais sods, kas jauniešiem jāmaksā par apskaužamajām privilēģijām, ir tas, ka jāuzklausa cilvēki, par kuriem diemžēl ir zināms, ka viņi ir vecāki un par kuriem domājams, ka viņi ir gudrāki. Šādos gadījumos jaunatne rada pieklājīgas intereses un godbijības gaisu, savukārt vecums cenšas izskatīties tikumīgs. Kuras izlikšanās uz tām abām nepatīk.
2 Šādos gadījumos tiek runāts ļoti maz patiesības. Es centīšos neatkāpties no konvencijas. Es jums nestāstīšu, kā jaunības grēki lielā mērā ir saistīti ar tās tikumiem; kā tā augstprātība ļoti bieži ir tās iedzimtas kautrības rezultāts; cik tā brutalitāte ir tās dabiskā jaunavības iznākums. Šīs lietas ir patiesas, taču jūsu priekšnieki var iebilst pret šādiem tekstiem bez atbilstošām piezīmēm un ieteikumiem. Bet es varu mēģināt ar jums vairāk vai mazāk patiesi runāt noteiktos jautājumos, kuriem jūs varat pievērst jūsu gadiem atbilstošu uzmanību un pārliecību.
3 Kad, lietojot nepatīkamu frāzi, jūs iziesit "dzīves cīņā", jūs sastapsies ar organizētu sazvērestību, kas mēģinās likt jums noticēt, ka pasauli pārvalda bagātības ideja bagātības labad, un ka visi līdzekļi, kas noved pie šīs bagātības iegūšanas, ir, ja ne slavējami, tad vismaz lietderīgi. Tie no jums, kas ir pietiekami iemūžinājuši mūsu universitātes garu, un tā nebija materiālisma universitāte, kas apmācīja zinātnieku uzņemties gan Craven un Īrija Anglijā - vardarbīgi apvainosies par šo domu, bet jūs dzīvosiet un ēdīsit, kā arī pārcelsieties, un jūs atradīsities pasaulē, kurā valda šī doma. Daži no jums, iespējams, ļausies to saindēšanai.
4 Tagad es nelūdzu, lai jūs neaizrauj dzīves lielās spēles pirmais uznāciens. Tas nozīmē, ka jūs sagaidīsit vairāk nekā cilvēku. Bet es darīt palūdziet, lai pēc spēles pirmā karstuma jūs atvelkat elpu un kādu laiku vērojat savus biedrus. Agrāk vai vēlāk jūs redzēsit kādu cilvēku, kuram ideja par bagātību kā tikai bagātība nepatīk, kuram metodes, kā uzkrāt, ka bagātība neinteresē, un kas nepieņems naudu, ja jūs to noteikti piedāvājat viņam cena.
5 Sākumā jums būs tendence smieties par šo vīrieti un domāt, ka viņš nav "gudrs" savās idejās. Es iesaku jums viņu uzmanīgi novērot, jo viņš jums pašreiz parādīs, ka nauda dominē ikvienā, izņemot cilvēku, kurš nevēlas naudu. Jūs varat satikt šo cilvēku savā saimniecībā, ciematā vai likumdevējā. Bet pārliecinieties, ka vienmēr un visur, kur jūs viņu satiekat, tiklīdz rodas tieša problēma starp jums, viņa mazais pirksts būs biezāks nekā jūsu muguras jostas. Jūs ieiesit bailēs no viņa; viņš nebaidīsies no tevis. Jūs darīsit to, ko viņš vēlas; viņš nedarīs to, ko vēlaties. Jūs uzzināsit, ka jūsu bruņojumā nav ieroča, ar kuru jūs varētu viņam uzbrukt, nē arguments ar kuru jūs varat viņu pārsūdzēt. Lai ko jūs iegūtu, viņš iegūs vairāk.
6 Es vēlētos, lai jūs izpētītu šo cilvēku. Es gribētu, lai jūs labāk būtu tas cilvēks, jo no zemākā viedokļa nav vērts būt apsēstam ar bagātības vēlmi pēc bagātības. Ja jums ir nepieciešama lielāka bagātība, nevis jūsu pašu vajadzībām, izmantojiet to ar kreiso roku, bet saglabājiet savas tiesības uz pareizu darbu dzīvē. Ja jūs spēlējat abas rokas šajā spēlē, jums draud briesmas apstāties, kā arī zaudēt dvēseli. Bet, neskatoties uz visu, kas jums var izdoties, jūs varat gūt panākumus, jūs varat iegūt milzīgu bagātību. Tādā gadījumā es jūs brīdinu, ka jūs saskaraties ar nopietnām briesmām, ka par jums tiks runāts un rakstīts, kā arī norādījāt uz "gudru" cilvēks. "Un tā ir viena no visbriesmīgākajām katastrofām, kas mūsu impērijā var apsteigt saprātīgu, civilizētu balto cilvēku šodien.
7 Viņi saka, ka jaunatne ir cerību, ambīciju un pacēluma sezona - pēdējais vārds, kas jauniešiem vajadzīgs, ir pamudinājums būt jautram. Daži no jums šeit zina - un es atceros - ka jaunība var būt lielas depresijas, pamešanas, šaubas un viļņošanās, jo sliktāk, jo šķiet, ka tie ir savdabīgi mums pašiem un nav savienojami ar mums domubiedri. Ir zināma tumsa, uz kuru dažreiz nolaižas jaunekļa dvēsele - šausmas par sabrukumu, pamešana un realizētā bezvērtība, kas ir viena no reālākajām ellēm, kurā esam spiesti staigāt.
8 Es zinu, ko runāju. Tas notiek dažādu iemeslu dēļ, no kuriem galvenais ir paša cilvēka dzīvības egoisms. Bet jūsu ērtībām es varu jums pateikt, ka galvenais izārstēt to ir ieinteresēt sevi, pazaudēt sevi dažos jautājumos, kas nav personiski pret sevi - cita cilvēka nepatikšanās vai, vēlams, citā cilvēka prieks. Bet, ja tumšā stunda nepazūd, kā dažreiz nepazūd, ja melnais mākonis nepacelsies, kā reizēm tas neizpaliks, ļaujiet man jums vēlreiz pateikt, lai jūs justos ērti, ka pasaulē ir daudz melu, bet tādu melu nav kā mūsu sensācijas. Izmisums un šausmas neko nenozīmē, jo nekas jums nav neatgriezenisks, nekas neatceļams, nekas neatgriezenisks visā, ko jūs varbūt teicāt, domājāt vai izdarījāt. Ja kāda iemesla dēļ jūs nevarat ticēt vai arī jums nav iemācīts ticēt Debesu bezgalīgajai žēlsirdībai, kas mūs visus padarījusi, un parūpēsies mēs nekļūdāmies, vismaz uzskatām, ka jūs vēl neesat pietiekami nozīmīgs, lai pārāk nopietni uztvertu spēkus, kas atrodas virs mums vai zem mums. Citiem vārdiem sakot, uztver jebko un visu nopietni, izņemot sevi.
9 Es nožēloju, ka es pamanīju dažas neatgriezeniska smiekla pazīmes, kad atsaucos uz vārdu “gudrība”. Man nav ziņojumu, ko piegādāt, bet, ja man būtu kāds ziņojums, ko piegādāt Universitātei, kuru es mīlu, jaunajiem vīriešiem, kuriem ir savas valsts nākotne, es teiktu, ka ar visu spēku es pavēlu: Neesiet "gudri". Ja es nebiju šīs universitātes ārsts, ar dziļu interesi par tās disciplīnu, un ja man nebūtu visspēcīgākais viedoklis par šo nosodāmo izklaides veidu, kas pazīstams kā "steidzas", es teiktu, ka vienmēr un visur, kur jūs atradīsit kādu no jūsu mīļajiem mazajiem rotaļu biedriem, kurš izrāda sava darba gudrības pazīmes, sarunu vai spēli, ņem viņu maigi aiz rokas - ar abām rokām, ja nepieciešams, aiz kakla aizmugures - un mīloši, rotaļīgi, bet stingri ved viņu uz zināšanām par augstāku un interesantāku lietas.
Klasiskās esejas par vērtībām
- Patiesības vārdā - Fransisko Bekons
- Eseja par cildeno pašizskaidrošanas zinātni, autore Marija Edžvorta
- Ralfa Valdo Emersona pašpārliecinātība
- Kvalitāte, autors Džons Galsvorts
- Liberālā izglītība, autors Tomass Henrijs Hukslijs
- Džeks Londons, ko man nozīmē dzīve
- Lietas tirānija, autors Edvards Sandfords Martins
- Džons Stjuarts Mills par tikumu un laimi
- Kam pieder kalni? autors Henrijs van Diks